《古羅馬惡行錄》罪與罰帶來的是什麼？
閱讀時間約 3 分鐘
先前閱讀過同一個作者傑利‧透納的《如何豢養一隻奴隸》，事隔三年多，又有了新作《古羅馬惡行錄》可以拜讀，關於羅馬帝國的歷史，身為基督徒總是想要更多的認識，畢竟這是耶穌行在地上的時間點，怎樣的文化，怎樣的制度，又是那些環節牽連著現在的基督信仰。
書中內容提到了各種法制中的探討，雖然制度在其中，但發生問題的時候，卻要有許多方式可以處理掉問題，就如書封面寫到，解決不了問題， 就解決提出問題的人，現代社會常見的犯罪，古人做的更溜。這樣看來設立法律就是讓熟知法律的人，知道怎麼去利用，更甚著就是怎麼去作惡。
談論到古羅馬的惡行，以基督信仰最熟知的就是十字架的酷刑，另一個就是競技場的競賽與娛樂性，從現代人的觀點來看，都是很殘酷的刑罰，而人民對於這種觀看人逐漸逝去生命的過程，恐懼和掙扎，人性的本質到底又會是什麼呢？從惡中來看人性，似乎驗證了聖經上記載：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？（耶利米書17:6）」到底人性本善還是人性本惡？還是這一切都是環境所養成？
閱讀這本書，連起了以前閱讀過西賽羅所住的論義務，論述著各種德行，對於古羅馬時代中，流傳著各種思想與辯駁，反過來看這本書，又看見各種制度上的惡行，是否發出不同聲音的人，在這個時間點也是充滿危險呢？思想著我們當今的社會氛圍，是否也有因為作惡而存在的法治？是否有故意陷害的釣魚方式？是否送傳播資訊控制了人們呢？
太多值得思考的問題，面對體制，面對人性，還有更多需要努力的地方，對現在無能為力的我而言，就讓我先多讀一本書，多認識一些不同的觀點和歷史。
古羅馬惡行錄：從殘暴的君王到暴民與戰爭，駭人的古羅馬犯罪史
Infamy: The Crimes of Ancient Rome
解決不了問題， 就解決提出問題的人
現代社會常見的犯罪，古人做的更溜
現代社會常見的犯罪，古人做的更溜
◎傑利˙透納 Jerry Toner，繼《如何豢養一隻奴隸》後，又一重量大作！
◎成功大學歷史學系專任教授 翁嘉聲──審訂、專文導讀
◎「即食歷史」部落客 seayu、作家、知名節目主持人 謝哲青、背包旅人 藍白拖──推薦
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一部頗具啟發性的古代犯罪簡編
闡釋羅馬人關於道德、罪行與懲罰的想法
涵蓋從神話起源到基督教統治下帝國的整個古羅馬歷史
為成年讀者準備的駭人歷史故事
闡釋羅馬人關於道德、罪行與懲罰的想法
涵蓋從神話起源到基督教統治下帝國的整個古羅馬歷史
為成年讀者準備的駭人歷史故事
●男子強暴未婚妻被上訴，律師說：
－－該說是強暴了她，還是先入了洞房
●身為皇帝（尼祿）居然喜歡上街搶劫
－－有錢人的快樂往往就是這麼樸實無華且枯燥
●在酒吧聽到陌生人抱怨政府，跟著一起罵，然後就被抓走了
－－完美的釣魚執法
●皇帝缺錢了，就指控身邊的人叛國，把對方的財產全部充公
－－國庫因叛國罪指控而充實
●中央跟地方一起搶「上好」的罪犯
－－因為他們是競技場營運最好的籌碼
－－該說是強暴了她，還是先入了洞房
●身為皇帝（尼祿）居然喜歡上街搶劫
－－有錢人的快樂往往就是這麼樸實無華且枯燥
●在酒吧聽到陌生人抱怨政府，跟著一起罵，然後就被抓走了
－－完美的釣魚執法
●皇帝缺錢了，就指控身邊的人叛國，把對方的財產全部充公
－－國庫因叛國罪指控而充實
●中央跟地方一起搶「上好」的罪犯
－－因為他們是競技場營運最好的籌碼
當我們審視羅馬的時候，我們看到了什麼？
是古代腐敗的可怕景象——還是我們所處動盪時代的倒影？
是古代腐敗的可怕景象——還是我們所處動盪時代的倒影？
羅馬是一個聲名狼藉的帝國。從殘暴的遊戲到昏庸的君王，從暴民到殘酷的戰爭，它的名字像小巷裡的尖叫聲一樣回蕩了幾個世紀。但它果真如此不堪嗎？跟隨歷史學家傑利˙透納的探尋之旅，揭開羅馬的犯罪史。
從古羅馬君王提比略和尼祿失當的性侵犯罪到屋門大敞，離開寓所會遭遇盜竊的幾率（相當高，尤其是如果牆壁薄到足以穿透的程度），傑利˙透納不遺餘力地在他的書中使這座永恆之城躍然紙上。
瞭解到這些形形色色惡棍的故事，才發現那些長期以來最受其害正是羅馬的民眾。探索上位者荒淫無度的誘惑，和在絕望之下一個平民能做些什麼？
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