思辨教育

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你的教學現場也有「正義魔人」、「規則警察」嗎?時有課堂學生質疑「公平性」頻繁「檢舉」他們覺得「犯規」的同儕,造成課堂的衝突,給教育工作者帶來挑戰。這時候,有沒有可以洞察學生的底層邏輯,滿足需求,又能升維觀點推動學習方法呢?推而廣之,現今社會的正義魔人,要怎麼看待好呢?一起來看看大貍老師的回應。
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一位任教高中的國文老師指陳教育部108課綱刪減大量的文言文,而顧炎武〈廉恥〉一文亦在刪除之列,痛批此為「無恥」課綱。新課綱難道既不教導品德教育、也不重視人格建立,以及生命覺醒嗎?在諸多討論之時,大貍老師就文本帶學生一同思考:「教育工作者該怎麼教、學習者又該怎麼學」的問題,一起來看課堂討論的風景吧!
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英國作家J.K羅琳於巴黎奧運時在社群媒體發布貼文,暗指臺灣拳擊女性選手林郁婷患有DSD(Differences in Sex Development,性發育差異),以作弊方式奪取金牌。網友們紛紛為林郁婷護航,亦有語文老師從修辭上分析羅琳言論……。讓我們從教育工作者的角度思考語文思維與時事討論的關係。
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網路世代,有更多表達機會,卻容易為了追求聲量而譁眾取寵。教育工作者在給予反饋時,如果過於溫柔善良,學生就無法明白自己真實表現;但如果太過堅持是非,又好像太過不近人情。究竟如何才是更理想的做法呢?大貍以:〈言論自由的社會裡,我們需要的不是聲量,而是……〉,從影集《怪醫豪斯》,對「教師反饋」加以思考。
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  哲學文本在一般未受過文本分析訓練的人來看,往往是霧裡看花、有看沒有懂,或者錯誤詮釋(如最近很紅的老高談尼采的永恆輪回)。然而,這樣看似艱澀的文本,哲學家或哲學系學生又是如何閱讀的?又若說閱讀、分析、評論文獻是哲學人必備的核心素養,那麼又是如何訓練的?答案便是「文本分析」。透過文本分析,讓
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暢談國文於11月17至18日舉辦「一卷風雲話古今」講座台北場。以《瑯琊榜》為引,討論古今生活中的各種禮節。在結束第一天精彩的課程之後,第二天的設計【後設觀照】的過程,透過學員的討論與觀察,逐步分析佩蓉老師的教育「心法」。
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