《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。中國佛教經典中,《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典。
《楞嚴經》與《華嚴經》、《法華經》並尊為「經中之王」。若《華嚴經》和《法華經》象徵佛的全身,《楞嚴經》則是佛的頂,重要性無可比擬,因此又名《大佛頂首楞嚴經》,此經統攝修行上所有修心迷悟之關鍵,開佛智慧,令魍魎鬼魅、天魔外道現形無遺。
此經在理論方面或是實修狀態上,都講解得非常透澈,其中說明四種清淨明誨,二十五聖各述圓通以及五十陰魔的境界。可以這麼說,只要修持了《楞嚴經》,一切的妖魔鬼怪、旁門左道都將無所遁形。
《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發,讓眾生的心回歸到佛性,能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的就是眾生的覺醒,眾生一旦覺醒,就不再受天魔的控制。《楞嚴經》開篇就講如何找心,因為找到「心」,也就等於在成佛的路上,邁出堅定的步伐。
本文摘要.....
《楞嚴經》的功德實在是無法以言語言說,但為了讓芸芸眾生有福報了解、念誦此經,略將經中功德節錄如下:
一、令眾生開悟
是故能令破戒之人,戒根清淨;未得戒者,令其得戒;未精進者,令得精進;無智慧者,令得智慧;不清淨者,速得清淨;不持齋戒,自成齋戒。……金剛王,常隨從彼諸善男子……精心陰速,發彼神識,是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫,周遍了知,得無疑惑。
二、自利利他
有能自誦,若教他誦,當知如是誦持眾生,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害…能避免一切災難,乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神,於如是人不能起惡。
三、招感事呈祥,所求滿願。
求長命者,即得長命;欲求果報速圓滿者,速得圓滿;身命色力,亦復如是。欲求孕者,若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤。……國土眾生,隨有此咒,天龍歡喜,風雨順時,五穀豐殷,兆庶安樂。
此經中的〈楞嚴咒〉同為「咒中之王」,是經中精華,咒語的威力必定超勝無比,破魔顯正、功德巍巍,加持神力超勝!
恭誦〈楞嚴咒〉能阻止鬼神魔障干擾,念了此咒,不僅可對抗一切的妖魔鬼怪、邪魔外道,更可消除種種業障病痛以及一切災難都能逢凶化吉。
至誠不斷持誦者,具足以下諸般功德:
❶ 鎮伏災曜咒詛之一切危害。
❷ 超渡多生累劫的冤親債主、七世父母,無始來的冤橫宿殃、舊業陳債無法惱害。
❸ 令行小乘者回小向大,趣入菩提妙道。
❹ 一切苦難盡除,諸善願如意成就。
❺ 迅疾消除五逆無間重罪。
❻ 令破戒之人,得戒根清淨;未精進者,令得精進;無智慧者,令得智慧。
❼ 常與諸佛菩薩同生一所,不生貧窮濁惡處。
❽ 命終隨意往生十方諸佛剎土,來世受用無窮無盡。
高僧 宣化上人曾開示:「若在早晨唸完〈楞嚴咒〉後,再單修108部的〈楞嚴咒心〉,能獲得福報無量無邊。」
持誦〈楞嚴咒〉能圓成諸多殊勝功德,取自其咒之核心精要的〈楞嚴咒心〉亦是不可思議!〈楞嚴咒心〉全咒38字,為〈楞嚴咒〉密義功德之總攝精萃,乃佛法八萬四千法門之醍醐。
嗡 啊拿咧 啊拿咧
維夏爹 維夏爹
維拉瓦就 拉他咧
般他般他尼
瓦就辣 帕兒尼汗
吽 通隆 帕 梭哈
迴向:願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
▍慈悲 龍德上師開示〈楞嚴咒心〉十種殊勝成就:
(一) 得成無上正遍知覺。
(二) 降伏諸魔。
(三) 制諸外道。
(四) 坐寶蓮華,應微塵國。
(五) 於微塵國轉大法輪。
(六) 能於十方摩頂授記。
(七) 能於十方拔濟群苦。
(八) 能於十方事善知識。
(九) 能於十方攝受親因,成無上覺。
(十) 嚴淨戒律,悉得清淨。
對於生活繁忙的現代人而言,相對簡短的〈楞嚴咒心〉無疑是一門方便、具力的持咒法門,短暫誦持間即可圓滿息災、增益、懷愛、誅伏等四種功德。
大陸有位趙先生,平時喜歡誦經持咒。他有一20初頭歲的外甥,頗具靈性,常常會在他精進時看見許多殊勝的景象。一日,趙先生在修誦〈楞嚴咒心〉,外甥跑過來對他說道:「舅舅,你在念這咒語的時候,我看見了這麼一幅景象。」
「你的一左一右,站著兩個大天王,個子非常地高大,看起來威猛有力,外邊站著四個人,這四個人我認得是四大天王,手中分別拿著琵琶,寶劍還有傘等等。」
「在這四天王外面,還有各色各樣的天神,穿著各異,好像是來保護你的。在這些天神的外面,還有一層天神,無量無邊,就像秋天稻田地裏的稻穗,漫天金黃色,個個穿著整齊,宛若士兵,手裏都拿著武器,隨著你不斷念咒,越來越多,密度越來越大。」
「此外,在你身後還站著一個菩薩,這個菩薩如山一般高大,身上纏著蛇,臉是藍色的,還長了好多疙瘩,嘴裏的牙也是往上翹的,背後還冒著火,好像這所有的天神及士兵,都是他佈置、號令的。」
這個真實的感應,再再印證了,〈楞嚴咒〉威德不可思議。如此瑞相,絕非虛言,正與經典所開示的不謀而合。
《楞嚴經》中記載,無量百千金剛、梵王、帝釋、四天大王、藥叉大將、諸大鬼王、天神地神、金剛藏王菩薩等,皆誓願護衛誦持〈楞嚴咒〉的修行者,「令其一生,所作如願」;「安立道場,得無所畏」;「得成菩提,永無魔事」。
若有魔鬼欲來侵擾,金剛藏王菩薩將以寶杵,殞碎其首,猶如微塵。在災亂、惱害叢生的娑婆世界,〈楞嚴咒〉無疑是現代修行人必修之神咒!
現在是佛法的末法時代,眾生福薄,多諸衰惱,國土數亂,災害頻起,種種厄難,怖懼逼擾。為了世界和平,國家昌盛,社會和諧,人民安樂,永無戰爭、疾病,國土豐饒,佛法久住,盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦,速得解脫。
我們應該盡一切力量弘揚《楞嚴經》,因為一旦《楞嚴經》普及,就會有更多人能清楚分辨何謂魔?進而遠離魔,甚至除魔!唯有佛陀的正法強盛,魔的勢力弱化甚至消失,我們才可能有幸福安樂之日。
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助印功德不可思議!
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印經之所以功德殊勝,在於三施具足。
以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求:最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本,歡迎十方善信法友索取讀誦,獲福無量。
《大佛頂首楞嚴經研究》為 太虛大師講述,大師於民國四年在普陀著《大佛頂首楞嚴經攝論》,民國九年十月大師在湖北武昌講經,編撰成《大佛頂首楞嚴經研究》。
太虛大師曾開示:「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣,對於本人自身修學上,亦有因緣。故今講大意,殊覺深切有味。」文中論曰的部分源自於《大佛頂首楞嚴經攝論》內容,文中亦附有原經文,方便讀者對照參看。
歷朝歷代以來,無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中,可說是最為殊勝的一部經典。希望大家在恭誦《楞嚴經》的同時,更了解此書的殊勝。進而因誦修觀,功德必定是更加圓滿。
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