「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂」這個世界，成、住、壞、空當中，是一個大期的循環、是無常；看看我們人、有情眾生有生、老、病、死也是無常的，不只外界是無常的，我們的心念，一個念頭當中就有九百九十九個剎那，這一年頭當中就有生、住、滅的變化，心念也是無常的。－見壽法師
覺21 #第11日
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格納瀚Qnxan．生活進行式
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寫字的人、走山的人、信仰的人、想不完的人。
這個專題是我的生活筆記，也是一份慢慢完成的傳記。
如果你願意讀，我就願意繼續寫。
我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地，我將帶領大家進入「格納瀚Qnxan」的世界，讓正在進行式產生一種正念的磁場。
格納瀚Qnxan．生活進行式的其他內容
2024/10/31
現在這念心就是我們末法中的明師，帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了，趕快拿經典讀一讀，唸一唸，心歡喜了，趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性，不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉，迷糊的芸芸眾生了。－見壽法師
我思我想:伴隨《覺21》一書，為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中，
2024/10/31
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2024/10/31
我們這一念心，不執著相，就是離相，當下這念心能夠清楚了，就是離相，心當中有了分別，就是人相。想到有我、我所就是我相，在人相、我相當中，我們就又落入相對了。佛性不從心外得，只要有一個起心動念，心生便是罪生時。－見壽法師
我思我想:從小到大，我的期望很多，也夢想將來要做這要做那，渴望我的伴侶
2024/10/31
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2024/10/28
如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理，那麼佛就在心中，正念就是佛。時時刻刻保持正念，念念分明，處處作主，就有種種的法喜與禪悅，知道這一切都是本具的。－見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具，只是我們尚未悟道，修行這條路沒有捷徑，只要踏踏實實的守住這一念心，相信諸佛菩薩會與我
2024/10/28
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《心匙》第三個偈頌：「無始輪迴至今生，已經無數生死輪，雖受種種樂與苦，然猶未辦少分利。」開始禪修次第。無始輪迴至今生。你要想：「我已經不是一世當人了，過去大概是什麼人。學歷高，過去應該讀過很多的經書，在經典有鑽研；聲音很好，清亮高昂，可能誦很多的經典，梵唄修得不錯。
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「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂」這個世界，成、住、壞、空當中，是一個大期的循環、是無常；看看我們人、有情眾生有生、老、病、死也是無常的，不只外界是無常的，我們的心念，一個念頭當中就有九百九十九個剎那，這一年頭當中就有生、住、滅的變化，心念也是無常的。－見壽法師
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【書院晨音】🍀
大部分人肉眼看到的都是生生滅滅的無常世間，這些無常的背後有一個「大道」，
這才是造化萬物的樞紐，才是一切萬物品類的根基，只有這樣才能夠成為天地之始。
＿節錄 老子書第14章 道的存在
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
無常才是世界真實的樣貌，
所有發生的事都有原因，
不論過去發生什麼，不論
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「因、緣、果」同時，是聖境界，不是凡夫的境界。
因為凡夫有時間、空間的限制，所以才會有開始、過程、結束的問題。
凡夫境界幾乎沒有「現在」才種因的，都是千百萬劫來的，即使用最高明的電子計算機也沒有辦法算清楚，那太複雜了！
舉個例子，許多人以為人死了再來，就是完完整整的我這個人再來，其實不是！
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讓我們憶念到一切眾生與所有事物的真理實相，也就是「生、住、異、滅」。無論人類、動物、物品、花木、山丘、建物，甚至整個世界，全都有消失的一天。我們的祖先已經全都去逝了，連每一尊明行足的正等正覺佛陀也都要滅盡五蘊而進入涅槃。我們自己也是如此，終有一天要離開這個世界，這事情已經生生世世重複發生了無數次。
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我的心靈啟蒙老師告訴我，每個靈魂約莫經歷七、八百次的輪迴，比較少的可能是二百多次。
有沒有很驚訝這個數字？
事實上現在的我們也在經歷輪迴，輪迴-不是只是一次的課題，如果有一個狀態或是事件特別困擾你，始終沒辦法離開或擺脫，那就是現在的輪迴，也是前輩子或前前輩子沒修好的功課，今世換個方式來修。
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