中道

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本文探討作者在內觀過程中,對心的習氣的覺察及其對修行的影響。透過靜坐與跑步等實踐,作者分享了在面對挫折與身心挑戰時的心靈成長經歷,強調了靜心與目標的重要性,以及如何從自身經驗中學習與適應,如何達到修行的中道與平等心。這些洞見或能幫助讀者更好地面對生活中的挑戰與困難。
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道名一心。多想非道。— 瓔珞經 不念一切。唯念一佛。— 坐禪三昧經 取自 靈峰蕅益大師選定 《淨土十要》卷五 述曰。昔雲棲宏祖在日。深慕飛錫法師寶王論。及妙叶禪師念佛直指二書。往往博諏。未獲遘止。神廟末年。古吳萬融老宿某。偶於亂楮中獲一遺編。蓋二書合刻也。磨滅之餘。僅存墨影。
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2016.10.6 良因法師 隨筆 山堂曰: 「佛祖之道,不過得中,過中則偏邪。 天下之事,不可極意,極意則禍亂。 古今之人,不節不謹,殆至危亡者多矣。 然則孰無過歟?惟賢達之士,改之勿吝,方稱為美也。」 《與趙超然書》 【演蓮法師譯文】 山堂道震禪師說: 過中,即出於至理之外,則反而成為偏邪。
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人生不如意者十常八九,聽來老套,部分也是實情。受苦本來像光譜,有了參照點,自然忍得。可有些罪必然得默默承受?也未必! 在忍與不忍之間,還須清明判斷。
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知秋
挫折或刁難往往促成向上提升的改變。
進了北大一路直奔,積極得好像馬上就得交博士論文。方東美教授評宋代理學正好解救了過度努力的老學生。放開書本,改投文學懷抱的滋味不壞,從文學作品聯想到老父以美食表達對女兒的愛更美。
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