張大春

含有「張大春」共 10 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
非企求不可的話,不妨企求這「當下的一刻」--這活潑生動、靈光乍現的一刻。聽啊,音樂正在發生,在你的周遭與心裡。 一即一切,一切即一。
Thumbnail
“爵士音樂的演奏是即興的....一切在瞬息萬變中。太習慣「想」,想未來、想要完美、想等一下要怎麼樣...想得太多,就錯失了體會,一切都成為了過去。”“非企求不可的話,不妨企求這「當下的一刻」--這活潑生動、靈光乍現的一刻。聽啊,音樂正在發生,在你的周遭與心裡。”“一即一切,一切即一。”“讓那當下的體會成為音樂,而不是用我們預設好的目標來不斷否定它。”“讀到這句話,才讓我在「尋找作品的意義」以外開始反思:審美以及演奏或創作,能不能是沒有「它本身以外」的其他目的?”“音樂,或者即興演奏,可不可以也是「一個音符在時間中的奇遇」?”喜欢!让我也在思想其中更深层和以外的意义。谢谢您的文字!
故事,總以主角為主最多、事件次之、概念又更次之。一個城鎮或一個村落這種地域,蠻難做成故事骨幹。
Thumbnail
《檀香刑》跟《鬼地方》在微觀角度而言都是小鎮裡的愛慾情仇,但在宏觀角度裡也同時承載國族文化的重量:我從來沒有在其他小說中看見《檀香刑》裏面中國系統裡人血饅頭與做戲的暴力,也沒有在其他小說中看過《鬼地方》說盡台灣人情裡羞辱的普遍與廣泛性。這兩本都很瘋,非常值得閱讀與收藏。
「當局」兩字無疑從對奕而來。這個從漢代就開始運用的詞彙一向是和「旁議」對立,而且總強調著一種眼界清明與否的差異-「當局者迷,旁觀者清」、「覺悟因傍喻,執迷由當局」。對於誰看得清楚問題、誰看不清楚問題,中國知識界幾乎有一種宿命的成見,認定「博(下局去賭)者無識」而高見反而來自局外。結構中人不能自反而縮
Thumbnail
升上高中以後,偶然在父親車上的廣播聽到了由大春先生在News98主持的【大書場】,他一說十餘年,每次轉開節目,就聽他一回一回的講著章回小說。我與章回小說結緣的不晚,但卻是在節目中才真領受到其口說表達的藝術與形式。當年節目開始時,總有call in贈書的環節,我記得曾經成功回答過兩次問題,並親至師大
Thumbnail
   從《李耳在此》到《慾望城國》,當代傳奇劇場不停追求著傳統戲曲的突破創新,以京劇形式表現莎翁名作,讓劇團在國際藝術節上大受矚目。這次,當代傳奇劇場把俄國文豪契訶夫的小說搬上舞台,將徹底顛覆劇團在觀眾心目中的形象。
Thumbnail
文:張大春 《城邦暴力團》最初情節的展開有兩個場景,一個是植物園,一個是三民書局。
Thumbnail
我的老台北沒有一個固定的時間座標,它就在那兒── 有三輪車行經一人高的郵筒和鐵框玻璃電話亭的那個年代是其中之一。
Thumbnail
小時候我們都有這樣的經驗:拿著鉛筆,在練習簿上一橫一畫反覆謄寫文字。有時這裡少一劃、偶爾那邊多一橫,只記得千萬不能寫錯字,卻不知道那一筆一劃背後的故事。如今,在作家張大春的引領之下,「學字」這回事有了完全不一樣的想像。
Thumbnail
禮是禮、貌是貌,因貌而知禮 ──外表不像樣,就沒有本質;這是中國人講禮的精神。
Thumbnail