2024-05-04|閱讀時間 ‧ 約 23 分鐘

遇見糊塗

孔子發現了糊塗,取名中庸; 老子發現了糊塗,取名無為; 

莊子發現了糊塗,取名逍遙; 墨子發現了糊塗,取名非攻; 

如來發現了糊塗,取名忘我。 

世間萬事唯糊塗最難。


幾年未聯絡的草,二個月前突然來電關心,密集猶如回到十年前還是從屬關係時的程度,只差每天早上問候的長輩圖。隨著我離核心漸遠,互動也漸少,漸漸的也就演變成為無聲卡。


幾次聯繫都會提到在某公司的主管朋友轄下單位有職缺,若願委屈可從中引線。此情此心的感受,唯能獨自點滴在心頭,而伸手不打笑臉人,看破而不説破。


糊塗難,發現糊塗更難。智慧是經驗的累積,裝糊塗也是一種智慧,在經驗的累積下終於遇見了糊塗。

有些事,問得清楚便是無趣,説得明白更會傷情。糊塗有時是為了求全,外表選擇了糊塗內心卻不糊塗,真切的糊塗存在於孤獨的心。


孤獨不是選項,是認清事實;

孤獨不只孤僻,是沈澱昇華;

孤獨不是自傲,是自我修煉;

孤獨不是孤單,是留有餘裕。


糊塗不是裝傻,更不是消極,糊塗的背後孕育著開闊的心。心之逍遙如北冥之巨鯤,化而為翼若垂天之鵬,振翅徙於南冥天池。

佛說:人不可太盡,事不可太清, 凡事太盡,緣分勢必早盡。 

無怪乎,鄭板橋云:難得糊塗。


人生漫漫路迢迢, 真時亦假假亦真

人裝糊塗真糊塗, 真假莫辯天知曉

我裝糊塗假糊塗, 追根究底探虛實

我不説破是智慧, 他若點破為説道


問君何時遇糊塗? 羅漢醉癲步履搖

問君何時校板橋? 杜康相隨樂逍遙





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