中國人的忍耐性格從何而來(一)

閱讀時間約 4 分鐘
從2020年以來,對岸為了防止疫情擴散動輒封鎖社區,禁止居民外出十餘日甚至超過一個月,而中國人民也一直逆來順受,直到上週末才忍無可忍出現大規模群眾示威,如此強硬且不顧人民生存的防疫措施在其他國家早就被社會大眾以選票或其他方式把現任政府「下架」了。
或許有人會說那是中國人民在共產體制的高壓且監控嚴密的統治下不敢輕易反抗,但是綜觀中國歷史的發展無非就是下一個朝代都比上一個朝代來得專制且沒有道德底限,像是宋朝以前皇帝基本上都是禮遇讀書人的,可是從朱元璋當皇帝以後,別說是書生,連文武百官皇帝都可以當著朝廷上直接對不聽皇帝命力的官員施以「廷杖」。
以上的情況不要說現代,古代中國以外的地方多數統治者也不會隨便如此對待「自由民」以上的階級,甚至越到近代西方、美洲、東南亞及東北亞不少國家的社會上真正的統治權更是由原先的統治階級逐漸轉移至大地主與富商身上,這些人很多也是日後世界各國民主化的重要支持者與發動者,接下來我們要探討的是為什麼中國社會並沒有往上述的路線去發展,反而反其道而行,統治者的權力越來越不受控制呢?

先從中國歷史談起

中國歷史從西周文獻中傳說中的堯(前2350年算起)算起約有4400年;從孔子所言三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年(前2698年算起)或者5300年(前3300年算起);從已發現的最早城市良渚文化遺址算起約有5,300年(也有意見認為良渚文化仍屬史前時期);從盤古、女媧中國的文字史首次成體系的甲骨文出現的商朝中期(前1300年算起)算起約有3,300年;從考古學上具有城市定位代表性的二里頭文化遺址(前1920年)算起約有3,700年;從西周文獻中傳說中的夏朝(前2070年、有巢氏等不確定的神話時代算起約有「五千年」(這也是傳統民間認知上的長度);從第一座城市高廟文化彭頭山遺蹟算起有6800年歷史;從最早的文字雛形賈湖契刻符號開始算起有8600年歷史;從新石器時代的磁山文化算起約有1萬年;從舊石器時代的北京猿人和藍田猿人時期算起約有68–100多萬年的歷史。
中國的傳說有伏羲做八卦,而近代在湖廣高廟文化遺址則出土了形狀為八角星的占卜盤;黃帝時代倉頡造文字,而近代考古出土則發現3,300年前(前1300年)的甲骨文、4,500年前的陶文、約5,000年前至8,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號;黃帝時代杜康造酒,而近代考古學家則在10,000年前至7,000年前的裴李崗文化賈湖遺址發現了世界上最早的釀造酒。
從政治和社會形態區分中國歷史,據考古資料顯示,約在距今六千年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代,中原地區從母系氏族社會漸漸過渡到父系氏族社會。同時,原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史,夏朝已經開始君王世襲,周朝建立完備的禮制,至東周逐漸解構,秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度,並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降,從西方世界東傳的科學主義、民主主義、資本主義、共產主義、社會主義等之各種新思潮始規模性流傳。20世紀初,人民興起革命終推翻數千年來的中國帝制及封建社會等傳統,並於1912年初建立首次共和制——「中華民國」。1949年10月1日,中國共產黨在大陸建立「中華人民共和國」,而中國國民黨執政的中華民國政府因國共內戰戰敗而遷至臺灣,73年以來維持兩岸分治及戰後和平格局至今。
從上面的段落可看出在夏商周三代的華夏大地都還是以封建諸侯統治各地為主,不過自戰國時代起各地諸侯之間的殘酷生存戰令各個諸侯國的君主逐漸收緊權力將權力集中至國王身上,待秦國最終以自身地理與技術優勢一統天下後基本上往後的中國權力結構以中央集權為主。
而後中國的政治權力分配也是進一步的往「極權」的方向發展,但也不是沒有出現過近代西方國家「現代化」與「民主化」的契機,可是看看現在的中國,很明顯的就是沒有把握住,整個政治體制一樣是高度中央集權且統治者極權的狀況,那會不會有ㄧ些中國文化的根本性因素在影響呢?我們之後再來聊。
為什麼會看到廣告
    42會員
    157內容數
    透過經濟、科學、歷史發展的相互結合 ,以新角度詮釋人類社會從古至今發生事情的真正原因,因為傳統的學科分科有其限制在,但真實的世界卻是相互影響且混雜的,全方位的看事情才能了解全貌而不失偏頗。
    留言0
    查看全部
    發表第一個留言支持創作者!
