真心和假意敬拜的差別

以色列 人哪，任你們往 伯特利 去犯罪， 到 吉甲 加增罪過； 每日早晨獻上你們的祭物， 每三日奉上你們的十分之一。 任你們獻有酵的感謝祭， 把甘心祭宣傳報告給眾人， 因為是你們所喜愛的。 這是主耶和華說的。 我使你們在一切城中牙齒乾淨， 在你們各處糧食缺乏， 你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。

阿摩司書‬ ‭4:4-6‬ ‭

阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫，神的話向祂啟示，祂就成了先知，神話語的出口，向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡，其中北國以色列和南國猶大也不例外。

當時的背景是北國的耶羅波安二世掌權，國勢昌隆，百姓衣食無虞，人們有敬虔的外貌，但卻是拜偶像的障眼法。在耶羅波安一世時期，正是分裂國土的開始，耶羅波安不讓北國的百姓去南國耶路撒冷崇拜獻祭，竟然造了金牛犢代替上帝，為了鞏固自己的王位，還驅趕利未人，使名不經傳的人都可以擔任祭司。

北國這樣混亂的暴政，竟然造就一代盛世，但上帝必然討伐以色列拜偶像的罪，尤其是耶羅波安使百姓深深陷入的罪，纏累了百姓將近200年。阿摩司的呼籲，即是預告因以色列罪大惡極而將發生的滅亡，在1-2章以色列聽了一定大呼過癮，因為是審判它外圍的國家，亞捫、摩押、以東......但他們並沒有察覺到自己的罪，還以自己的繁榮沾沾自喜。

以色列百姓做了超越律法的要求，每早晨都獻祭，每三天就一次十一奉獻，但他們已經不知道自己在獻什麼，酵代表罪，所獻的祭絕對要是無酵的，但他們竟隨自己心裡想獻的就隨意獻上，完全無視神的律法。儘管他們依然過著不愁吃穿的日子，但他們即將承受不歸向神的懲罰。

我們的情況對比以色列，沒有更好，若不歸向獨一真神，我們都要被擄掠，罪惡正在腐蝕我們，拉我們到地獄永火裡頭。

你聽過福音嗎？許多宣教士來到台灣將聖經的真理帶到這個地方，正是有人願意犧牲自己的時間和夢想，為了福音擺上，才有今天台灣的眾教會。耶穌為了我們，從祂的家來到我們的地方，就是宣教的絕對體現，祂不只帶來更好的生活方式，祂帶來是能脫離死亡，離棄罪惡的完美、永恆生命。

你願意按著真理，敬拜祂嗎？非照自己的意願，乃順服神的意旨，按著祂的所是，敬拜嗎？