更新於 2024/08/06閱讀時間約 8 分鐘

2024 6月、7月 閱讀、觀影、遊戲歷程

在很多事務的重整期。很多的對話和整理,確定了未來職涯的方向。

希望未來12年,可以專心致志地朝著目標邁進。

要拿出荒廢十幾年的社會科學和管理學的思維了。


閱讀:

(完讀日期都誤刪了,那就一起刪一刪維持版面清潔吧,反正其實不是什麼必要的資訊)


1.《醫龍》(1~25) 永井明原作/乃木坂太郎作畫 東立出版

對「日本醫療」動外科手術的漫畫。


2.《結局的開始》 鹽野七生著 三民出版

纖細慎思,體弱多病的奧理略,是不適合從政,尤其不適合在亂世從政的人。但他卻是帝國下坡時力挽狂瀾的羅馬皇帝。或許是這樣,沉思錄才格外有說服力。

哲學能為煩亂的人世帶來慰藉,實踐這個信念的,不是離群索居的隱士,而是在繁忙中油盡燈枯到最後一刻的羅馬帝王。

凱撒將人生,帝國,視為某種天才恣肆的遊戲。而到了奧理略,則成為責任、責任、責任。

羅馬帝政最重要的兩個第一手文獻,由這兩個完全相反的帝王寫下,對後世的人來說真是大幸。

奧理略之後的康莫德斯,終於一手結束羅馬帝政史上最輝煌的五賢帝時代。


3.《剪接室裡的故事大師》 保羅.赫希著 麥田出版

很值得閱讀的一本書。其實坊間所有剪接師的書都應該讀一讀。剪接師永遠能夠從很客觀、溫柔、誠摯的視角,來看待被過度造神、浪漫的影視產業。

影視是一份工作。是辛苦但有趣的工作。怎麼做好這份工作,做得長久,需要付出努力。

但也別忘了,這只是工作。


4.《人類世的資本論》 齋藤幸平著 衛城出版

蠻失望的。不太理解為什麼能夠獲致盛名。


5.《帖木兒之後》 約翰達爾文著 野人出版

比預料難讀許多。在許多以地理,生物,或社會學科試圖用更具野心的模型來重塑人類史的時候,約翰達爾文重新以政治為主軸說了一次歐亞帝國的歷史。

但帝國太過複雜,歷史也太過複雜,沒有一個單一理論解釋可以解釋全球史,因此閱讀起來有點吃力,一本書讀了一個多禮拜,好累(尤其是中亞南亞太多陌生的背景知識)。空間上,歐洲,中亞,俄羅斯,南亞,東亞,美洲;時間上,每一世紀左右各區域的巨大變遷的大事與成因、影響的摘要並陳,就是這本書給人的感受,也是它的努力--帝國,終究是一個複雜的產物。

這也是書名值得玩味的地方--帖木兒之後,最後一個試圖建立超級帝國的霸主消逝後,世界帝國,還有可能嗎?

這是一個尚未回答的問句,懸在那裡,無法預測。


6.《迷途帝國》 鹽野七生著 三民出版

其實,羅馬已經不是羅馬了。支撐著羅馬的是尚武的一股氣。

不到百年換了十幾個皇帝,暗殺、兵變,風波不斷。

甚至有行軍間被雷劈死的皇帝。

羅馬帝國的一切根基都已崩毀。

但是因為其太過龐大,羅馬的衰亡,不會一朝一夕發生,

而是一磚一瓦,隨時光消逝漸漸滲透,漫長得被遺忘。

羅馬帝國滅亡那天,是後人追溯的。滅亡者沒意識到自己滅亡了羅馬。

而滅國者,也渾然不覺人類史上最偉大的帝國,從此刻正式結束。

畢竟從奧理略之後,名為羅馬的本質,已經無數次的一點一滴死去了。


7.《地~關於地球的運動》(1~9) 魚豐著 尖端出版

真理,以死為代價。

前仆後繼,一往無前,百死無悔。

真理,以死為代價。

必須收藏的漫畫。


8.《最後一搏》 鹽野七生著 三民出版

戴克理先和君士坦丁。比羅馬帝國的衰亡還要悲哀的,可能是它的延續。

為了延續羅馬,戴克理先讓羅馬成為不是羅馬的存在。

而君士坦丁,與其說是羅馬的皇帝,更正確的說應該是基督教的皇帝。

為此,「大帝」的稱呼並非過譽。因為那確實是他們的皇帝。

emperor從最高軍事統帥,正式成為「皇帝」--漢人更熟悉的那種樣子。


9.《基督的勝利》 鹽野七生著 三民出版

如字面的,基督教贏了。羅馬帝國對基督教的迫害結束,基督教對基督教的迫害開始。

一如所有歷史的重複,真正殘忍的,永遠不是外人。


尤利安努斯被羅馬皇帝堂兄君士坦提烏斯二世送到敵意環伺、險象環生的前線。

二十四歲的他,從小在軟禁中長大,身邊都是君士坦提烏斯二世的眼線。君士坦提烏斯二世為人殘忍好殺,欠缺安全感,信任太監。在君士坦丁大帝死後,他將所有有可能有繼承權的幾個堂兄殺光,與親兄弟三人分治羅馬帝國,再接著的鬥爭中兄弟紛紛落敗,最終統一羅馬帝國。

