台灣對中國,並非什麼都做不了:如何關心中國人權?

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作為一個寫作者,「王丹隨筆」這個空間,能夠讓我書寫的內容不被媒體的意識形態或流量給綁架,不需為了追求點擊而譁眾取寵,真正深入書寫出更多有價值的內容給每位讀者。除此之外,我希望在這裡不是單純的「我寫你看」,能有更多機會與讀者們互動,接受讀者的要求,批評。(當然,表揚也可以XD)
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<p>即使中國是中國,台灣是台灣,但是很多時候,他家的事情還是會影響到你家的。最新的例子,就是台灣的非政府組織工作者李明哲,在中國「被失蹤」的事件。</p>
<p>面對霧霾,中國老百姓當然不滿,畢竟這是關係自身的問題。然而,不滿通常以牢騷的方式存在網絡上和民眾的聊天內容中,並沒有轉化為大規模的抗議和社會不穩定。如果說,國家的事情人民已經淡漠,不願意公開表達立場,那麼與自己和自己的下一代的健康息息相關的霧霾問題,為什麼也沒有引發社會的不穩定呢?</p>
<p>美國華裔教授徐賁在《統治與教育》一書中,對美國的小學中進行的品格教育做過詳細的介紹,也許可以給我們一些啓發和借鑑。美國教育機構針對品格教育,提出了所謂的品格六大支柱(six pillars of character),成為小學生行為準則,也是最基本的品格要求。</p>
<p>我們都知道即使是在「兩會」中,中共領導人也大多是打官腔。但是對於官腔,只要讀懂其中的政治訊號,也具備分析價值;二來官腔打多了,難免就會有一兩句實話說出來,這就很珍貴了;三是那麼多人打官腔,不可能千篇一律,其中的差別就大有分析價值。</p>
<p>「哈維爾守則」,其實就是公共討論的規則和程序問題。對於民主來說,程序是非常重要的一部分。沒有程序,就沒有正義,所以就是罪大惡極的殺人犯,我們也要讓他享有充分的自我辯護的權利,這就是程序的意義。而議事規則,就是這樣的程序性的內容,因此,這是民主制度的基礎,更是言論自由得以順暢運行的保障。</p>
<p>鄧小平,當年那個以一介布衣的身份南巡中國,嚇得全黨戰戰兢兢的強人,今天落得如此冷清的下場,當然不是中共一時大意的疏忽,而顯然是來自最高層的指示,要求對鄧小平的逝世紀念日要低調處理的結果。而這個最高層,非習近平莫屬。這麼重大的決策,當然最後要這位「核心」拍板決定。</p>
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