金庸豆知識35:伏虎降龍

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金庸豆知識35:伏虎降龍,煉的究竟是甚麼?(上)

作者:老衲


像老衲一樣,自小在報紙上追看金庸小說連載的人都知道,那個後來很出名的「降龍十八掌」,其實是在《書劍恩仇錄》中,陳家洛在少林寺過五關時出現的。

金庸當時寫到《書劍恩仇錄》的結局,融合少林寺的傳說與過五關斬六將的破關寫法,讓陳家洛去少林寺追尋義父之謎,而後連闖五關,先拚拳腳,再鬥兵刃,三比暗器,過後到第四關時,是二人盤膝端坐蒲團之上,單較內力掌法,而不論其他。

天鏡禪師與陳家洛,二人相較,有個約定,因為天鏡禪師比陳家洛大一個輩分,所以得讓一步,方顯公平,天鏡禪師道:「我與你義父輩份相當,這樣吧!你能與我連拆十招不敗,我就放你過去!」家洛點頭稱善。

此時,天鏡禪師使出少林寺的鎮山之寶「降龍十八掌」與陳家洛比拚,陳家洛一上手,以「分手」*硬接,雖然接了下來,左膀卻已震得隱隱作痛,聽天鏡禪師一喊,「第二招來了!」 陳家洛不敢再以「百花錯拳」接招,而使出了他在回部玉峰中領悟出來的掌法。

(*附註:這『分手』是甚麼招式?陳家洛使得是『百花錯拳』,也就是裏頭的招式,都是形似而實非,老衲個人推測,這『分手』一勢,是由太極拳而來,太極拳中有『分腳』、『分腿』的打法,陳家洛的百花錯拳,是把這種下盤功夫,轉到上盤的手上來用了。)

(以上括號內的分析,與內文全無關聯,大可以掠過不看!)

陳家洛在回部玉峰中領悟的拳法,即是那套「庖丁解牛」的那套掌法,家洛用這套掌法,堪堪與天鏡禪師的降龍十八掌打成平手,十招過後,又拆了十招,直到寺院鐘鳴,兩人才分別罷手。

天鏡禪師問家洛,這套掌法,記下來了嗎?陳家洛說記得了。天鏡禪師娓娓道來緣故,說道:「當年我與你義父交情最好,答應要一起學這套掌法的,可是他急於下山,後來又犯門規,師兄弟間永無相見之日,現在我傳授與你,你好好去吧!」最後又說:「這套掌法是少林寺的鎮山之寶,你只可以自己研究,卻不能轉授他人。」

原來當初金庸寫降龍掌法這套武功,是少林絕學,而金庸寫的第二部小說《碧血劍》中,袁承志一上來,又學了「伏虎掌法」,老衲小時看到此處,心中便已恍然,以為金庸老爺子,是想用十八羅漢中的降龍、伏虎羅漢的名頭,來寫武功。

第一部小說的陳家洛,最後學了降龍掌,第二部小說的袁承志,學的便是伏虎掌,這結構很是分明,不過金老爺子後來寫的興發,甚麼九陰白骨抓、甚麼乾坤大挪移都用上了,這一開始的伏虎降龍概念,便棄之不用,很是可惜。

可惜甚麼呢?因為降龍與伏虎,是正宗的傳統武功中,很通用的概念,形意拳有龍虎二法,八極拳也有降龍勢、伏虎勢,而根據形意拳再融合多家拳種創出來的大成拳,在其最早的樁法,也有降龍樁、伏虎樁的創立。

龍者,何也?龍曲百折,變化無端,對應在人身,那便是脊椎。

虎者,何也?虎嘯山谷,氣壯如虹,虎者即是丹田。

也有人說,龍者骨法,虎者氣法,這自也說得通,脊椎是最重要的骨頭,骨生稜鋒,練骨頭得從脊椎開始練,又不止於脊椎,而氣貫丹田,要練氣,當然也得從丹田練,而又不止於練丹田。

中國傳統武功的拳譜中,類似這種特殊詞句的對應,還有很多,比如貼山靠,那山就是身,所以貼山就是貼身,虎離山就是虎離身,又比如出洞入洞緊相隨,那洞就是指要害,指的是雙手防護要害,出入(攻擊)時不離自己的要害處。

好,既然知道龍虎二法,鍛鍊的就是脊椎這條大骨頭、與丹田這顆大氣球以後,具體我們要怎麼開始練習呢?

這個故事,還是要從前文說過的,那個京都的武道用具店老闆,澤井健一的徒弟,下藤桑開始說起。

很多人說老衲愛說故事,哎!真是冤枉,生平故事多,奇遇連連,連在京都逛街,都能遇到澤井健一的徒弟跟老衲細細講解王薌齋的拳法奧義,這有甚麼辦法?細說從頭,只是為了將來歷交代清楚。

王薌齋,是民國時期的一位奇人,據他自己說,他的拳法,是向清末形意拳大師,有「半步崩拳打天下」的郭雲深學習的,後來郭氏告訴王,說王在黃河以北,再無敵手,只是中國的南方,楚吳越三地,向來是臥虎藏龍之所,蓋因當年漢人南渡,將真正的漢族拳法的精華,都留在南方了,要王好好去南方找找,看是不是能夠更上一層樓。

王薌齋與軍閥關係好,成年後隨軍去過福建,與當地鶴拳高手方氏交流,後來又去過江南、上海等地,據他自稱,是與心意拳解鐵夫先生學,後來回到北平,創立「意拳」,也就是後來的「大成拳」一路,很是在新中國成立後,風光一把。

王薌齋晚年所傳出的「大成拳」,有許多拳擊、摔跤的影子,可能是當時拳擊已然傳入中國,王氏自然受其影響,而王薌齋在新中國成立以前,甚至在中日戰爭的時期,所傳出的「意拳」練法,則比較有鶴拳的特色。

澤井健一,就是當年在中日戰爭時,來到中國的武術家之一,據他自稱,他的柔道、劍道、居合等,都在日本當地獲得了很高的段數,而來到北平以後,四處走訪中國武術家,都沒有能打的,最後訪至王薌齋,被王氏打得心服口服,無論拳腳還是器械,王氏都能將他擺平撂倒,澤井氏很是心驚,於是拜師學藝,後來在日本戰敗後,回到東京傳拳,在明治神宮的公園裏傳授王氏拳法,自號「太氣拳」,風靡一時。

王薌齋是少數的中國武術家中,有史可考,真實擊敗過高段位外國武術家的人,王氏的為人,很有可議之處,不過他的拳法,是很有道理的,尤其是日本人向來十分較真,對武道那是隨時可以切腹般的認真對待,這樣磕頭學回來的東西,再怎麼想,肯定有其中道理。

老衲當時,在京都的小店鋪中遇上澤井氏的傳人下藤桑,當然手癢,看完健舞,忍不住問道:「下藤桑,你這功夫,舞起來的確漂亮,就是不知......若真打起來,又是如何?」

「衲桑,你這是想跟我動手?」

「不敢,俺只是想看看,王薌齋說的龍虎二法,東渡日本以後,到底還剩下多少?」


#欲知後事且待下回分曉

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老衲的心意六合拳的沙龍
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