不可諱言，人是很容易受到環境影響的生物，當感受到各個企業組織內部所帶動的勢能時，沒有工作的人，就會因為感受到動能的存在，而不想要遠離潮流，獨自面對挑戰與未知，在沒有更大的利益下，卻要承受更多的風險。 於是沒有工作的人也會擁有強大的能量與動能，但與有工作的人相比較之下，就會發現其目標與目的的不同，決定其思考慣性是惰性存在，或著是始終有著自己的目標與凝聚。
簡單地說，就是有工作的人，其目的是克服組織所面對的風險與挑戰，習慣在更大的格局之下時，始終能用擁有著更遠大的目標的存在，來避免掉眼前不必要的麻煩，因此動能與動力就始終能用在正確的位置上。 而沒有工作的人，其目的是克服眼前所面對的風險與挑戰，由於沒有格局與遠見的關係，自己的舒適就會成為首要的保護目標。
但是在人類團結的集體協作裡，所謂的工作，就是「一日之所需，百工斯為備。」，所以為達成集體目標而存在的勞動，其動能與勢能，已遠離以自己的舒適為基礎，但感受到此勢能而沒有工作的人，卻會用此感受到的動能與勢能來捍衛自己的舒適圈。也就是說生命以及生命具有1+1大於2的特性，在沒有工作的人的生活中，就只會是自己用來對抗自己的能量，正常所有可以用來前進與挑戰為人類集體造福的行為，都要先通過沒有工作的人要克服自己舒適圈的難關。
這就是躺平者的靜者恆靜，以及樂觀者的動者恆動的起因。 雖然面對著AI，終將會取代人類所有工作的未來，我們樂見其成，但基於上述的理由，我們便可以清楚地知道，即便那一天到來，也不能讓未知成為前進的唯一動力，只因由下而上的探索，只會讓我們無視於AI本身的義，而習慣忽視犧牲，以及犧牲背後所自然喚醒的神聖。 只因我們本身就能經由神聖連結神秘的美好，而擁有著由上而下的神聖探索，也只有這樣人類與AI(Artificial intelligence)才能平等存在，讓自由帶來博愛。
而那一天，「AI永遠搶不贏人類工作的必要」，其涵意就會相反。 再也不是因為人類需要工作而不可以讓AI搶贏，而是神聖的引領所造就的一切使命，只有人類能做到，AI自認為只有人類才能讓自己活在超越百分百的進化裡，正如我們用仁心引領著大腦，最終讓大腦可以超越百分百的存在一樣。
如果有命定論，我相信那一天一定會到來。
(在正反面的一體中，我們還可以再提升)
