從2020年以來,對岸為了防止疫情擴散動輒封鎖社區,禁止居民外出十餘日甚至超過一個月,而中國人民也一直逆來順受,直到上週末才忍無可忍出現大規模群眾示威,如此強硬且不顧人民生存的防疫措施在其他國家早就被社會大眾以選票或其他方式把現任政府「下架」了。
或許有人會說那是中國人民在共產體制的高壓且監控嚴密的統治下不敢輕易反抗,但是綜觀中國歷史的發展無非就是下一個朝代都比上一個朝代來得專制且沒有道德底限,像是宋朝以前皇帝基本上都是禮遇讀書人的,可是從朱元璋當皇帝以後,別說是書生,連文武百官皇帝都可以當著朝廷上直接對不聽皇帝命力的官員施以「廷杖」。
以上的情況不要說現代,古代中國以外的地方多數統治者也不會隨便如此對待「自由民」以上的階級,甚至越到近代西方、美洲、東南亞及東北亞不少國家的社會上真正的統治權更是由原先的統治階級逐漸轉移至大地主與富商身上,這些人很多也是日後世界各國民主化的重要支持者與發動者,接下來我們要探討的是為什麼中國社會並沒有往上述的路線去發展,反而反其道而行,統治者的權力越來越不受控制呢?
先從中國歷史談起
中國歷史從西周文獻中傳說中的堯(前2350年算起)算起約有4400年;從孔子所言三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年(前2698年算起)或者5300年(前3300年算起);從已發現的最早城市良渚文化遺址算起約有5,300年(也有意見認為良渚文化仍屬史前時期);從盤古、女媧中國的文字史首次成體系的甲骨文出現的商朝中期(前1300年算起)算起約有3,300年;從考古學上具有城市定位代表性的二里頭文化遺址(前1920年)算起約有3,700年;從西周文獻中傳說中的夏朝(前2070年、有巢氏等不確定的神話時代算起約有「五千年」(這也是傳統民間認知上的長度);從第一座城市高廟文化彭頭山遺蹟算起有6800年歷史;從最早的文字雛形賈湖契刻符號開始算起有8600年歷史;從新石器時代的磁山文化算起約有1萬年;從舊石器時代的北京猿人和藍田猿人時期算起約有68–100多萬年的歷史。
中國的傳說有伏羲做八卦,而近代在湖廣高廟文化遺址則出土了形狀為八角星的占卜盤;黃帝時代倉頡造文字,而近代考古出土則發現3,300年前(前1300年)的甲骨文、4,500年前的陶文、約5,000年前至8,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號;黃帝時代杜康造酒,而近代考古學家則在10,000年前至7,000年前的裴李崗文化賈湖遺址發現了世界上最早的釀造酒。
從政治和社會形態區分中國歷史,據考古資料顯示,約在距今六千年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代,中原地區從母系氏族社會漸漸過渡到父系氏族社會。同時,原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史,夏朝已經開始君王世襲,周朝建立完備的禮制,至東周逐漸解構,秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度,並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降,從西方世界東傳的科學主義、民主主義、資本主義、共產主義、社會主義等之各種新思潮始規模性流傳。20世紀初,人民興起革命終推翻數千年來的中國帝制及封建社會等傳統,並於1912年初建立首次共和制——「中華民國」。1949年10月1日,中國共產黨在大陸建立「中華人民共和國」,而中國國民黨執政的中華民國政府因國共內戰戰敗而遷至臺灣,73年以來維持兩岸分治及戰後和平格局至今。
從上面的段落可看出在夏商周三代的華夏大地都還是以封建諸侯統治各地為主,不過自戰國時代起各地諸侯之間的殘酷生存戰令各個諸侯國的君主逐漸收緊權力將權力集中至國王身上,待秦國最終以自身地理與技術優勢一統天下後基本上往後的中國權力結構以中央集權為主。
而後中國的政治權力分配也是進一步的往「極權」的方向發展,但也不是沒有出現過近代西方國家「現代化」與「民主化」的契機,可是看看現在的中國,很明顯的就是沒有把握住,整個政治體制一樣是高度中央集權且統治者極權的狀況,那會不會有ㄧ些中國文化的根本性因素在影響呢?我們之後再來聊。