當你在世界上不同的地方，同時存在獨特的聯繫、感悟甚至回憶，你將不需要選擇離開或留下。因為你知道，不論去到哪裡你都是去感受和給予，不會有任何索求。
當你在世界上不同的地方，同時存在獨特的聯繫、感悟甚至回憶，你將不需要選擇離開或留下。因為你知道，不論去到哪裡你都是去感受和給予，不會有任何索求。
富蘭克林每天5點鐘起床後，都問自己「我今天應該成就什麼事?」(What good shall I do this day?)
富蘭克林每天5點鐘起床後，都問自己「我今天應該成就什麼事?」(What good shall I do this day?)
沒耐性一直是人類的通病，不是什麼新鮮事。比如說，當交通堵塞或要排隊的時候，一些人就開始不耐煩了。有些專家認為，今天的人比以前的人更沒耐性，原因可能是你想不到的。
沒耐性一直是人類的通病，不是什麼新鮮事。比如說，當交通堵塞或要排隊的時候，一些人就開始不耐煩了。有些專家認為，今天的人比以前的人更沒耐性，原因可能是你想不到的。
有人說：「父母在人生尚有來處，父母不在人生只剩歸途」。一說到孤獨的人，我們腦海中浮現的往往是獨居老人，無人問津。不過，研究顯示，年輕人比老年人更孤獨。
有人說：「父母在人生尚有來處，父母不在人生只剩歸途」。一說到孤獨的人，我們腦海中浮現的往往是獨居老人，無人問津。不過，研究顯示，年輕人比老年人更孤獨。
「忙」是一種現實的存在，事務繁雜，逼使着人投入其中，身體得不到休息，是一種忙；而心煩意亂，時刻充滿各種雜念紊思，得不到片刻的寧靜，也是一種忙。
「忙」是一種現實的存在，事務繁雜，逼使着人投入其中，身體得不到休息，是一種忙；而心煩意亂，時刻充滿各種雜念紊思，得不到片刻的寧靜，也是一種忙。
人生唯一的安全感，來自於充分體驗人生的不安全感。
美國心理學家，暢銷書《少有人走的路》(The Road Less Traveled) 作者派克醫生(M. Scott Peck, MD) 認為，人們最傑出的時刻，往往在極不舒適、不開心或理想未得到滿足時才被激發。正是這些逆境，讓我們不得不走出舒適區，
人生唯一的安全感，來自於充分體驗人生的不安全感。
美國心理學家，暢銷書《少有人走的路》(The Road Less Traveled) 作者派克醫生(M. Scott Peck, MD) 認為，人們最傑出的時刻，往往在極不舒適、不開心或理想未得到滿足時才被激發。正是這些逆境，讓我們不得不走出舒適區，
哈佛大學心理學教授吉伯特(Daniel Gilbert)相信，在我們畢生熱切追求的幸福，大多數人卻有個錯的地圖，就像光學幻覺欺騙我們的眼睛一樣，以同樣的方式騙過我們自己的腦。
哈佛大學心理學教授吉伯特(Daniel Gilbert)相信，在我們畢生熱切追求的幸福，大多數人卻有個錯的地圖，就像光學幻覺欺騙我們的眼睛一樣，以同樣的方式騙過我們自己的腦。
痛苦是因為一方面是感受到理想與現實之間的差距，自己所有的幻想都在現實破滅；另一方面是自己社會需要檢驗自己能力，而自己達不到要求，從而產生的種種不愉快。而面對現實最接近的解藥。
痛苦是因為一方面是感受到理想與現實之間的差距，自己所有的幻想都在現實破滅；另一方面是自己社會需要檢驗自己能力，而自己達不到要求，從而產生的種種不愉快。而面對現實最接近的解藥。
上海自從開埠以後，是中國第一批和全球化接軌的租界城市，這裡誕生了第一批買辦，誕生了最早一批的企業家。城市越大、人越自私，所以有人說，在美國最自私的人是紐約人，在英國最自私的是倫敦人，在中國的南方最自私的是香港人。
自私的另一面，則是界限感和重承諾。
上海自從開埠以後，是中國第一批和全球化接軌的租界城市，這裡誕生了第一批買辦，誕生了最早一批的企業家。城市越大、人越自私，所以有人說，在美國最自私的人是紐約人，在英國最自私的是倫敦人，在中國的南方最自私的是香港人。
自私的另一面，則是界限感和重承諾。
他們認為幸福是人生意義所在，在充實生活中尋找人生意義乃是幸福。
他們認為幸福是人生意義所在，在充實生活中尋找人生意義乃是幸福。
理性與智慧並不代表質疑一切，眼界會讓我們變得更加慈悲，相信人性中好的一面，同時原諒人性中壞的一面。
理性與智慧並不代表質疑一切，眼界會讓我們變得更加慈悲，相信人性中好的一面，同時原諒人性中壞的一面。
當你在世界上不同的地方，同時存在獨特的聯繫、感悟甚至回憶，你將不需要選擇離開或留下。因為你知道，不論去到哪裡你都是去感受和給予，不會有任何索求。
當你在世界上不同的地方，同時存在獨特的聯繫、感悟甚至回憶，你將不需要選擇離開或留下。因為你知道，不論去到哪裡你都是去感受和給予，不會有任何索求。
富蘭克林每天5點鐘起床後，都問自己「我今天應該成就什麼事?」(What good shall I do this day?)
