韓國電影一向勇於探索歷史傷痕和社會議題,這次國家影視聽中心策展的「請回答!韓國近代史經典電影選」,選映 15 部橫跨 1950 至 2010 年代的作品,涵蓋韓戰、獨裁體制與民主運動等時期,其中有票房巨作、獨立電影,甚至還有難以看到的珍貴老片。
本篇將介紹其中三部,故事背景為韓戰前後,讓臺灣觀眾除了《屍速列車》、《寄生上流》這些奠定「韓國好萊塢」地位的現象級作品之外,更能感受到韓國電影一路走來的豐沛生命力。
濟州島居民聽聞美國駐軍部隊下令,在離海岸線五公里遠的人都會被當作「赤色份子」處死,於是一群村民攜老扶幼,藏入漢拏山山洞,開始你一言我一語地聊了起來:有老人擔心家裡養的豬,吵著想回去餵;有人年邁的母親因為腿腳不好,堅持留在家裡;某家的女兒突然不見蹤影,大家猜測她是跑回去拿東西了。眾人吃著大嬸帶來的幾顆馬鈴薯,猜測大概過幾天就可以下山回家──《芝瑟:未盡的歲月2》中,這彷彿郊遊般喧鬧甚至略為輕鬆的場面,卻是電影悲痛的序幕。在山下,軍人早已殺入村莊,煮了家裡的豬,抓了女孩,殺了老母親,以為很快能重歸的日常已被摧毀殆盡。
導演吳滅本身是濟州島出身,家族也曾經歷濟州 4.3 事件,因此格外希望這段曾經無法被記憶與提及的歷史,不要失落於時間的洪流中。這部 2013 年的獨立電影,視角總像是躲藏在角落窺視(見證)著一切,卻難以回天。畫面雖以黑白呈現,卻讓人物的恐懼、痛苦、扭曲、瘋狂都愈加鮮明。
然而,片中殘酷的軍人在導演詮釋下,也並非全然的反派。從韓國本土被帶來的菜鳥兵對無差別的殺戮感到惶惑且痛苦;趨於瘋狂的老兵則早已麻木,甚至不再去分辨自己的恨所為何來。所謂「赤色分子」的帽子,讓平民糊里糊塗地葬送生命,讓軍人成為劊子手,雙方卻都理不清楚,現在究竟是為何而戰?
2000 年 6 月,南北韓舉行了首腦會晤,這也是朝鮮半島分裂以來的首次會談,更是南北韓關係趨緩的重大里程碑。因此在 2000 年代前後,韓國也出現許多韓戰主題的電影,傳達「反戰」、「和平」理念,亦喚醒兩韓人民的民族情感。
《歡迎來到東莫村》(2005)也是此時期的作品之一。描寫韓戰期間一個從未有外人踏足的村落,意外闖入了美國、北韓與南韓軍人。當軍人們互相敵視、劍拔弩張,村民卻完全狀況外,他們只擔心田地、煩惱存糧,立場的對峙在他們純樸無爭的生活中,顯得虛無而飄渺。
不同於其他戰爭電影的寫實與殘酷,《歡迎來到東莫村》的節奏詼諧溫馨,村民的單純萃取出人性最初始的美好,對照軍人們明明身心都深受創傷,卻難以輕易放下對立,更突顯出戰爭摧毀的不只是看得見的,看不見的,更難復原。
電影中最經典的「爆米花雨」場面,搭配久石讓魔幻輕快的配樂,直到現在依然是韓國綜藝節目熱愛的不敗迷因。夢幻的場景中,軍人們也逐漸鬆懈情緒、放下仇恨。除去了制服,只剩肉身的人類更難分辨你我,遑論立場與種族。共存的可能,或許正是導演為整個民族所描繪的美好願景。
《自由夫人》(1956)講述家庭主婦善英想去舶來品店工作,終於求得身為大學教授的丈夫同意。當女性的人生場域從家擴展到社會,便開啟了無限宇宙。善英首次窺見五光十色的社交生活,為了參加舞會,善英向住隔壁的男大生春浩學跳舞,卻不小心暈了船。體驗過一番情愛刺激的她,又接受了其他男士示好,最終演變為不倫關係。
看到這裡一定很難想像,這部電影是本文三部電影中拍攝時間最早的一部,當時距離韓戰結束不過三年,卻講述了一個頗為前衛的女性覺醒故事,甚至還有吻戲畫面,在民風保守的時代,是多麼新潮大膽的嘗試。
當善英從總是穿著韓服、對丈夫輕聲細語,到後來總是穿著洋服,舉止越來越喪失「賢妻良母」的形象,顯見其意識到自身的欲望後,渴望掙脫體制,甚至企求更多自由。而在電影中還有一組對照,是丈夫與女學生間的情愫。夫妻就像是新社會中窺見新自由的舊男女,面對家庭、婚姻與性別角色,產生前所未有的掙扎。
只是,女性在當時真能徹底掙脫傳統的束縛嗎?故事最終,丈夫的感情懸崖勒馬,善英的外遇卻東窗事發,差點被趕出家門,與兒子相擁而泣。或許自由夫人的追求,在當時終究還是得大澈大悟,付出代價。
從描繪韓戰前的《芝瑟:未盡的歲月2》、韓戰時期的《歡迎來到東莫村》,到戰後的《自由夫人》,三部作品以畫面敘說戰爭帶來的毀滅與再生,也各自以不同的風格,帶領觀眾反思戰爭的痛楚與教訓。當我們觀看這些電影,歷史就不僅止停留於過去,而是在此時此刻的我們心中激起更多火花,去記憶,去思索,去改變。
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