可敬的對手

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每個人的都需要這麼一個人,有時我會在你的幼童的時候出現,與你爭奪玩具,與你共建遊戲方式,與你爭奪遊戲角色;有時會在你學齡階段出現,與你共同勤學,與你爭奪老師的喜愛,與你競爭成績高低,與你拉幫結派;有時會在你勞動時出現,與你比拚業務高低,與你分享公司秘辛;有時在你管理部門/公司時出現,與你攀比生產力,與你比拚技術核心,與你分享公司治理。若遇問題陪你進,若要競爭與你拚,捨得讓受些輕傷,卻不忍你一蹶不振。

在這樣的時光裡,無趣的勞動也變得刺激,成就與挫敗的建立,成為失敗為成功之母的條件之一,使我們既是競爭對手也是合作夥伴的光景,這並不矛盾,不~若你與我勢同水火,只讀既生瑜,何生亮!卻不知君未歸,孤何安!那便很矛盾。

活著的目的不是驅逐我進入你人生的舞台,而是我與你皆進入這個名為「社會」的場域,有時逐利,有時逐興,有時只逐個光明類落,不論追求甚麼,孤高使人容易脆弱,而盲從使人軟弱,不求傲視群雄,只願此時此地此刻身邊有你與我。

終老,是一場生命的回顧,因為你有了餘韻可以面對自己。而到了生命的終點,你是否在那過去的70、80個年頭中為自己累積這份餘韻?還是你只能持續燃燒這份生命直到鐘聲響起,接你西去。

我與你的這份羈絆,將是你回顧人生的重要里程,也許在未來這個位置上的我與你不再是我與你,而是我與你的下一代,又或著是其他人,不論最後我們在名為「社會」的場域留下了什麼,又或者身邊失去了什麼,最後的最後依舊有你我,守護那個曾經與你意氣風發,與你對陣殺敵,的那個我。


你好,可敬的對手。

我的摯友!


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探討中庸和無為的理念,分析孔子與老子在道德和治理上的不同觀點。中庸被視為儒家理想,強調在矛盾間取得平衡。而老子則主張無為而治,提倡自然生活的回歸。透過這兩位哲學家的思想,我們可以更深入地理解社會秩序和個體角色的相互關係,並思考在現代自由多元社會中如何實現平衡與和諧。
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4/5春行
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