有道是，有了AI，什麽想象中的古怪離奇事，都可以製作出來。
近來華人圈因《尋秦記》的電影版上映，順帶勾起了許多人的回憶，尤其是二十多年來，有看過港劇《尋秦記》的觀衆，因此臉書也出現不少關於該劇的回憶殺，以及探討春秋戰國的歷史故事等。
環球膠報臉書，2026年1月16日。
从已故譚家健老師（1936-2025）的墨子課學到的，尤其獲益匪淺。是説有一相傳的怪奇說法，墨子是“印度”人。墨子生平不詳，皮膚黝黑，是孤竹國的後裔，故認為有混血。
從人家膚色開玩笑，難免也太超過，而且有黝黑膚色的，也未必就一定是“印度人”吧。
孤竹國是西戎一支的山戎所建立，山戎出自中國的東北方向，試問哪來的“印度”？現在一般都認同墨子是魯國人。說他長得“黑”，要嘛出自他的氏，又或者墨家的宗旨，皮膚黑姑且亦可理解，就墨家主張刻苦和簡樸，須勞動不休如苦行僧，并非書齋之學。
"春秋諸侯大國簡圖"，玖巧仔，2011年，Wikimedia Commons.
但所謂的“戎”按文化圈的華夷概念，從陝西往西一直延伸，或是北方的其他地域等之民族，都可以稱之爲“戎”。
雖説北方的一般叫“狄”、西的都叫“戎”，但北方也有北戎、山戎，很明顯的跟西邊的西戎不同族群，因此又統稱“戎狄”。
所以，無論是戎或狄，言下之意，即是非我族類，域外之人的定義，或直接點說：沒文化的野蠻人。
秦國當時是身處中原邊陲的封邑，秦人又不斷西征，與西戎人（羌人）混血，早期是被其他國家看不起的，嫌他們無論是血統和文化，都不夠其他國家純正。就跟楚國那樣，楚君熊渠（時未封王）甚至以自身是"蠻夷"為傲，亦被中原國家視爲"蠻夷"，楚國自得其樂，即便已加入中原，楚文化仍獨具一格。
所以秦國對於他們來説，無疑與戎狄沒差，秦就是西邊的“外國人”或“異類”。
到了漢代，極西的國家，中國卻管它叫“大秦”，有說是羅馬帝國，畢竟那時羅馬的疆域已直達西亞一帶，相當接近漢朝最西邊的疆域（西域）。
之所以稱其為“秦”，自然與其原本的國名無關，而是指它是很西邊“外國”。
再往後到了唐代有了更廣泛的東西來往，“大秦”又換了個定義，變成西域（中亞）再往西，指的是今天的西亞一帶，大概是之前概念的延申。
因此所謂“秦”，就像是泛指華夏文化圈，往西走到終點有異類統治的異國的意思，也就是指西邊的遙遠地域的國與人。并非目前所認知的，秦國曾經所在的陝西省，已變成了中國地理的既定名詞。
在秦朝以後，各個以“秦”為名的政權，多指的是在甘肅、陝西或山西省一帶所建立的政權，多以秦國的故地為名立朝。但也隨著時代不斷演變，已縮小至如今一省的地理簡稱，雖說間中有多個以秦為名的政權。秦的定義逐步内化後，自然就不再是戎了。
"漢朝行政區劃"，玖巧仔，2012年，Wikimedia Commons。
反過來，最先把中原呼作Cina的，有可能是印度人的梵文，又或者是出自西域一帶，當地人對中原或中國的稱呼，據說就來源於秦朝。
所以“秦”，從原本中原所認為的，西方未接受王化（中原文化制度）的外國“戎狄”及其疆域，又變成了西域等“外國人”用來指稱中國的意思。
“尋秦記”如果尋的不是秦王，那麼它基本可以是一路“尋”到地中海去，即昔日“大秦”的所在地。就像唐僧西域取經那樣，之所以叫它作“西域”，并非指它是處在華夏或中國的西邊，而是中原以西、受中國皇朝統治的的外國領土。只要某種程度上與中原文化相異，或非我族類等同，西域的外國人就是“西戎”。
至於所謂的“印度”，也可以是指更泛的地理概念，未必就得與人種或膚色有關。
印度的先民之一，白種人的雅利安人就源自中亞，於公元2000年後南遷，你要當他是更西的“西戎”，實也無不可，未必就一定要是羌人。
"Age of Empires in the 1st Century C.E.",Comparative World History webpage.
曾經作爲中亞至印度北部最主要游牧民族體系的塞迦人（Saka，或斯基泰人，Scythia），最靠近中原西邊的有烏孫，自稱為“昆”或“混”，有指是塞迦人一支。在先秦時，烏孫被稱做“混夷”等，隨著不同的時代，又從夷變了戎，劃成事“西戎”之一的“犬戎”。而塞迦人，也是雅利安人的其中一分支。
據說，秦始皇身有1.98高、體型魁梧，有十足羌人大漢的標準，膚色偏暗、鷹勾鼻子、濃眉大眼等，十足混血兒體格，"西戎人"是也。
但亦有說是刻意誇大，只是塑造出來的帝皇形象，但無論如何，他絕對不會長得跟《尋秦記》裡，飾演趙盤/秦王政的福建人林峰，那樣就對了。
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