《尚書》的〈酒誥〉篇,是重要的周代文獻。文章表面上是周公讓康侯封去衛國就任,告誡他要約束殷商遺民不可酗酒,內裡卻隱含著將殷商的滅亡,歸咎到飲酒過度上。
這篇文章與西周青銅器〈大盂鼎〉內容有頗多相合之處,銘文也在談不可沉湎於酒,殷商亦亡於酗酒一事,可知周人反對酗酒,不是古書上寫寫而已,還要鑄在銅器上傳之後世。對周人而言,鼎簋盨簠這類裝穀物的禮器,才是我大周朝文明雅政;尊卣觶罍這種酒器,實在是導致殷商亡國的陋規。因此酒器從西周中期開始大規模滅絕,而代之以成套的青銅食器。
不過,後世有個仿冒版的偽周朝,他們同樣也使用〈酒誥〉勸戒執政者,只是使用方法特別奇怪。這個仿冒版偽周朝,不姓姬,姓宇文。正版周朝講求君臣倫理,周公、成王可謂典範。偽周朝同樣有個小周公宇文護,只可惜他不是攝政護主的大忠臣,反而是個弒君專業戶。
在宇文護連殺兩個皇帝後,新登基的皇帝宇文邕只好假意隱忍。直到騙取宇文護的信任後,跟他說:「太后年紀大了,喜歡酗酒,有時喝到失儀,真的離譜。我勸了,但沒用。堂哥您英明神武、素有威嚴,我懷裡有一篇〈酒誥〉,您拿去給太后朗讀一下,勸勸她,說不定太后會聽您的!」
宇文護不疑有他,接過〈酒誥〉,對著太后便開始朗誦:「誕惟厥縱,淫泆于非彝,用燕喪威儀……」趁著宇文護施法詠唱的僵直時刻,宇文邕操起懷裡的玉笏猛砸假周公宇文護的腦袋。宇文護中了悶棍,失去抵抗能力,一代弒君專業戶終於死於皇帝的屠刀之下。
史上悶棍大師不少,像卑鄙BOY趙襄子一勺子敲開姐夫腦殼,可謂悶棍之祖。後來暴躁BOY漢景帝跟人玩桌遊翻臉,就用桌遊盤子打爆親戚腦袋,可謂在工具上開出新意。但是像宇文邕這樣用〈酒誥〉殺人,這種操作既有技巧,又充滿文明氣息,想必他媽媽日後一定不敢再喝酒了,〈酒誥〉真是戒酒神器。
欸,這故事跟小邦周啥關係?北周也是周嘛……而且〈酒誥〉可是我小邦周創造出來的「實用」經典呢!科科。