    William Liou的沙龍 的其他內容
    上次我們講到我們台灣與歐美國家截然不同的土地使用方式,雖然台灣的住商混合模式令街景與交通秩序管理不易,同時因台灣房價所得比高出先進國家許多,就覺得台灣生活環境不佳。但這樣的土地利用方式其實也讓台灣的生活機能好過世界上許多國家,同時治安也比較容易維持。 整齊的代價 而其他國家無論是開發中國家還是先進國
    上週我們聊到台灣市容與交通狀況不佳的原因,除了與台灣過去三四十年來經濟急速發展令社會上的觀念還跟不上以外,另一個重要的影響因素就是台灣的土地利用分區制度如同許多開發中國家一樣住家與店面甚至商辦常常是在同一棟建築物的不同樓層(如台灣許多店面在老公寓的一樓),在這個因素下人流就相對混雜,自然交通秩序與環
    出過國玩的朋友,相信都有這樣的體會,就是很多不比台灣富裕的國家他們的市容都比台灣乾淨,交通秩序也比台灣好(不過交通問題見仁見智啦,越南的交通筆者認為更遭,但當地的建築物是比台灣好看沒錯),交通與房屋外觀問題可算是台灣社會被詬病已久的問題,以下我們一樣與之前的文章一樣分項討論。 建築物外觀的問題 眾所
    前兩周我們聊到當代世界所面臨的少子化與高齡化的問題,其實人口問題在古代就已經有不少爭論了,且爭論導現在似乎也沒有一個明確的結論,回到正題之前講的這些人口問題有什麼解方嗎?以下我們將高齡化與少子化各一部分來探討。 人類壽命延長所因發的照護問題如何解 上週聊到高齡化真正的問題在於60至70歲的年輕老人照
    上週聊到了少子化的現象與成因,總體而言是社會趨向工商業化的必然現象,但工商業社會的人口問題其實只講了一半,本週要開始聊伴隨少子化而來的高齡化現象。 其實當今世界各國鼓勵生育的理由除了擔心未來勞動力不足外,更擔心未來的扶養比失調(勞動人口與幼年老年的人口比,即多少勞動人口供養一個不具勞動能力的人口),
    地球上的先進國家及新興工業國家相較於上世紀七零年代時擔心人口爆炸導致地球資源不敷人類使用,進而掉入馬爾薩斯陷阱。然而進入二十一世紀,除了非洲與中東等高生育率的國家,世界各國無一不擔憂持續下滑的生育率,想盡辦法改善生育率,甚至有些國家為此成立專責部門,那到底是什麼因素造成如此巨大的轉變呢? 性別分工的
    上次我們講到我們台灣與歐美國家截然不同的土地使用方式,雖然台灣的住商混合模式令街景與交通秩序管理不易,同時因台灣房價所得比高出先進國家許多,就覺得台灣生活環境不佳。但這樣的土地利用方式其實也讓台灣的生活機能好過世界上許多國家,同時治安也比較容易維持。 整齊的代價 而其他國家無論是開發中國家還是先進國
    上週我們聊到台灣市容與交通狀況不佳的原因,除了與台灣過去三四十年來經濟急速發展令社會上的觀念還跟不上以外,另一個重要的影響因素就是台灣的土地利用分區制度如同許多開發中國家一樣住家與店面甚至商辦常常是在同一棟建築物的不同樓層(如台灣許多店面在老公寓的一樓),在這個因素下人流就相對混雜,自然交通秩序與環
    出過國玩的朋友,相信都有這樣的體會,就是很多不比台灣富裕的國家他們的市容都比台灣乾淨,交通秩序也比台灣好(不過交通問題見仁見智啦,越南的交通筆者認為更遭,但當地的建築物是比台灣好看沒錯),交通與房屋外觀問題可算是台灣社會被詬病已久的問題,以下我們一樣與之前的文章一樣分項討論。 建築物外觀的問題 眾所
    前兩周我們聊到當代世界所面臨的少子化與高齡化的問題,其實人口問題在古代就已經有不少爭論了,且爭論導現在似乎也沒有一個明確的結論,回到正題之前講的這些人口問題有什麼解方嗎?以下我們將高齡化與少子化各一部分來探討。 人類壽命延長所因發的照護問題如何解 上週聊到高齡化真正的問題在於60至70歲的年輕老人照
