中道
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#楊定一 博士說過：「生命中的失落，都是一種恩典。驅使我們去尋找真相，去探索真正的自己。」
這句話，深深地觸動了我。我的生活在外人看來，好像沒什麼不順利，但卻常常感到一種難以言喻的空虛。而這份空虛感，也驅使著我開始了一段自我探索的旅程
說來有趣，我從小就對神佛很感興趣，分享一個搞笑的小故事
這篇文章探討「空性」的概念，如何超越邏輯思維的限制，理解真實的本質。文章以佛教的中道思想、基督教的信仰觀點，以及MECE原則的侷限性作說明，指出真實並非邏輯所能切割，而是一種生命經驗，需透過放下執著才能體悟。
本文探討作者在內觀過程中，對心的習氣的覺察及其對修行的影響。透過靜坐與跑步等實踐，作者分享了在面對挫折與身心挑戰時的心靈成長經歷，強調了靜心與目標的重要性，以及如何從自身經驗中學習與適應，如何達到修行的中道與平等心。這些洞見或能幫助讀者更好地面對生活中的挑戰與困難。
道名一心。多想非道。— 瓔珞經
不念一切。唯念一佛。— 坐禪三昧經
取自 靈峰蕅益大師選定 《淨土十要》卷五
述曰。昔雲棲宏祖在日。深慕飛錫法師寶王論。及妙叶禪師念佛直指二書。往往博諏。未獲遘止。神廟末年。古吳萬融老宿某。偶於亂楮中獲一遺編。蓋二書合刻也。磨滅之餘。僅存墨影。
2016.10.6 良因法師 隨筆
山堂曰：
「佛祖之道，不過得中，過中則偏邪。
天下之事，不可極意，極意則禍亂。
古今之人，不節不謹，殆至危亡者多矣。
然則孰無過歟？惟賢達之士，改之勿吝，方稱為美也。」
《與趙超然書》
【演蓮法師譯文】
山堂道震禪師說：
過中，即出於至理之外，則反而成為偏邪。
人生不如意者十常八九，聽來老套，部分也是實情。受苦本來像光譜，有了參照點，自然忍得。可有些罪必然得默默承受？也未必！
在忍與不忍之間，還須清明判斷。
進了北大一路直奔，積極得好像馬上就得交博士論文。方東美教授評宋代理學正好解救了過度努力的老學生。放開書本，改投文學懷抱的滋味不壞，從文學作品聯想到老父以美食表達對女兒的愛更美。
