重男輕女
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為了尋找中輟生，我與生教組長來到學生家中。
開門的，是一位撐了一輩子的曾祖母。
她養大兒子，卻沒有換來一聲「媽媽」；
女兒偷偷接濟，她又轉身補貼那些長不大的兒子。
有人揮霍，有人死撐，
家庭像一個填不滿的洞。
離開時，我看見生教組長的側臉——
那是一種看見人間重量後，仍不願變硬的心。
無論是「男尊女卑」的傳統倫理觀念、政府制定的「一胎化」政策，抑或是社會經濟發展的不均，種種因素漸漸地腐蝕人心，進而衍生出各式複雜問題：人口販賣、詐欺、暴力等。我們已經身處在這樣的社會中，又該如何掙扎求生存？電影的最後只聽得白雪梅彷彿用盡力氣的一聲吶喊。
5/5盲山
相信大家都聽過一個說法是排行老二比較獨立，而老么比較受寵或依賴，那長女呢？據說在韓國，去精神健康醫學科就診的女性當中以「長女」最為多數，到底是什麼原因呢？
其實在以前的年代，長女通常是母親的幫手，不僅要負責協助家務，還要擔負起照顧弟妹的責任，所以很多長女為了家中經濟著想，沒辦法讀太多書，只能早
「淑芬」這個名字，是我們這個世代，最常見的「菜市場名」，「淑芬」們，被要求孝順父母、友愛兄弟，所有行為，要依循社會主流價值，否則就會被視為離經叛道，被千夫所指，連父母家人都不會站在我們這邊；劇中最後那場壽宴，看似是一場家族災難，卻是淑芬看見自己無意識的時刻，也開啟了她與宜安的母女和解之路。
4/5左撇子女孩
女孩說自已被父母不公平地對待時，三姑六婆，都會過來對她們「曉以大義」。去替自已討公道，只會得到更多的教訓。所以，她們不再幻想，能得到什麼公道。當她們聽到別的女孩被不公平地對待時，她們會不懂，這有什麼? 當我說，我很痛苦，別人的反應是，這有什麼?那當別人說她痛苦的時候，我當然覺得，痛苦是很正常的。
從小被要求當榜樣，長大後在喪禮上卻只能站旁邊看。責任不分性別地落在長女身上，榮譽卻分。讀完《長女病》我沒被安慰，只有一種「原來不是只有我」的釋然。
神明如果真的在場，祂是否看見了這間屋子裡不對等的愛？從台北趕回鄉下的路上，隧道昏暗的黃光拉出了綿延的淚痕。第一部〈離開〉的上篇，描寫葬禮初期那種安靜而窒息的壓抑——長輩的寒暄、長孫的特權、以及女孩在家庭結構中，那些不被看見的勞動與沈默。
誦經聲中，長孫承宗披上厚重的麻布衣，承接了所有神聖的哀悼；而曉凡站在人群後方，看著香灰碎裂，卻找不到自己的位置。當火光吞噬了紙錢，那個享盡資源、被全家捧在手心的哥哥終於放聲大哭，換來眾人的圍攏安慰。那一刻曉凡才明白，在這個家裡，連悲傷的權力都有序位，而她的哀慟，註定無人問候。
本文分析電影《左撇子女孩》，探討其如何透過左撇子的傳統迷信，影射臺灣社會的父權主義，並敘說現代女性如何面對、克服這種迷思。文章也讚揚了導演鄒時擎的敘事手法、演員表現，特別是飾演小女孩宜靜的葉子綺。
