覺21 #第21日

閱讀時間約 1 分鐘

現在這念心就是我們末法中的明師,帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了,趕快拿經典讀一讀,唸一唸,心歡喜了,趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性,不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉,迷糊的芸芸眾生了。-見壽法師

我思我想:伴隨《覺21》一書,為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中,遭遇眾多挑戰,時而懷疑自我能否堅持。誠然,因惰性偶有延遲,然後漸入佳境,時刻提醒自己不可放鬆。這21天的學習,雖已讀完,然依舊渴望更深的理解。值得慶幸的是,我終於完成了這段旅程,再次回到禪修的墊上,享受那份難得的寧靜。未來,將有更多21天等待我去實踐,無論是深入佛學,或是世俗專業,透過這種方式,將能習慣專注,逐步升華自己身心靈。

 

    我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地,我將帶領大家進入「葛納瀚Qnxan」的世界,讓正在進行式產生一種正念的磁場。
    留言0
    查看全部
    發表第一個留言支持創作者!
    我們這一念心,不執著相,就是離相,當下這念心能夠清楚了,就是離相,心當中有了分別,就是人相。想到有我、我所就是我相,在人相、我相當中,我們就又落入相對了。佛性不從心外得,只要有一個起心動念,心生便是罪生時。-見壽法師  我思我想:從小到大,我的期望很多,也夢想將來要做這要做那,渴望我的伴侶
    如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理,那麼佛就在心中,正念就是佛。時時刻刻保持正念,念念分明,處處作主,就有種種的法喜與禪悅,知道這一切都是本具的。-見壽法師   我思我想:我們都有佛的本具,只是我們尚未悟道,修行這條路沒有捷徑,只要踏踏實實的守住這一念心,相信諸佛菩薩會與我
    有些人害怕修行,也害怕受戒,怕這個不能做、那個也不能做。殊不知能夠持一條戒,就是得到一條的解脫。我們這一世的功課就是要幫助自己走上解脫之道,持戒又叫做解脫道、別解脫,持一條戒,就有一條戒的解脫,一條一條幫你解套,就叫做「解縛」。-見壽法師  我思我想:有時候我們在修行過程中,特別執著我修了這個法門
    有些人雖然做了種種善法,但是又執著善法的功德,而變成了一種障礙。這個就是白雲,一樣也會遮蔽日光,諸佛菩薩就是為了一大事因緣出現於世,說是為了生死大事出現,也可以說是為了引導大眾走向慧日覺醒之道......佛教誨我們要斷惡、要修善,不只要斷惡修善,而且還要時時能夠回歸本心,叫做「自淨其意」。-見壽法師
    不住兩邊的這一念心就是慧根,顯現自性的光明遍一切處,悟到這一念心,就是無量光。如果我們這一念心像一潭止水能夠聞風不動,始終不隨外境所轉,能夠做到百花叢裡過,片葉不沾身,這一念心就有定力了,叫做心地無亂自性定。-見壽法師。   我思我想:在職場中常遇到人際交往中的小圈圈,隨之而來的是漫步傳遞的謠言
    觀心一法真的能總攝諸法嗎?達摩大師說:「心者,萬法之根本。一切諸法唯心所生,若能了心,則萬法俱備。猶如大樹,所有枝條及諸花果,皆悉依根。」一棵頂天立地的大樹除了要有種子,也要養賴肥沃的土壤、陽光、雨水等外緣,內因外緣俱足才能真正成就一棵大樹。 -見壽法師 我思我想:佛法八萬四千法門,這輩子我們要修
    我們這一念心,不執著相,就是離相,當下這念心能夠清楚了,就是離相,心當中有了分別,就是人相。想到有我、我所就是我相,在人相、我相當中,我們就又落入相對了。佛性不從心外得,只要有一個起心動念,心生便是罪生時。-見壽法師  我思我想:從小到大,我的期望很多,也夢想將來要做這要做那,渴望我的伴侶
    如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理,那麼佛就在心中,正念就是佛。時時刻刻保持正念,念念分明,處處作主,就有種種的法喜與禪悅,知道這一切都是本具的。-見壽法師   我思我想:我們都有佛的本具,只是我們尚未悟道,修行這條路沒有捷徑,只要踏踏實實的守住這一念心,相信諸佛菩薩會與我
    有些人害怕修行,也害怕受戒,怕這個不能做、那個也不能做。殊不知能夠持一條戒,就是得到一條的解脫。我們這一世的功課就是要幫助自己走上解脫之道,持戒又叫做解脫道、別解脫,持一條戒,就有一條戒的解脫,一條一條幫你解套,就叫做「解縛」。-見壽法師  我思我想:有時候我們在修行過程中,特別執著我修了這個法門
    有些人雖然做了種種善法,但是又執著善法的功德,而變成了一種障礙。這個就是白雲,一樣也會遮蔽日光,諸佛菩薩就是為了一大事因緣出現於世,說是為了生死大事出現,也可以說是為了引導大眾走向慧日覺醒之道......佛教誨我們要斷惡、要修善,不只要斷惡修善,而且還要時時能夠回歸本心,叫做「自淨其意」。-見壽法師
    不住兩邊的這一念心就是慧根,顯現自性的光明遍一切處,悟到這一念心,就是無量光。如果我們這一念心像一潭止水能夠聞風不動,始終不隨外境所轉,能夠做到百花叢裡過,片葉不沾身,這一念心就有定力了,叫做心地無亂自性定。-見壽法師。   我思我想:在職場中常遇到人際交往中的小圈圈,隨之而來的是漫步傳遞的謠言
    觀心一法真的能總攝諸法嗎?達摩大師說:「心者,萬法之根本。一切諸法唯心所生,若能了心,則萬法俱備。猶如大樹,所有枝條及諸花果,皆悉依根。」一棵頂天立地的大樹除了要有種子,也要養賴肥沃的土壤、陽光、雨水等外緣,內因外緣俱足才能真正成就一棵大樹。 -見壽法師 我思我想:佛法八萬四千法門,這輩子我們要修
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    Thumbnail