還流有君士坦丁血脈的僅剩下君士坦提烏斯二世和年幼的加盧斯和尤利安努斯。倖存的兩兄弟在監禁控制下成長。在恐怖和壓迫下成長的他,僅剩的寄託是希臘哲學。

在暴君下成長,文弱被動的他,唯一能守護的是自己精神世界的純粹與自由。

二十多歲時,加盧斯被提升為副帝守護遼闊的疆域,壓抑過久變得殘暴扭曲的加盧斯,不久又被君士坦提烏斯二世殺死。

接著,副帝的頭銜落到了尤利安努斯頭上。

一如所有的獨裁者,君士坦提烏斯二世內心很矛盾:沒有兒子的他,血緣上最親近的人是尤利安努斯兄弟。在帝國危難、繼承權動盪時,最可靠的人是一樣流有君士坦丁大帝血脈的他們。不然軍權一旦落入將領手上,旋即又會回到過去一世紀由前線軍人自行推舉軍人皇帝的局面。

但另一方面,他們也是他最大的威脅者。所以他任命副帝要他們對抗外敵的同時,又會給他們諸多的監視和威脅。

二十四歲的尤利安努斯,就這樣在危險環伺中,從軟禁的沉思生涯,被推到了戰事最凶險的多瑙河前線。所有的軍人都懷疑這個從未歷練過的書生,而他的後援是君士坦提烏斯二世的太監眼線們,隨時準備雞蛋裡挑骨頭害死他。

而他的前方,是早已對羅馬帝國完全失去敬意的日耳曼人,以及隨著帝國衰敗破敗不堪的羅馬防線與村落。

但他依然決定主動出擊,據說他在徬徨不安時,為自己喊著:

「哦,柏拉圖、柏拉圖,哲學門徒居然要承擔如此大業。」

他打贏了。贏得了軍團的信任與尊敬,也得到了君士坦提烏斯二世的猜忌。

他寫信給朋友:

「自認為是柏拉圖和亞里斯多德弟子的我,除了做現在做的事情外還能做什麼呢?我可以拋棄這些被託付給我的不幸的民眾嗎?如今我的職責,就是保有這些人有幸福的日常,我身在這裏,就是為了個目的......

......戰鬥中,如果大隊長拋棄託付給他的部屬,死刑與不準入殮的恥辱便會等著他。獲得更高貴神聖地位的我如果拋棄職責,應當遭受什麼樣的處罰?我相信如果諸神賜給我這個機會,我盡責時,諸神也會守護著我。如果在履行職責時困惑苦惱,只要回想這個純真正直的自覺,也就可以得到精神上的寄託。」

爾後君士坦提烏斯二世要拔他軍權,將所有精銳抽走,他無奈聽命時,前線的軍隊卻抗命。

他們憤慨地聚在這個總是帶著他們在艱困的戰地屢屢作戰的文弱哲學家前,吶喊著:

「尤利安努斯,奧古斯都!」

「尤利安努斯,奧古斯都!」

他才是他們的皇帝。

內戰將即,但君士坦丁烏斯二世卻突然重病,臨死前將皇位交託給尤利安努斯。這個位子,終究要落到流著君士坦丁大帝血液的親人身上。

但,尤利安努斯接下來的敵人,不是哲學家和希臘羅馬諸神可以守護的。為了重建羅馬帝國,尤利安努斯剝奪了曾經在君士坦丁大帝和君士坦丁烏斯二世任內獲得了至高權力的基督教,激起反抗,因而被廣信基督教的軍人認為他遭受神罰,不再信任他,最後在戰爭中受傷,英年早逝。

後世稱他為「叛教者尤利安」。

他一次次發起不會成功的挑戰。依然無法挽救江河日下的羅馬帝國。與凡人同在的羅馬諸神的守護,最後,敵不過至高無上的基督教的真神。

那麼,哲學是什麼呢?

還是,只有少數人能看到的,那一點點微弱的,勇氣的微光吧。


10.《羅馬帝國的終曲》 鹽野七生著 三民出版

「每個人心中都有絕對不能退讓的底線。這條底線隨個人千差萬別沒有客觀性,因此既不能用法律規範,也無法以宗教引導。這是每個人心目中認為最佳的生活方式,不是探求萬人共通真理的哲學。

