T05談錢傷感情？——資本市場的力量與「自由婚姻」如何可能

〈T04談錢好俗氣？〉說了一個資本市場力量與零售大亨沃爾頓的小故事，今天我們要來介紹「自由婚姻」的背後機制！

咦，這與我們的經濟主題有什麼關係呢？

我們都知道「門當戶對」、「媒妁之言」與「指腹為婚」是遠古傳統（誇飾法XD）。民國初年，「自由戀愛」的概念剛從西方引入，詩人徐志摩為了追求林徽音，還給當時的新文化運動驅動者與恩師梁啟超信中說了：「我將在茫茫人海中去尋找那唯一的靈魂伴侶，得之我幸，不得我命。」

不過，為什麼在此之前，古老的東、西方傳統都盛行「門當戶對」這件事呢？

那是因為，當你需要融資借款，是否有足夠的信任圈，將決定你的商業與發展機會——「聯姻」能擴大、強化信任圈。

這是為什麼呢？

在沒有足夠信任以前，今天簽了約、交了錢，明天對方是否會捲款潛逃？商品的品質是否可靠？有了親戚關係，多少能鎖定對象、訴諸輿論，使對方有所忌憚。

因此，愈傳統、法治愈不可靠的社會，就愈需要以血緣、關係來連結彼此，這是規避外部不可靠與市場機制不足的方式。這種降低風險的需求，使「婚姻」成為養子防老與經濟互助的手段！

不只是交易雙方重視「信任」，企業內部也涉及信任問題，表現在代理人的接班及與其他公司、個人交易是否有信任。

最具特色的就是日本「女婿養子」的模式，日本松下集團 (Panasonic) 自1918年創辦後，第二任董事長松下正治就是創辦人松下幸之助的女壻養子。三井集團成立於1673年，歷代掌門人也有幾位女壻養子。Toyota創辦人豐田佐吉，19世紀末原以紡織業起家，1936年正式進入汽車製造業。豐田佐吉後來就將家業交由女壻養子接手。

日本大企業利用家的傳統力量，圍繞血緣延伸擴大，降低被背叛的機率。這種「女婿養子」的模式，不只能在兒子裡挑選繼承人，女婿養子所帶來的競爭壓力，猶如鯰魚效應，更能確保接班人的能力，也降低「富不過三代」的機率。

解釋了傳統婚姻的背景，我們來看看為什麼感情開始主導婚姻制度呢？

原因當然很多，其中之一是經過中世紀末開始的文藝復興、思想啟蒙。18世紀末，西方人對「人為什麼活著」、「人是什麼」進行許多反思，這些思考反映在婚姻上。

另一個原因是經過16至18世紀的發展，市場愈來愈發達，保險、借貸等金融行業足夠發達，讓人們可以依賴市場，解決生活與安全的問題。

意思是當我們需要集資、保險等，都只要到市場尋找特定商品服務，不再綁定家族與血緣關係，淡化了婚姻的利益因素。（小補充：家庭宗族的互助互保因為大家住在附近，互為鄰里，如果一遇到災險，就會共同陷入危難。所以人類還需要其他的避險安排——商業市場便是其一。）

法治可靠，就不需要完全採行「聯姻」來保障交易的信任。市場、法治發展帶來更多的個人自由，提供更多追求幸福的可能。

在韓劇「淚之女王」中，我們的海仁社長之所以可以與賢祐自由戀愛、打破階級，就來自於法制保護與市場發展唷！