叔本華：人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間搖擺

人為什麼痛苦，按照叔本華的詮釋：根本就不存在幸福這回事。

他說，人生即苦。成年人總有各式各樣的煩惱，大家普普通通，經歷著工廠流水線一般的人生——維持生存，找對象，擔心結婚，被催著生孩子，苦於掙奶粉錢，發愁工作或學業.....生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運悲慘的人比比皆是。

根據叔本華的觀點，人受慾望支配，慾望不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間搖擺。

我想，唯有克制生命意志方可趨樂避苦。六條救治之道，1哲學，2藝術和3宗教，但只能治標。就像雞湯裡說的：物質相比，其實思想和精神的富足才是持久性的，思想和意識覺醒能給人帶來巨大能量，想要快樂必須要有精神上的富足，才有內心充盈，內心充盈的人不會排斥物質財富的追求，追求會致力於內心，做自己喜歡的事。

想要治本有三種：4發瘋，5自殺和6消滅全人類，而前兩種方法過於利己，無法使全人類脫離生之苦海。為什麼反派Boss們不為名不為利一心毀滅世界？看完叔本華、尼采，我終於懂了…… ​這也是希特勒德意志的哲學基礎。

叔本華在《人生的智慧》里對愛情赤裸裸的說：愛情的本質就是一種生殖衝動，愛情不過是大自然設下的騙局。世界上沒有童話，只有相信童話故事的人，而婚姻，卻被賦予了太多童話。

叔本華認為：婚姻的目的只是為了繁衍，愛情，不過是實現繁衍的必不可少的幻想，一旦繁衍實現了，幻想就消失了…… 唯有哲學家才能在婚姻中感到快樂，但哲學家是不結婚的。

說白了婚姻，只是雙方合作撫養孩子的契約。有了契約，兩個人才能組成一個法律意義上的家庭。由此，個體的自由就會被大大壓縮，雙方的許多社會行為便不再是獨立的，對於婚姻當事人來說，這意味著責任與義務，還需要愛與包容。

生活中充滿「身不由己」，叔本華也有此感慨：每個人都必須在生活的巨大的木偶戲裡上演自己的角色，並且幾乎一刻不停地感受著連接他的繩線發出的牽引，他也就身不由己地隨之而動。

人作為一個社會動物，總有不同的束縛，理想中的自由是沒有這一堆又一堆的責任感。誰都想為自我而活，為自由而在。但，一切。終究只能想想而已，存在的，一直都在，你忽略不了，也掙脫不開，黯然淚下時，喝一杯酒，自由不過是一杯酒的時間。人到底有沒有能夠掌控自己生活的能力？ 神仙皇帝能夠嗎？

理想這玩意其實更不靠譜。叔本華說，我們總是生活在一種期待更美好的狀態中，同時又常常後悔和懷念往日的辰光。而當下的時刻只被當做是暫時的忍受，是通往我們目標中途的站點而已。這樣一來，在即將到達人生終點之時，驀然回首，大部分人會發現自己終其一生都在「暫時」地活著……

現實的你和理想的你之間的差距引發你的緊張和焦慮。理想都沒有的你只有虛無的人生只會引發厭倦。所以叔本華說：人註定要徘徊在焦慮和厭倦兩極之間。​你想要的越多就越痛苦。

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