要以拉丁文來形容,這就叫做“stilus",義大利人叫做“stile",也就是英文的“style"。

即便從旁人眼中看來無關緊要的事情,對當事人來說卻是頭號優先的事項。因為一旦違反了個人風格,自己就再也不是自己了。」


羅馬帝國最後一個力挽狂瀾的軍事將領史提利柯,在頹敗的帝國,一次次對抗日爾曼民族的狂潮。

最後,死於皇帝的陰謀。在親信被屠殺時,他沒有選擇自立為王,而是繼續遵守與狄奧多西的承諾,走向必死的結局。

他的實力可以輕易取代羅馬皇帝,但那一刻,這個國家,也不能叫做羅馬了。

做為最後的羅馬人,生,守護其疆域,死,守護其尊嚴。這就是他的風格。


11.《靈界運作》 小湛著 遠流出版

12.《靈界運作II》 小湛著 遠流出版

原本劃清界線信奉理性,堅持當不可知論者的我也不得不開始理解這些了。

人到中年,要學會謙卑。


13.《那些少女沒有抵達》 吳曉樂著 鏡文學出版

該問的不是死的理由,是活的理由。


14.《大奧》(1~19) 吉永史著 尖端出版

吉永史的巔峰之作,以邪道的性癖,創造出宛如兒戲的「只殺死男人的疾病」,讓德川幕府成為女人的世界,而珍貴的男人,則成為女將軍後宮大奧的禁臠。

BL同人出身的吉永史以厚重的日本史為同人二創文本,完成偉大的逆襲,貫徹「無法相愛」的絕望,寫出了漫畫史上最悲壯淒美的幕府歷史同人作品。

或說,把同人拿掉,這是最好的歷史作品。


15.《大留工務店》(1~4) 山本周五郎原作 望月峰太郎作畫 大塊出版

最近看山本改編的作品是沒有季節的城市,小人物的神韻、悲歡,充滿鮮活的生命力,滿滿的人味。

大留,也是一個祖傳世襲的工務店的故事。

這其實是一個極其悲傷的故事,但是,在故事原有的,旺盛的生命力結合望月獨特幽默的筆觸下,雖然主角們遭遇家破人亡的慘劇,但是因為角色太怪了,所以不顯悲傷,反而充滿著小人物的堅毅和療癒。

人活在世,就是為了人情,和一口氣。

這是故事中第一個主題句,也是貫徹全書的核心。

這有點無俚頭的宣言,聽了摸不著頭腦,但是唯有面對無情又逼得人忍氣吞聲的現實,才知道,人情和一口氣是什麼。

人生在世,沒有信念,就會想要緊抓著看得到的東西。

那不是踏實,而是空虛的開始。


16.《我可以被擁抱嗎》永田卡比作 東販出版

有些漫畫,是用輕鬆的筆觸,刻劃最痛的那些生活片段。是生還者從絕望谷底爬出來的吶喊。

永田卡比的【我可以被擁抱嗎?因為太過寂寞而叫了蕾絲邊應召】,就是這樣的作品。

同場加映:

菊池真理子的【我的家裡住著趕不走的怪物】

吾妻日出夫的【失蹤日記】

讀【失蹤日記】的時候,痛到,覺得,啊,有一天也可能面對這樣的生活吧。

那些揭露內在的筆觸,都有著濃厚的,聖經約伯記那句話的堅毅:

「惟有我一人逃脫,來報信給你。 」


17.《執行力》 包熙迪、夏蘭著 天下出版

抄了好多筆記。會認真執行的一本書。

未來的人生,我要轉型成為管理者了。


觀影:

1.《哥吉拉 -1.0》

主題非常厲害。毀滅神居然也可以帶來救贖的重生。

這是可以贏的戰爭,這是有意義的戰爭,這是為了未來的戰爭,這是活下來的戰爭。

這些信念在前日本帝國軍的倖存者而言,不啻為鎮魂。

Always 幸福的三町目的懷舊與小人物勵志+永遠的零的贖罪和空戰+名叫海賊的男人的戰後復興與航海。重複就是有效,煽情就是有效。商業片就該做有效的事情。

結尾有料到,畢竟是山崎貴,應該會往最煽情的方向走,但沒關係,我喜歡。

負一,是不是因為超渡內心的亡靈後,才可以從零開始?


2.《葬送的芙莉蓮 第一季》

後設的作品依然可以正規軍。


3.《進擊的鼓手》


  1. 《阿瑪迪斯》

一部美食電影,薩里耶利為你介紹各種甜點。


  1. 《迷宮飯第一季》

料理漫畫總會出現治癒人心的回憶中的料理。而故事中將其發揮到極致:最難吃的先西的鷹馬湯,就是真正救贖人生的料理。


  1. 《破浪男女》

電話或簡訊的對象在身邊。在身邊的人不在身邊。這個呈現方式很簡單但很棒。


  1. 《我的夏日旅行》

鏡頭運用和場面調度非常值得學習,讓日常充滿驚奇。

愛情很無聊,但是「成長」,一點都不無聊。

藥師丸博子!藥師丸博子!藥師丸博子!


  1. 《雙面危敵》

不算太愛的維勒納夫


  1. 《心有千千結》

Neal Brennan是我現在最喜歡的喜劇演員。

去看三支麥克風!


  1. 《沙丘》
  2. 《沙丘2》

利桑亞拉黑--串流時代的彌賽亞。

好想要拍這樣的電影,好想拍這樣的電影。好想拍這樣的電影。

趁著錄podcast重新看了一次。好喜歡。

錄podcast也好喜歡,純粹喜歡一個東西而不用再去被扭曲傷害,好喜歡。


  1. 《子彈列車》

我會做大衛雷奇的功課。開始喜歡他。


  1. 《倒數時刻》

活著。好好活著。

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