2022 . 4 . 24
阿甘媽媽民國28年(昭和14年)生,今年83歲,24歲結婚,生了3名子女,長女9歲時,丈夫乘漁船(遠洋漁船)出海,從此未歸,成了寡婦。
阿甘媽媽敘訴說著:嫁給一個非常不負責任的尪,在田裡工作到生產前一刻,尪都不知𨑨迌(七逃)到哪裡去,身邊沒人找產婆來接生,自己產下長女由隔壁的阿婆來幫忙剪嬰兒臍帶。尪要出海離家時,家人苦苦哀求別去,尪還是不顧兒女還小狠心拋下他們母子離去,也不知在哪裡發生船難從此人間蒸發,生死未卜經過數年未回才至戶政單位辦理死亡証明。年輕時的阿甘媽媽幫人耕作賺取微薄的薪資含辛茹苦獨自養大三個小孩,這期間的辛苦一言難盡。
不識字的阿甘媽媽,嗓門大,身體硬朗,對來探望的人總是笑嘻嘻親切熱情,種植疏果賣給街上的菜攤賺取微薄收入養著行動不便的兒子。住的是租來的國有房子,沒有多餘的錢更沒有身份地位讓她不知道什麼是優越防備、篩選算計,只有貧困卑微的招人歧視,只要稍加得到他人的關心單純到沒有多餘的心思,將自己種的疏果大把大把的往人懷裡送。從小就辛勤工作的阿甘媽媽「天公疼憨人」賜給她一副健康的好身體,才能承擔起命運種種的磨難。無法抗拒的人生讓故鄉的土地與自身的勤奮養活自己與兒女,如今還行動敏捷每天下午時總能在菜園裡見著她的身影。
30年代農業社會的鄉村婦女是很重要的勞動力來源,女生大多沒上過學,小小年紀就必需做工幫忙養家,舉凡割草養牛、控蕃薯養豬、割稻捆草...逆來順受辛苦的勞動著;經歷了戰亂躲飛彈、照明點媒油燈、戰後糧食短缺無米炊煮的年代,還能樂天知命面對著生活。
現實社會依附權勢,歌頌家世背景,擁有學識地位的人受世人擁戴,棄貧困者如敝履避之唯恐不及者大有人在,功利主義化教育思想勢必造成國民人文素養的大倒退,是國人一大不幸。
無論認識與否,或在24篇章「一塊田人生」裡的阿伯,生活在上個年代任何角落辛勤耕耘務農已作古的先人們,我要致上萬分的敬意;您們在貧困環境中勤奮努力的榜樣,給了我及年輕世代無限的勇氣走向不確定的未來,進而體會到自己生在如此幸褔的年代裡,學會謙卑懷著感恩悲憫心待人。
走出餐飲人生的象牙塔後,遇見不同以往所見生活在底層人民的辛苦,或許這是台灣很大部分人的生活寫照。疫情擾亂之下社會結構慢慢在惡化中,經濟傾斜拉大貧富差距,未來基層人民所要面對各種挑戰更加艱難,大有為的政府應將更多資源注入需要幫助的人,倡導人與人之間溫暖關懷互助的社會風氣,大家一起攜手互持走向更加嚴竣的未來!