    美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
    Thumbnail
    Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
    在我們身心健康的時候,努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升,隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分,往生的時候就多一分的把握。 這是第一個正念,透過取相,讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸,可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授,不能自己發明。
    底下就開始介紹什麼叫正念,什麼叫正知。 簡單來講的話,正念就是你的所緣境要清晰分明地顯現,同時具足明分跟住分。正知就是不斷地檢查。
    學佛者生活要如法 法若不住心 即是空過人生 空過人生就會懈怠 懈怠則將墮落 若能以勇猛的精神 行於正法中 無有間歇就是精進 稱為「精進菩提分」 又名 「精進覺支」
    我們想一想,前面講的凡夫心,不斷地作繭自縛,自己障礙自己,自己傷害自己,那種苦是沒有意義的,是苦上加苦。 反過來我們修行止觀,剛開始會有點累,但是慢慢修行到一個階段,有了突破之後,那就不再是累,而是法喜。你會很期待每一次功課的到來,靜下來拜佛、經行,然後靜坐。它決定是有真實功德、真實義趣的。
    篤定心念行正道 再大的災難也不動搖 就是精進在禪定中 修行希望我們能夠人人,我們的心對外面的境界,無論什麼境界來了,都能保持我們這念心,這才是真功夫。各位,學佛就是要學得這念心有這番功夫。
    所以我們修行人應該守住我們的正念正知。知道你現在在做什麼,比如說我們現在就是——我專心地說法,各位專心地聽法,我們不去思考未來的事情,也不去思考過去的事情,就安住在當下。
    Thumbnail
    阿字觀 一念相應際 光明顯自心 頓嚴身口意 泯絕去來今 字是無生曲 聲傳劫外音 法門元不二 總攝佛蓮金
    Thumbnail
    本文分享了關於敞開與行善的故事和冥想練習。通過敞開自我,人們可以真正感受到自己與世界的連結,並以真摯的慈悲來幫助他人。本文邀請讀者共同體驗和跟隨《每一天的覺醒》一書,迎接生活中的美好。
    Thumbnail
    諸佛菩薩降凡塵,隨緣渡化現禪機; 山青水綠依舊在,靈光不昧復本來。   現在請你閉上眼睛,全身放鬆。 靜靜的聆聽生命的呼喊!   人世塵勞,憂苦身心,進入佛門,塵緣放下,聽一曲佛門妙音,飲一首般若妙酒,醉了吧!心如虛空,一念不起!   今逢三曹普渡,幸得明師一指,點破了,六萬年的烏雲
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    Thumbnail
    美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
    Thumbnail
    Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
    在我們身心健康的時候,努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升,隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分,往生的時候就多一分的把握。 這是第一個正念,透過取相,讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸,可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授,不能自己發明。
    底下就開始介紹什麼叫正念,什麼叫正知。 簡單來講的話,正念就是你的所緣境要清晰分明地顯現,同時具足明分跟住分。正知就是不斷地檢查。
    學佛者生活要如法 法若不住心 即是空過人生 空過人生就會懈怠 懈怠則將墮落 若能以勇猛的精神 行於正法中 無有間歇就是精進 稱為「精進菩提分」 又名 「精進覺支」
    我們想一想,前面講的凡夫心,不斷地作繭自縛,自己障礙自己,自己傷害自己,那種苦是沒有意義的,是苦上加苦。 反過來我們修行止觀,剛開始會有點累,但是慢慢修行到一個階段,有了突破之後,那就不再是累,而是法喜。你會很期待每一次功課的到來,靜下來拜佛、經行,然後靜坐。它決定是有真實功德、真實義趣的。
    篤定心念行正道 再大的災難也不動搖 就是精進在禪定中 修行希望我們能夠人人,我們的心對外面的境界,無論什麼境界來了,都能保持我們這念心,這才是真功夫。各位,學佛就是要學得這念心有這番功夫。
    所以我們修行人應該守住我們的正念正知。知道你現在在做什麼,比如說我們現在就是——我專心地說法,各位專心地聽法,我們不去思考未來的事情,也不去思考過去的事情,就安住在當下。
    Thumbnail
    阿字觀 一念相應際 光明顯自心 頓嚴身口意 泯絕去來今 字是無生曲 聲傳劫外音 法門元不二 總攝佛蓮金
    Thumbnail
    本文分享了關於敞開與行善的故事和冥想練習。通過敞開自我,人們可以真正感受到自己與世界的連結,並以真摯的慈悲來幫助他人。本文邀請讀者共同體驗和跟隨《每一天的覺醒》一書,迎接生活中的美好。
    Thumbnail
    諸佛菩薩降凡塵,隨緣渡化現禪機; 山青水綠依舊在,靈光不昧復本來。   現在請你閉上眼睛,全身放鬆。 靜靜的聆聽生命的呼喊!   人世塵勞,憂苦身心,進入佛門,塵緣放下,聽一曲佛門妙音,飲一首般若妙酒,醉了吧!心如虛空,一念不起!   今逢三曹普渡,幸得明師一指,點破了,六萬年的烏雲