本質論
含有「本質論」共 6 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
近二十年來，生物學界迎來後基因組轉向，不再將基因突變視為在生命歷程中對環境無動於衷的存在，而是探究環境如何在相對短的時間尺度內進入身體並調節基因組。不少學者指出該認識視角的轉向，大大地影響了我們如何理解自己和生活環境之間的關係。
如果他談的是人種，那毫無疑問是一種令人不適的種族主義，這是我們首先便要去反對的。說人種會使一些人注定比較優秀或卑劣，是非常可怕的宣稱。而且這種惡名昭彰的人種刻板印象，往往不會只停留在單一國家（例如中國），而會蔓延到所有有著亞洲面孔的人身上，同樣說著中文的我們更是容易被偏見波及的「海景第一排」。
換句話說，她們之所以受到質疑，一定程度也是因為她們展現出了力量、主動性與競爭性這些傳統上被認為「屬於男性」的特質，闖入了男性自豪的領域，才遭到更多的，隱約帶有懲罰或阻礙性格的審查（那張1967年，波士頓馬拉松賽事方粗暴拉扯女選手號碼衣的照片仍縈繞在我們眼前）。
1988年，Wendy Harcourt到印度參加文化和發展相關的討論會，帶著剛踏入研究的熱情侃侃而談非洲女性「殘割」如何既危險又基於錯誤觀念。一結束，一位年長的學者站起來說：「你有什麼資格來告訴我們女性的身體是什麼？你來自歐洲，你的歷史和我們的歷史不同。我們已經厭倦了來自西方的這類批評！」
女人擁有專門養育小孩的身體：乳房和月經，故直接與小孩關聯起來成為照顧者，其社會角色被限制在家庭內，同時提供男人和小孩情感支持、養育照顧，並使小孩社會化。女人的地位高於「小孩－自然」卻又低於「男人－文化」，女人成為「中介」，負責調和小孩的自然野性，使之文化化，卻又無法擺脫自身的自然性。
最開始，同性戀者被從異性戀群體中分離出來。在這個背景下，本質論尚不首先是性別解放的敵人，而可以占據一定的重要價值，就像「有些人天生是左撇子」對於左撇子權益的助益，「有些人天生就喜歡相同性別的人」也是一個讓同性戀者權益「自然化」的重要早期論述。