富蘭克林每天5點鐘起床後，都問自己「我今天應該成就什麼事?」(What good shall I do this day?)
沒耐性一直是人類的通病，不是什麼新鮮事。比如說，當交通堵塞或要排隊的時候，一些人就開始不耐煩了。有些專家認為，今天的人比以前的人更沒耐性，原因可能是你想不到的。
沒耐性一直是人類的通病，不是什麼新鮮事。比如說，當交通堵塞或要排隊的時候，一些人就開始不耐煩了。有些專家認為，今天的人比以前的人更沒耐性，原因可能是你想不到的。
有人說：「父母在人生尚有來處，父母不在人生只剩歸途」。一說到孤獨的人，我們腦海中浮現的往往是獨居老人，無人問津。不過，研究顯示，年輕人比老年人更孤獨。
有人說：「父母在人生尚有來處，父母不在人生只剩歸途」。一說到孤獨的人，我們腦海中浮現的往往是獨居老人，無人問津。不過，研究顯示，年輕人比老年人更孤獨。
「忙」是一種現實的存在，事務繁雜，逼使着人投入其中，身體得不到休息，是一種忙；而心煩意亂，時刻充滿各種雜念紊思，得不到片刻的寧靜，也是一種忙。
「忙」是一種現實的存在，事務繁雜，逼使着人投入其中，身體得不到休息，是一種忙；而心煩意亂，時刻充滿各種雜念紊思，得不到片刻的寧靜，也是一種忙。
人生唯一的安全感，來自於充分體驗人生的不安全感。
美國心理學家，暢銷書《少有人走的路》(The Road Less Traveled) 作者派克醫生(M. Scott Peck, MD) 認為，人們最傑出的時刻，往往在極不舒適、不開心或理想未得到滿足時才被激發。正是這些逆境，讓我們不得不走出舒適區，
人生唯一的安全感，來自於充分體驗人生的不安全感。
美國心理學家，暢銷書《少有人走的路》(The Road Less Traveled) 作者派克醫生(M. Scott Peck, MD) 認為，人們最傑出的時刻，往往在極不舒適、不開心或理想未得到滿足時才被激發。正是這些逆境，讓我們不得不走出舒適區，
哈佛大學心理學教授吉伯特(Daniel Gilbert)相信，在我們畢生熱切追求的幸福，大多數人卻有個錯的地圖，就像光學幻覺欺騙我們的眼睛一樣，以同樣的方式騙過我們自己的腦。
哈佛大學心理學教授吉伯特(Daniel Gilbert)相信，在我們畢生熱切追求的幸福，大多數人卻有個錯的地圖，就像光學幻覺欺騙我們的眼睛一樣，以同樣的方式騙過我們自己的腦。
痛苦是因為一方面是感受到理想與現實之間的差距，自己所有的幻想都在現實破滅；另一方面是自己社會需要檢驗自己能力，而自己達不到要求，從而產生的種種不愉快。而面對現實最接近的解藥。
痛苦是因為一方面是感受到理想與現實之間的差距，自己所有的幻想都在現實破滅；另一方面是自己社會需要檢驗自己能力，而自己達不到要求，從而產生的種種不愉快。而面對現實最接近的解藥。
上海自從開埠以後，是中國第一批和全球化接軌的租界城市，這裡誕生了第一批買辦，誕生了最早一批的企業家。城市越大、人越自私，所以有人說，在美國最自私的人是紐約人，在英國最自私的是倫敦人，在中國的南方最自私的是香港人。
自私的另一面，則是界限感和重承諾。
上海自從開埠以後，是中國第一批和全球化接軌的租界城市，這裡誕生了第一批買辦，誕生了最早一批的企業家。城市越大、人越自私，所以有人說，在美國最自私的人是紐約人，在英國最自私的是倫敦人，在中國的南方最自私的是香港人。
自私的另一面，則是界限感和重承諾。
他們認為幸福是人生意義所在，在充實生活中尋找人生意義乃是幸福。
他們認為幸福是人生意義所在，在充實生活中尋找人生意義乃是幸福。
理性與智慧並不代表質疑一切，眼界會讓我們變得更加慈悲，相信人性中好的一面，同時原諒人性中壞的一面。
理性與智慧並不代表質疑一切，眼界會讓我們變得更加慈悲，相信人性中好的一面，同時原諒人性中壞的一面。