    上週聊到了少子化的現象與成因,總體而言是社會趨向工商業化的必然現象,但工商業社會的人口問題其實只講了一半,本週要開始聊伴隨少子化而來的高齡化現象。 其實當今世界各國鼓勵生育的理由除了擔心未來勞動力不足外,更擔心未來的扶養比失調(勞動人口與幼年老年的人口比,即多少勞動人口供養一個不具勞動能力的人口),
    地球上的先進國家及新興工業國家相較於上世紀七零年代時擔心人口爆炸導致地球資源不敷人類使用,進而掉入馬爾薩斯陷阱。然而進入二十一世紀,除了非洲與中東等高生育率的國家,世界各國無一不擔憂持續下滑的生育率,想盡辦法改善生育率,甚至有些國家為此成立專責部門,那到底是什麼因素造成如此巨大的轉變呢? 性別分工的
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    Thumbnail
    美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
    Thumbnail
    Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
    中國人寫的三體小說,設定極度艱困的環境下,用民主的失能,來提升極權求生之必要性。換句話說,就是黨的優越性壓倒一切。 但民主國家難道沒有遭遇極度艱困的環境?美國打了一戰、二戰,經濟大蕭條,日本也遭遇一堆地震、泡沫經濟,台灣有飛彈危機跟921,前幾年才有武漢肺炎全球疫情,但是人為的極度艱困環境好像並沒
    Thumbnail
      文化大革命的「批林批孔」(林彪和孔子)運動中。於1974年批判會上,主持人問沈默不語、提倡復興儒學的梁漱溟感想,他說:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志!」主持人要求他解釋,他答曰:「我認為,孔子本身不是宗教,也不要人信仰他,他只是要人相信自己的理性,而不輕易去相信別的甚麼。別的人可能對我有啟
    Thumbnail
    作者: 中華書局編輯部 出版社:華品文創 出版日期:2011/01/10
    標題正確的全文應該是要叫「中華民國為中共國人的祖國」。   台灣一直過去都被小粉紅們說中國是台灣的祖國?可是中華民國的前身為大清帝國。 在國民黨撤軍來台之前,台灣這塊土地是很複雜的,有大清帝國的人民來台、有大元帝國的人民來台、有大明帝國的人民來台,甚至還有大日帝國,跟原住民族共16族。 換言
    Thumbnail
    作者: 中華書局編輯部 出版社:華品文創 出版日期:2010/09/24
    ★愛情故事的循環與死亡終結令人覺得好累,不免要問,真有「愛」這回事嗎?有的。但有的時候,我們的心態必須大幅改變,才能看清楚愛究竟是什麼,並為愛在我們的生活中留下空間。 ●在崔斯坦與伊索德的故事中,女性讀者將會發現,人一旦陷入戀愛,無論男女,都會感受到一幅清晰的象徵畫面:有一股強大的力量在作祟。
    總覺得自己不成氣候、沒有完成目標、無法成為英雄,這些真的是人生中重要的事情嗎? 對折把考卷收進書包,這不是第一次把考試考砸了,也不是第一科。父母都會很開心孩子在資優班,但不會知道在資優班吊車尾的心情與壓力。每天收至少六張考卷、每週至少四十張,我對折每天都增加的無奈,又將這些無奈堆疊的壓力背起。中學時
    Thumbnail
    7月16日,No. 197,結束幻想台灣人的自卑性格 如果說尼采將一切道德價值的重新估計、維根斯坦將一切語言重新估計,受過義務教育的每一個公民,自大學開始到死去,或許要「質疑、重估一切教育內容」。
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    《易經》其實被人過度解讀,它並不神秘,也沒有想象中高深,所謂的“卦象”,不過是性文字而已!
