國族
#國族含有「國族」共 11 篇內容
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冒險的開始有些時刻、有些事件，對我們具有意義。例如生日，例如父母親的結婚日。這些事情因為我們的存在而被記得，但也隨著人與記憶的逝去被遺忘。就像進入維基百科，輸入不同的年份，世界上發生的「大事」會依照月份迷迷糊糊地被記載下來。不過因為所使用的語言、所在的地區、搜尋的時刻，大事的記載有超過兩百個版本。
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用行動。愛世界
2024-04-18
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暴力的歷史—同志、國族，與那些共通的壓迫換句話說，對於表面真相的細緻否認，一種說謊的能力，以及改變事實的能力，一種行動的能力，這兩者之間是彼此內在相關的，因為它存在都屬於同一來源，那就是想像力。— 漢娜．鄂蘭
解鎖在衛武營看戲的初體驗，今天看了柏林雷寧廣場劇院演出《暴力的歷史》 。看德國人以德文發音演出法國作家 Édouard Loui
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Muuu 的沙龍
2023-09-16
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法律文（國家篇） 國家的定義，隨著時間的演變，來到了今日，早已經今非昔比，只剩下國族的明顯意義。國族，大概就是有純正血統的民族的表示，廣義來說，當你出生在某一國家，而且生活很多年，你大概就是這個國家的民族，即使你是混血兒，或是其他國家經由某種方式輾轉來到此國家。管他是外省，還是本省，或是其他國家，通通不重要，因為
2023-04-12
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昇歌情事｜我喜歡私奔，但中國可以別想！應該有許多人之所以喜歡陳昇的歌，是因為他歌中那些狂放不羈、自由瀟灑的形象吧，搭配戶外演唱會、沙灘啤酒、草地上的恣意舞動，構成了許多昇迷的青春記憶。在抒情歌與俊男美女當道的1990年代歌壇，陳昇這樣的形象，又是怎麼具備獨特地建立起來的呢？
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簡弘毅的沙龍
2021-03-25
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讀《想像的共同體》—民族誕生於語言致謝 微批 Paratext 刊登本文：https://paratext.hk/?p=3134
「想像的共同體」已經是當代耳熟能詳對於民族主義的註解，而也是來自於安德森的這本著作使然，但究竟想像的共同體是如何被想像的？毋寧才是這論題的重點。語言建構著現實，我們在日常語用中把特定語詞經常
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曾友俞
2021-02-16
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臺灣讓歌曲再次偉大——〈何日君再來〉的國族糾葛說到〈何日君再來〉這首歌，你腦中響起的版本是鄧麗君的聲音？還是周璇 1937 年的原始版本？或者，是 1939 年李香蘭的版本。1930 年代是中國與日本進入戰爭狀態的轉捩點，但同一首歌〈何日君再來〉卻紅遍兩國，甚至跨越到戰後的臺灣。
先把時間往前推更早，看看戰前的日本吸納中國文化的野心。
2020-10-22
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你的故事，很難只是你的故事：柯慈《屈辱》與意義過載的強暴故事我們可以相當安全地說，非洲民族議會是一個對種族平等作出過巨大貢獻的政黨。當這樣一個政黨批評柯慈小說詆毀黑人，為白人至上主義增添氣焰的時候，我們也就不免懷疑，到底是政府詆毀作家，還是柯慈小說真的出了什麼差錯？
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姝文創的沙龍
2018-10-23
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「不只是故事」：第一線面對戰爭性暴力的兩位諾貝爾和平獎得主
十月初，諾貝爾委員會宣布本屆和平獎由剛果醫師穆克維格（Denis Mukwege）和女性權益運動者穆拉德（Nadia Murad）共同取得，表揚兩人在「武裝衝突／戰爭中的性暴力」議題上所作的努力。
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姝文創的沙龍
2018-10-11
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《帝國的慰安婦》：國族與性別的交織朴裕河的爭議不僅只在他的「結構性的強制」主張不易被理解，更因為他提出了「帝國的」慰安婦概念，大膽地指出慰安婦不只是在日本殖民之下被傷害，也因為在韓國民族主義形塑的過程中對慰安婦的利用而被二次傷害。
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姝文創的沙龍
2018-08-29
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國族與性暴力（2）－從未賓主盡歡的《軍中樂園》 軍妓之「惡」並非來自於性工作本身，更不是選擇性工作的女性（不論因為什麼原因），而是國家們在將侵略、競爭與防禦合理化的同時，如何用服務的口號，將特定性別集體打造成征服與控制的工具，又把另一個性別塑造成征服與控制的對象。
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姝文創的沙龍
2018-07-30
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