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最近參加《零極限》讀書會,這本書我多年前看過,但當時沒有太多感覺,5月份我看到《零極限》讀書會海報,直覺告訴我參加,這本書其實並沒有太吸引我,但是我還是決定順從直覺報名。
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說說最近自己一個「不完美但很好看」的樣子,我說的是自己在耍廢而不愧疚、耍廢時沒有在思索待辦事項,單純耍廢
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課堂上要寫下閱讀後一句話,我在Zoom聊天室打字這一句話: 「問題也帶著靈魂」,他們帶著靈魂,問題也帶著靈魂,人與問題是分開的。
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最近參加《零極限》讀書會,這本書我多年前看過,但當時沒有太多感覺,5月份我看到《零極限》讀書會海報,直覺告訴我參加,這本書其實並沒有太吸引我,但是我還是決定順從直覺報名。
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說說最近自己一個「不完美但很好看」的樣子,我說的是自己在耍廢而不愧疚、耍廢時沒有在思索待辦事項,單純耍廢
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課堂上要寫下閱讀後一句話,我在Zoom聊天室打字這一句話: 「問題也帶著靈魂」,他們帶著靈魂,問題也帶著靈魂,人與問題是分開的。
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老子《道德經》: 「天下萬物生於有,有生於無。」,意圖和想法的力量,這些意圖在最初都是無形的「無」,但透過集中注意力和情感,這些無形的想法逐漸轉化為具體的現實「有」
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《信心銘》作者禪宗三祖僧璨:「至道無難,唯嫌揀擇。」
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我對於書中這段話很有共鳴,就如同我閱讀這本書,我能吸收多少或是我能得到什麼,取決於我所處的振動頻率
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《吸引定律的秘密-讓你心想事成的阿拉丁神燈》這本書,是2023年在小紅書中看到筆記,因為演算法,點開一次後,之後有類似的筆記,本書作者是紫雨老師,簡體字的表達不妨礙我的閱讀,感到有些興趣,剛好淘寶可買,下訂來到台灣。 書摘P36: 「人生只不過是一個角色扮演的游戰,通過
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你必須能超越物質世界,包括你的身體、身分及環境,甚至超越時間本身。 如果你不能超越你所認為的自己,或是不能跳脫你已經信以為真且習慣的世界運作方式,想要創造新的生活或新的命運簡直難如登天。 更具體的說法是,你必須擺脫自己的習慣、超越這個身分的記憶, 並且放手讓某些比你更偉大的神秘事物來接管你。 《開
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老子《道德經》: 「天下萬物生於有,有生於無。」,意圖和想法的力量,這些意圖在最初都是無形的「無」,但透過集中注意力和情感,這些無形的想法逐漸轉化為具體的現實「有」
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《信心銘》作者禪宗三祖僧璨:「至道無難,唯嫌揀擇。」
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我對於書中這段話很有共鳴,就如同我閱讀這本書,我能吸收多少或是我能得到什麼,取決於我所處的振動頻率
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《吸引定律的秘密-讓你心想事成的阿拉丁神燈》這本書,是2023年在小紅書中看到筆記,因為演算法,點開一次後,之後有類似的筆記,本書作者是紫雨老師,簡體字的表達不妨礙我的閱讀,感到有些興趣,剛好淘寶可買,下訂來到台灣。 書摘P36: 「人生只不過是一個角色扮演的游戰,通過
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你必須能超越物質世界,包括你的身體、身分及環境,甚至超越時間本身。 如果你不能超越你所認為的自己,或是不能跳脫你已經信以為真且習慣的世界運作方式,想要創造新的生活或新的命運簡直難如登天。 更具體的說法是,你必須擺脫自己的習慣、超越這個身分的記憶, 並且放手讓某些比你更偉大的神秘事物來接管你。 《開
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得憂鬱症的人就是認為自己沒有價值,沒有任何作用。《金剛經》告訴我們,你說得是對的,不光是你沒有價值,所有人的價值終將歸零,因為「凡所有相,皆是虛妄」,但是,你依然要好好度過此生,這叫修行。
