雜談－大紅大紫的清初台灣

　　想到台灣的清領前期你會想到什麼？羅漢腳？械鬥？民變？那你想過，在清領初期。台灣漢人穿衣服的畫風，其實超級土豪的嗎？

　　不同於中原地區的素雅色調，台灣因為移民社會所興起的奢靡風氣，讓民間走向了絲綢綾羅、大紅大紫的奇妙配色中：「人無貴賤，必華美其衣冠。」、「遊手無賴，綾襖錦襪。」、「負販菜傭，亦必以綾羅為下衣，寬長曳地」。

　　翻成白話就是：「就算沒有錢只能ㄘ土，我都要穿美美der啦！！」、「不管我4流浪漢還是農夫，我都要穿絲綢的衣服和襪子啦！！」、「裙子94要能拖地辣！！！不拖地不是好裙子！」

　　據《諸羅縣志》紀載，這樣的奢靡風氣是從府城開始擴散的，當然這樣風氣也讓許多清朝官員看不下去，留下了不少詩：「龍頭鳳尾好衣裾，錦繡偏諸謝不如。若使賈生来此地，未知流涕更何如！」

　　翻譯：唉呀這裡的人，穿得亂七八糟，還穿的一大堆刺繡和絲綢的衣服，連名門都自嘆不如。假如賈誼（提出以衣服顏色來定訂地位的人）來到這裡，應該會氣到哭吧！

　　並且這種全台的奢靡風氣，反而讓其他不那麼奢靡的地區都會受到讚揚：「蘭人質樸，市人半短衣，士子始服袍褂。」、「此風洵不多見。」

　　翻譯：靠北，我終於不用再看到那些鮮（ㄌㄚˋ）豔（ㄧㄢˇ）的配色了QQ。

　　除此之外，當年來台的清朝官員也對很多台灣的一些現象，感到氣噗噗，就比如當初寫《台灣縣志》的這位：

　　還有我們之前介紹的，台灣在清初時期興盛的刺繡風氣，也都再次顯現了當時來台官員與台灣居民的價值衝突。

　　清初台灣是一個很奇妙的時期，剛定居的移民、原住民、械鬥、羅漢腳、民變、土牛碑、鯤鯓、傳說……非常的混亂也非常的多元。這段奇葩的穿衣風格，大多被掩埋在其他的事件底下，但那段色彩，卻是史書上一筆難得的艷麗。

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