法國當下文學生態．前導書評媒介計畫
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面對法國文學風起雲湧、瞬息萬變的蓬勃生態，個人計畫撰寫指標性作品的導引書評，不僅需要對內深入閱讀原文文本，更要向外連結國家文化現象與國際產業動態，理出一條法國文學生存大道，希冀作為一種通向華文世界的媒介，作為跨國界、跨文化的溝通、借鏡、流通的橋樑。
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法國兩大文學獎，今天揭曉！非洲文學逆勢崛起，囊獲兩大獎！
照片中，右邊三本，為獲得今年龔固爾文學獎之阿爾及利亞作家—Kamel Daoud，之三本著作。
右邊兩本，為獲得荷多諾獎的盧旺達作家—Gaël Faye，之兩本著作。
一萬台幣的作家全集
法國文壇至高榮譽的【七星】，五月十六日重新出版了兩大冊的【波特萊爾作品全集】，有幸躬逢其盛，於第一時間於書店景仰觀望。
沙特：「傅柯是個反動人士。」「他創造了一種新意識形態，成為中產階級對抗馬克思的最後堡壘。」
傅柯：「可憐的中產階級啊！他們不知道若沒有我當作堡壘，他們將會喪失多少權力！」
「論述的絕對至上，我覺得是一種濫用。」
- Georges Didi-Huberman
【誰是 Didi-Huberman？】
法國邊緣爭議美學家，喬治·迪迪–裕柏曼（Georges Didi-Huberman），新世紀以來，不斷挑動法國後現代學界的神經。
Didi-Huberman 於 2024 年，第一本如磚頭厚的學術專書，竟然就在三、四天內看完了。讀藝術研究，完全不是閒情逸致，沒有目的之求知慾，卻是一種「燃眉之急」（éthique urgente）。我們可以從 Didi-Huberman 著作等身的研究，看到當今文明危機，或許就在學界漂亮的「美學至上」本身。我們可以看到 Didi-Huberman 的寫作自我要求：１，永遠批判光鮮亮麗的美學術語：如以科學之名的【後現代學術術語】，酷炫帥氣的【前衛藝術術語】２，回歸美學研究的活水源頭：「美學研究」為何會發生？似源自於法國大革命衝擊下，康德道德意識，與民主社會意識下，馬克思學說的衝擊，與其以光鮮亮麗的後現代美學術語，於菁英語境無限循環，不如回歸什麼是美學的活水源頭。 面對當今充滿光鮮亮麗術語的機構美學論述，此民間自發的解讀計劃，需要耗費時間與資源，如第一時間閱讀全文之外，可能要寫下五十頁筆記，最後寫下7500字的報告，作為分享實踐。然後，所有收入，為零。需要另外找資源謀生。此計畫即於個人準備大學演講之時，擠壓出時間執行。以此模式，個人已經完成十二本書的解讀。希冀作為洪席耶「感知分享」（partage du sensible），個人理解的長期實踐－民間自發，人民自主，藝術共感，知識共享。
【南方小國的民主掙扎】
塞內加爾的新總統今天（四月二日）宣誓上任，中文世界似完全沒有消息，到底，塞內加爾在哪裡？和華語文化圈有什麼關係？
或許是一種民主國家的價值試煉，人民自由與文學發展緊密結合的啟示。
前兩個月看了《少年的漂浪之旅》，看完跟朋友的第一句話真的是「塞內加爾」在哪?也希望有機會能看到紀錄片《達荷美》（Dahomey）
若說2021年為黑非洲文學年，六大國際文學獎，全都頒發給撒哈拉沙漠以南的非洲作家，華文世界的反應是什麼？是否有接收到此世界新潮流，串聯小國抵抗精神，還是安自在大國崛起的超英趕美幻想，還是後現代光鮮術語無限循環的小確幸呢？
三年來，個人有幸以第一時間書評、持續追蹤報導，傳遞此書的消息，並期待推波中文版之早日問世。
在此提供此書英文版的最新訊息，與英、美書評解讀，敬請指教，歡迎分享！
有幸從南法趕到巴黎，為了看這場安妮艾諾作品－《正發生》（L'événement） ，改編成的戲劇演出。
好像再次於劇場，見到安妮艾諾本人，一個像是獨行俠的老太太，氣場大到沒人膽敢靠近她，個性同時又平和近人，安自坐著喝可口可樂。
這場戲劇演出為獨腳戲，只有一個女演員...
【緣起】
今天文化界，誰知道 Auerbach ？
以「準確的性感」，對抗從新古典到後現代，以理性科學為名的經院術語，進行一種「底層解放」，一種千年底蘊、不間斷的「文學暴動」！
班雅明的摯友，Erich Auerbach，召喚三千年現實文學之靈魂，至死地而後生！
龔固爾是concours？原意比賽，文學獎？
作為個人第十篇安妮·艾諾之文章，期待於中文世界，提供第一時間之即時探討，作為洪席耶提出「感性分享」（partage du sensible）之一種實踐－以民間自發話語，對抗菁英語言結構。
