當台灣遇見落語（單口相聲）

如果，有人問起一部以作者有過台灣南部（嘉義）的生活經驗、又不迎合政治正確、完全展現小說家真本領的現代日文長篇小說有什麼重要時，我認為它本身就帶有清醒而進取的問題意識，同時還隱含著某種熱切的期待。

真木由紹《台湾および落語の》（彩流社，2023）這部小說在我手上已經兩個星期了，不過，我因忙於各種雜事纏身讀來並不連貫，待雜事處理完畢之後，我才有充裕的心情展開閱讀。於是，我花了兩天時間，耐心地讀畢真木由紹《台湾および落語の》這部精彩的小說。必須說，我讀完它心情豐富而愉悅，在我心中自然升起一種親近與熟悉的感覺。

在我看來，真木由紹的小說風格與安部公房相似，尤其開篇部分與安部公房的名著《燃え尽きた地図》（1967）《燃盡的地圖》（聯經，2016）有著異曲同工之妙，但是真木的文字比安部更精簡，多了故事的趣味性，少了虛無主義小說慣有的抽象描寫，這有助於吸納更多台灣讀者走進他精心構建的小說世裡，一個日本相聲老師傅挑戰用台語說落語（單口相聲），為此專程帶領其弟子來到台灣，登上嘉義的戲院表演台語相聲，這種推擴落語使之國際化走入民間的匠師精神，自然而然鑄就了一種樸素可貴的風範。

我進而武斷地認為，這部小說在出版中譯本之後，它將給台灣小說界帶來一種新的衝擊和詰問，何謂小說的現代性？現代性不是時髦的玩意，不是耍酷炫技和同義反覆，更多時候，它是藉由挑戰和刺激他者來獲取小說文體的變革與催生。就此來說，小說家這行當很不簡單，他們在作品中展現寫作技藝之外，還得鼓勵小說同行必須與時俱進，並親身示範「路雖遙遠行將必至」的堅持。（2024年5月8日）