希羅多德

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遊牧民族當然也有國家與文明！《興亡的世界史—草原王權的誕生：斯基泰與匈奴，早期遊牧國家的文明》讀後感不分古今中外，談到遊牧民族，「野蠻」應該可以說是第一個從腦中冒出的形容詞，而這個刻版印象的來源，應該是來自於十三世紀征服歐亞的蒙古帝國，這個同時打敗中國與歐亞諸國的大帝國，不但讓西方人聞之色變（甚至以「黃禍」來形容它），連中國人也是以「異族」「韃子」視之

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沈溺在經典閱讀中的 John Lin

2024-02-13

#興亡的世界史 #遊牧民族 #中國

迷因世界：史記中的君臣情結（上）史記的許多讀者都發現司馬遷在這部巨著中展現的各種體裁與格式處處表現出其不凡的文書整理能力。只是，許多人也發現，史記中所整理的資料中也存有各式各樣的矛盾，到底司馬遷本人有沒有發現這些破綻呢？他為何要留下這些彼此衝突的資料和說法呢

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蓮子水共同體的沙龍

2023-01-19

#迷因世界 #史記 #司馬遷

「傳聞軼事」之外｜試尋希羅多德迷霧中的波希戰爭大歷史希波戰爭在西方經常被比為『大衛與巨人歌利亞』的局面，開啟了歷史上的第一個「東西戰爭」。至於戰爭的起因，則為希臘人為了自身的「自由民主」體制對抗「貪婪擴張」的大國。這種觀點的源頭可溯自希羅多德的歷史，但什麼才是「波希歷史」背後的大歷史呢？

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蓮子水共同體的沙龍

2021-02-13

#藝文世界 #紅柿質子 #波希戰爭

由聖經以斯帖記看如何解讀資訊以斯帖記，是大家很熟的一段舊約聖經故事。以斯帖記讀起來並不像經文，反而像段歷史故事。我今天就分享自己讀以斯帖記一個片段時所產生的一些想法，歡迎各位先進給予回饋。

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蔡宗翰的沙龍

2020-05-03

#訊息解讀 #以斯帖 #末底改

人類種種傷心事中，最可惡的，莫過於知道真相卻無從改變現實希羅多德 (Herodotus) 說過：「人類種種傷心事中，最可惡的，莫過於知道真相卻無從改變現實。」希羅多德，古希臘作家、歷史學家，人稱「歷史之父」。他生於小亞細亞西南一座城市，因一次政變失敗，被迫流放。三十歲左右，他作了一次大遊歷，向北走到黑海北岸，向南到達埃及最南端，向東至兩河流域下游一帶，