人生：解決在於定調
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
探查也處理過很多婆媳問題，發現核心只在於誰對那個男人掌握擁有權而已。所以只要把問題拆解成母子問題和夫妻關係以後，事情處理起來就很簡單了！
放到政治上也是一樣的，台灣獨立很困難，但是誰代表中國相對簡單，只要看實力就好，沒有法理上無用的口水戰！中華民國如果代表中國，那麼台灣要獨立不過是立法院一次會議而已！畢竟孫先生對中華民國的藍圖就是以美國的聯邦制為範本的。
王家的財產為什麼變成謝家的？因為女兒嫁給姓謝的，而她也能分王家的財產！該不該她的兒女有一位回去姓王，再來分財產？相對這才叫公平吧！
如果沒有祖先姓氏崇拜，一切都不是問題，這叫做廢話！如果沒有個人財產，那不是更沒有問題？
人的天資和努力不同，所以擁有了不同的人生。分別心是自然而然的造成的。我可以給乞丐一口飯，但叫我將勞力所得共享，我做不到。
有位外國的背包客問我為什麼如此友善？我的回答很簡單，當他在自己的國家碰到台灣人時，他也能如此！因為那群人裡面，可能有我的女兒和孫子！
我愈來愈以利益為前提，來看待一切事情。講利益並沒有錯，有錯的是方法和用心。我以仁德為地基而架構出的心機，能說我機心太深嗎？如果世界一片純白，我也很願意單純的只做天使！
4會員
365內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
你可以覺得這只是小事一樁，但我告訴你這非事實。現實生活就是如此，人從四面八方而來，大家匯在一起各有背景，當中只要有一個人破壞制度，即使那破壞只是很小的一點，後果也可以很嚇人。
為了更了解台灣跨國（境）婚姻媒合（以下稱跨國婚姻媒合）從事者的從事契機、婚姻媒合程序與其他延伸議題現況，本小組邀請到社團法人桃園市亞洲婚姻協會總幹事郭明宗先生，以及社團法人台灣月老婚姻協會理事長鄭又榕先生分享從業經歷。
近年來，性別議題逐漸在臺灣各地發酵，除了中央政府推動性別主流化，更有許多民間團體紛紛投入性別相關議題，與更加基進的行動與論述。2017年，臺灣成為第一個同志婚姻合法的亞洲國家，也為臺灣的性別運動立下重要里程碑。在這條路上，新竹市政府也不遺餘力，努力朝性別友善城市的願景前進，除了加入開放
最近這則新聞鬧得沸沸揚揚，讓我感受到台灣傳統家庭對女性的期望與現代潮流的不符。在我經手的離婚案件中，大多數涉及到女性與男方家庭的相處衝突。傳統家庭往往希望女性放下自我，包攬生育子女、祀奉公婆、打理家庭，成為先生在外拼搏的後盾。而作為丈夫的男性則自然遵循這對他有利的成規，日子也就這樣過下去，結果是許多
這篇文章討論了中國目前在面對的問題，並且提出了對於共同富裕這一目標的懷疑。作者認為中國的貧富差距嚴重，同時也探討了性別平等以及政治制度對社會的影響。文章透過對於宗教、政治以及社會規範的質疑，呼籲人們獨立思考。
周周轉轉了好幾年，終於在這一次回臺灣時，把結婚登記補上也換了身份證，老公的中文名字也終於出現在身份證的配偶欄位了。除此之外，小孩的入籍也搞定，成為了有身份證號碼的臺灣人啦！
結婚生小孩這個議題似乎頗火，簡略分析一下，婚後組成小家庭在現代社會似乎並不特別具備競爭優勢，單身或者男女朋友甚至同居交往反而少了很多麻煩。
「男大當婚、女大當嫁」的傳統家庭價值觀日薄西山，婚姻也不再是性行為的前提，同居更逐漸取代婚姻，不但受法律保護並為社會所接受。
在台灣，婚姻不僅僅是兩個人的結
最近在新聞中，看到中國福建省通過「婦女查詢配偶財產知情權」的規定，臺灣不知有沒有類似的規定？是否會因為卡在不知對方財產有多少，就被迫淨身出戶？
中國人傳統的婚姻頗堪玩味，因為有太多不同的民族風俗，不同的文化背景，「婚姻」最普遍的意思，只是向周遭的人表明：「就個女人是我的，你們不許動。」對於不是周遭的人，意思就是：「她已經是已婚婦人，除了她的丈夫以外，誰也不能染指。」
聽聞民國之前沒有甚麼全國保障婚姻法例，一切依據「傳統」，已經在眾
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
你可以覺得這只是小事一樁，但我告訴你這非事實。現實生活就是如此，人從四面八方而來，大家匯在一起各有背景，當中只要有一個人破壞制度，即使那破壞只是很小的一點，後果也可以很嚇人。
為了更了解台灣跨國（境）婚姻媒合（以下稱跨國婚姻媒合）從事者的從事契機、婚姻媒合程序與其他延伸議題現況，本小組邀請到社團法人桃園市亞洲婚姻協會總幹事郭明宗先生，以及社團法人台灣月老婚姻協會理事長鄭又榕先生分享從業經歷。
近年來，性別議題逐漸在臺灣各地發酵，除了中央政府推動性別主流化，更有許多民間團體紛紛投入性別相關議題，與更加基進的行動與論述。2017年，臺灣成為第一個同志婚姻合法的亞洲國家，也為臺灣的性別運動立下重要里程碑。在這條路上，新竹市政府也不遺餘力，努力朝性別友善城市的願景前進，除了加入開放
最近這則新聞鬧得沸沸揚揚，讓我感受到台灣傳統家庭對女性的期望與現代潮流的不符。在我經手的離婚案件中，大多數涉及到女性與男方家庭的相處衝突。傳統家庭往往希望女性放下自我，包攬生育子女、祀奉公婆、打理家庭，成為先生在外拼搏的後盾。而作為丈夫的男性則自然遵循這對他有利的成規，日子也就這樣過下去，結果是許多
這篇文章討論了中國目前在面對的問題，並且提出了對於共同富裕這一目標的懷疑。作者認為中國的貧富差距嚴重，同時也探討了性別平等以及政治制度對社會的影響。文章透過對於宗教、政治以及社會規範的質疑，呼籲人們獨立思考。
周周轉轉了好幾年，終於在這一次回臺灣時，把結婚登記補上也換了身份證，老公的中文名字也終於出現在身份證的配偶欄位了。除此之外，小孩的入籍也搞定，成為了有身份證號碼的臺灣人啦！
結婚生小孩這個議題似乎頗火，簡略分析一下，婚後組成小家庭在現代社會似乎並不特別具備競爭優勢，單身或者男女朋友甚至同居交往反而少了很多麻煩。
「男大當婚、女大當嫁」的傳統家庭價值觀日薄西山，婚姻也不再是性行為的前提，同居更逐漸取代婚姻，不但受法律保護並為社會所接受。
在台灣，婚姻不僅僅是兩個人的結
最近在新聞中，看到中國福建省通過「婦女查詢配偶財產知情權」的規定，臺灣不知有沒有類似的規定？是否會因為卡在不知對方財產有多少，就被迫淨身出戶？
中國人傳統的婚姻頗堪玩味，因為有太多不同的民族風俗，不同的文化背景，「婚姻」最普遍的意思，只是向周遭的人表明：「就個女人是我的，你們不許動。」對於不是周遭的人，意思就是：「她已經是已婚婦人，除了她的丈夫以外，誰也不能染指。」
聽聞民國之前沒有甚麼全國保障婚姻法例，一切依據「傳統」，已經在眾