“迪米特里.帕派約安努的作品《INK》:這裡將為你的情感幻想提供答案?
當然,幾年前有幸能夠親身體驗這位偉大的藝術家的創作,近年我有機會前往希臘進行藝術家駐村創作,這也讓我更加貼近理解為什麼他能夠創作出如此令人驚艷的作品。
《INK》是對創作者的深刻尊敬之情,在這一點上毫無疑問。離開表演不談,單單泡在水中,再加上冷氣吹著65分鐘,想著這一切就讓人覺得非常疲累。
歐洲某些地方,表面上看似非常現代繁華,但事實上與我們的想像有著巨大差異。那裡的人們過著比我們想像中更傳統的生活,至少相對多的人口以這種方式過著他們的生活。
也許是因為這樣,在對待材質與肢體的態度上,遠比我們想象中的多元,就好比藝術家關注的議題來說,歐洲大陸面對的社會問題會相比台灣來說是更多元的,因為地理的分佈與人種的交流,也比我們所習慣的社會狀態,是更激烈的。
在追求發展的過程,會不會遠離原本屬於自己生長土地的初心,忘記尊重養育我們的文化,現在要時時刻刻回頭檢視這一件事。
稻草、蘆葦、海洋、水、人、魚獲、塑膠、布、鏡球、光與風。
這些東西是舞台上僅有的要素。它既是舞蹈也不是舞蹈。
它更像的是,一種創作者對於自身所見的現象反應。
他可能不是那麼完美流暢,他有一定的表演性質但又不完全,他可能有所想要傳達的意念,但實際上很模糊,追求完美的聲響畫面的同時,也傳達創作者的意念?
每一段就是創作者們的意識流,在這樣的表演中流動,你我的解讀其實都不重要。
水是台灣劇場最忌諱的物件,應該只是因為怕麻煩而已,並不是他多難控制或是應用。
不過到現在看來水還真的是很有魔力,讓人傾心。
創作者的關係就是如此的複雜,他是在描述一個情感的誕生還是“人”的誕生,還是說情感的投射這件事本身就是“人”的投射?
因為現在智慧的線上化的過程,我相信很快的就能產生如同人類情感的程序,programing,我們可以直接稱我們的情緒也是一種程序,而不是身而為人的驕傲?
他可以同時擁有正義與邪惡,真誠與欺騙,這些事情是同時並存的,沒有純粹的黑白狀態。”
在肢體上的變化,是我沒辦法觸及的領域,那裡的美好真的讓人無法想像,舞者可以將每一寸肌肉都拆解又控制,重點不在於技巧多高超動作多困難,而是在於那一份開發肢體極限的美感,那個探索與開發的過程,被完美的呈現在舞台上。
當然這絕對不是一齣完美的戲劇、舞蹈表演,但你絕對可以在這65分鐘內找到與你連結的時刻,他可能是愛情、親情、視覺美感的觸動與五感的反應,或是單純的敬佩之情。
角色的情感,或者是說角色本身,在這齣戲是在非在的,人,在舞台上,已變成一個情緒的工具,而不在是角色本身,他的故事性與情感,在每個片段的轉換中也同時產生變化。
戲劇的主題圍繞的就是你的生活,他並沒有那麼複雜,肚子餓了就吃,無聊了就找樂子,人與人的互動就是支配與被支配,或者做你自己,一切的現象,比我們想像中的單純也比想像中的複雜,就像一句廢話。
這也是為什麼,誠品排行榜第一名的書通常是些廢話,因為他們看透了生命的本質,你的人生就是一句廢話。
很多人面對自己未知或者難以解讀的狀態的時候就會回答說,喔。這個很藝術呢?
這真的是一句非常萬用且實用的例句,當你在面對一個難以解釋的狀態的時候你可以這樣回答。
『嗯,這個已經進入到藝術的境界了呢,你看他表現的什麼什麼,怎麼怎麼。』
只要能這樣流暢的回答,不會距離標準答案太遠。
我很討厭用知識堆砌而成的句子,因為那讓人覺得無聊。
INK本是符號,卻能不用符號與語言來表現,什麼元素就是什麼元素本身嗎?
水真的是我們所能理解的水嗎?波紋的表現他們又真的是我們所想像的情緒嗎?
還只是單純的虛無。
看完戲後這個世界可能沒什麼改變,他可能變的比昨天還糟糕,我銀行帳號的錢又變的更少了。
至少讓我更能尊重自己的感受,在面對未知的現象與反應的時候,能更泰然的面對這些變動。
就像INK一樣。