日治
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日本統治時代の台南市には、宴会料理で有名な「鶯遷閣」（おうせんかく）という日本料理店があった。歓迎会、送別会、開店祝い、祝賀会など、宴会を開くにはうってつけの場所で、美味しい料理と宴会を盛り上げる芸者
日治時期的臺南市，有間赫赫有名的日本料理店，名叫「鶯遷閣」，這間店是以宴席料理著稱，不論要舉辦歡迎會、送別會、開業式或者是慶功宴，這裡是絕佳的設宴場所，店內有美食佳餚，還有藝妓可陪酒助興，因此能上鶯遷閣用餐可謂感官上的一大享受。
開設鶯遷閣的店主，名叫龍見龜藏，日本奈良縣人，明治6年（18
也許是前幾日的颱風捲走了原本陰霾的白雲，白雲逐漸變得稀薄散亂，像是輕紗般緩緩繚繞在苗栗丘陵的山巒之間。細細的雨絲伴隨而來，彷彿給整片山林披上了一層濕漉漉的薄霧，雲氣如同懸浮在半空的夢境，時而升起，時而散去，隨風流轉。這一片濕潤的空氣輕輕包覆著每一片茶葉，露珠緩緩凝結在葉面上，隨著微風搖曳，顯得如珍珠
「雨夜花 雨夜花 受風雨吹落地
無人看見每日怨嗟 花謝落土不再回」
經歷無數編曲，這首老歌早已改編成復古偶像劇的主題曲。歌詞還繼續唱著最新的版本，她躺在搖椅上，永遠閉上了雙眼。
1934年，在就讀北一女的時候，她遇見了她，日本的灣生。
「妳叫什麼名字？」她用標準的日文問她。
「李阿茶。」
妳出生在一個充滿戰亂的時代。
1938年12月25日，戊寅年十二月二十五日吉時。不，應該說是昭和13年，林美嬌出生了。
年幼的妳因為命帶不詳被親生父母送給別人。
妳說，每次聽到空襲警報就要趕快找防空洞躲起來，然後就會看到天空很多密密麻麻的黑點點掉下來，然後就什麼也看不到了。
每次能活下來，都
經濟大蕭條（1929-1933年）揭開30年代的序幕，見證世界趨向更激進的生活方式，尤以美國和德國影響最劇。
而在30年代尾聲揭開二次大戰的序幕，可說是充滿衝擊的時期。
同時此年代藝術的豐富性也不容忽視；女性社會地位的提升，有接收新文化的選擇。台灣也是在此時萌芽在地的藝術創作和邁入現代化的黃金年代。
非常具體細緻的主題分享！很用心！謝謝！
這是描述臺灣日治時代青春、愛恨與戰爭的記憶傷痕的故事，講述了主角之一依江在戰爭時期的生存和愛情故事，展現了那個時代的人的宿命和身分認同的痛苦。
逍遙園位在高雄市新興區大港埔，過去是日本佛教淨土真宗本願寺派第22代門主大谷光瑞所建的熱帶農莊、別墅，這是他個人在亞洲地區11座別邸中，在台灣的唯一一座。
大谷為何選擇此地建置消遙園
作為日本神道教的代表物，神社曾遍佈全台灣，其中有些也兼具著博物館的角色，並以供奉之名收藏著許多珍貴的藝術品；藉由挑選介紹其中的時間文物，這本由劉錡豫所著的《神明離去之後》，也企圖透過它們的身世，為台灣近代史打開另一道窗口。
4/5神明離去之後
台灣花磚深具歷史與藝術價值，卻面臨被拆除與全面消失的命運。這篇文章介紹了花磚的歷史、起源以及挽救花磚文化的努力。
Allie 這篇文章寫得非常詳細，就算我還算是一個花磚愛好者，文章中仍有很多新知我第一次讀到，讀完非常有收穫。謝謝Allie 回應我的建議，不但分享美麗的粉彩作品，而且這麼快就寫出這篇文章。衷心希望臺灣花磚能夠在有心人士呼籲下獲得完整保留。