事實上,韓國社會對於女性的壓迫,在許多事件上,早已有跡可循。如近期在韓國電競產業中某位女員工因加入其韓國基進女性主義團體Megalia,受到不少仇視女性主義者之抨擊,最後公司選擇解雇該名女員工,並發表聲明認為員工不應該加入這樣的團體。[2]這不僅僅只是個案,甚至在2016年即發生一名陌生男子隨機殺害一名女性,其犯罪動機僅是因對於女性懷有怨恨,即隨機挑選一名女性做為目標將其殺害。而根據2018年《全球性別差距報告》(Global Gender Gap Report)針對教育、健康、經濟、政治做排名,在 149 個國家中,南韓排名第 115 名。此外,根據南韓民調公司Realmeter在2018年12月的調查,20歲到30歲男性中約有八成反對女權運動,30歲到40歲男性也有高達約七成反對。[3]上述現象都可佐證在韓國社會是如何對於女性之不友善,如同 Simone de Beauvoir在《第二性》曾提及「女人不是生成的,而是形成的」(One is not born, but rather becomes, a woman.)。這樣的體現,可從上述父權體制下之韓國得以論證。而相同地,Donna Haraway也提出其繞射(diffraction)之概念,以其光學的角度,判斷縱然本質一樣的光,都可能因其位置不同造成光線結果不同。無獨有偶,在韓國的例子中,因其地方性有所不同,促使女性在這樣的空間下受到的壓迫相較於其他國家當中,來得更加顯著。而自然出現認為女性主義不該存在,或相關激進帶有攻擊性的言論。