    Thumbnail
    高行健要說的「人生最痛」,往往未必真的能說出,它通常也並非小說技巧可以駕馭體現的。高行健打心底就無意扮演先知上帝,救贖世人。《一個人的聖經》的書名就表明了小說本身是個私貨聖經,而其真正的面貌是赤裸裸的揭露人生最痛苦的人性枷鎖─「罪惡感─贖罪─自我懲罰」。
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    Thumbnail
    美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
    Thumbnail
    Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
    中國人寫的三體小說,設定極度艱困的環境下,用民主的失能,來提升極權求生之必要性。換句話說,就是黨的優越性壓倒一切。 但民主國家難道沒有遭遇極度艱困的環境?美國打了一戰、二戰,經濟大蕭條,日本也遭遇一堆地震、泡沫經濟,台灣有飛彈危機跟921,前幾年才有武漢肺炎全球疫情,但是人為的極度艱困環境好像並沒
    Thumbnail
      文化大革命的「批林批孔」(林彪和孔子)運動中。於1974年批判會上,主持人問沈默不語、提倡復興儒學的梁漱溟感想,他說:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志!」主持人要求他解釋,他答曰:「我認為,孔子本身不是宗教,也不要人信仰他,他只是要人相信自己的理性,而不輕易去相信別的甚麼。別的人可能對我有啟
    Thumbnail
    作者: 中華書局編輯部 出版社:華品文創 出版日期:2011/01/10
    標題正確的全文應該是要叫「中華民國為中共國人的祖國」。   台灣一直過去都被小粉紅們說中國是台灣的祖國?可是中華民國的前身為大清帝國。 在國民黨撤軍來台之前,台灣這塊土地是很複雜的,有大清帝國的人民來台、有大元帝國的人民來台、有大明帝國的人民來台,甚至還有大日帝國,跟原住民族共16族。 換言
    Thumbnail
    作者: 中華書局編輯部 出版社:華品文創 出版日期:2010/09/24
    ★愛情故事的循環與死亡終結令人覺得好累,不免要問,真有「愛」這回事嗎?有的。但有的時候,我們的心態必須大幅改變,才能看清楚愛究竟是什麼,並為愛在我們的生活中留下空間。 ●在崔斯坦與伊索德的故事中,女性讀者將會發現,人一旦陷入戀愛,無論男女,都會感受到一幅清晰的象徵畫面:有一股強大的力量在作祟。
    總覺得自己不成氣候、沒有完成目標、無法成為英雄,這些真的是人生中重要的事情嗎? 對折把考卷收進書包,這不是第一次把考試考砸了,也不是第一科。父母都會很開心孩子在資優班,但不會知道在資優班吊車尾的心情與壓力。每天收至少六張考卷、每週至少四十張,我對折每天都增加的無奈,又將這些無奈堆疊的壓力背起。中學時
    Thumbnail
    7月16日,No. 197,結束幻想台灣人的自卑性格 如果說尼采將一切道德價值的重新估計、維根斯坦將一切語言重新估計,受過義務教育的每一個公民,自大學開始到死去,或許要「質疑、重估一切教育內容」。
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    《易經》其實被人過度解讀,它並不神秘,也沒有想象中高深,所謂的“卦象”,不過是性文字而已!
    Thumbnail
    高行健要說的「人生最痛」,往往未必真的能說出,它通常也並非小說技巧可以駕馭體現的。高行健打心底就無意扮演先知上帝,救贖世人。《一個人的聖經》的書名就表明了小說本身是個私貨聖經,而其真正的面貌是赤裸裸的揭露人生最痛苦的人性枷鎖─「罪惡感─贖罪─自我懲罰」。