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如何才能讓平靜長久地停留呢?在《是情緒糟,不是你很糟》這本書中,作者提供了一個關鍵的答案:專注在事物每一刻的如實呈現,而不是我們希望它們是什麼。這意味著,我們需要學會接受生活中的所有情況,無論是順境還是逆境,而不是試圖去改變或控制它們
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得憂鬱症的人就是認為自己沒有價值,沒有任何作用。《金剛經》告訴我們,你說得是對的,不光是你沒有價值,所有人的價值終將歸零,因為「凡所有相,皆是虛妄」,但是,你依然要好好度過此生,這叫修行。
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如何才能讓平靜長久地停留呢?在《是情緒糟,不是你很糟》這本書中,作者提供了一個關鍵的答案:專注在事物每一刻的如實呈現,而不是我們希望它們是什麼。這意味著,我們需要學會接受生活中的所有情況,無論是順境還是逆境,而不是試圖去改變或控制它們
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這就是信念變得至關重要的時候——相信一切都會好轉,明白宇宙是為你做事,而不是跟你作對。每件事情發生都是有原因的;人生沒有失敗,只有讓我們得以成長的教訓和機會。
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這就是為什麼當我們相信自己的直覺,神奇的事情和奇蹟就會發生。你能進入這個奇蹟空間的唯一方法就是「不思考」。
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如果思考是我所有痛苦的根源,而我就這樣停止了思考,那現在我該如何過生活?我所有的目標、夢想和抱負要如何實現?我要停止追求生活中的事物嗎?我會退化成沙發馬鈴薯,不再為生活做任何事情嗎?
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關於停止思考,最有意思且近乎矛盾的是,我們不必採取任何行動來減少思考,只要意識到自己正在思考就好了。
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倘若你想要自由、快樂、平靜且充滿愛,就必須放棄只聽從自己的大腦,要超越自己的念頭,轉向能夠幫助你不僅生存而且茁壯成長的更重要的東西。
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儘管我們在生活中經歷了很多痛苦的事,但是否受苦,卻是可以選擇的。換句話說,痛苦雖然無可避免,但是要如何應對發生在生活中的事件和狀況,卻是取決於我們自己—我們應對的心態,將決定我們是否會受苦。
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今天上課我有機會擔任案主。在這個角色中,敘述的過程中,我感到滋養和成長, 我不再是自己,也沒有人認識我,我僅僅是一個故事的講述者,我只是存在於故事之中,並且盡力將其表達呈現出來。
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最近我在靜坐時有了深刻的體悟,那就是念頭與方法之間的空隙距離。當我開始有念頭浮現時,我能夠意識到這些念頭的存在,然後運用方法將自己帶回當下的專注。
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1月初工作非常忙碌,某天中午用餐時,打開YT看到一則影片,影片中提到準提咒,讓我想起多年前讀書看的《了凡四訓》,可能機緣到了,1月中之後,我開始白天持咒一星期五天,每次108遍,到了2月份加入文殊菩薩心咒,工作前先持咒,六日基本上放假,3月份再加入睡前靜坐15分鐘。
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今天參加了一天的研習,下午安排了畫畫課程。對於畫畫,我一直感到很有壓力。看著別人輕鬆自如地在畫紙上展現出各種美麗的作品,而我卻連仿畫都感到困難,這讓我感到壓力很大,甚至不想上課。
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這就是信念變得至關重要的時候——相信一切都會好轉,明白宇宙是為你做事,而不是跟你作對。每件事情發生都是有原因的;人生沒有失敗,只有讓我們得以成長的教訓和機會。
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如果思考是我所有痛苦的根源,而我就這樣停止了思考,那現在我該如何過生活?我所有的目標、夢想和抱負要如何實現?我要停止追求生活中的事物嗎?我會退化成沙發馬鈴薯,不再為生活做任何事情嗎?
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在工作環境中,共感能力有其正面價值,可以使人際關係更和諧,但同時也帶來一些挑戰—尤其是如何劃清情感界限,避免被他人的情緒淹沒,或讓自己捲入過多與工作無關的個人話題之中。
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在工作環境中,共感能力有其正面價值,可以使人際關係更和諧,但同時也帶來一些挑戰—尤其是如何劃清情感界限,避免被他人的情緒淹沒,或讓自己捲入過多與工作無關的個人話題之中。