共業

人類做為一個整體可以在“意識”中決定他們的命運 在宇宙律則中，其實沒有一個獨立的個體的。宇宙給了你們一個機會，因為地球是一個擁有百分比自由意志的區域，你們可以決定你們整體的命運。內觀一下你的念頭和情緒 : 仇富? 道德控訴? 從眾心理? ....

我說過，凡夫之所以是凡夫，是因為無法突破「「凡夫禁區」，猶如被關在一個看不見的牢籠裡。 當你被關在牢籠裡，你就是囚奴，囚奴的想法，必然是，自己的命運，早就被決定好了，因而無從抗拒，也不想抵抗。 但佛法卻説，「牢籠」的實相是，萬法唯識，萬法由心造。 意思是，宇宙「十法界」各種不同層次的「牢籠」，都是由

其實，不只凡夫有煩惱，菩薩也有。 當初佛陀留下《金剛經》，主要是傳授菩薩降伏煩惱的智慧。 雖然凡夫未到菩薩位階，但在這充滿天災人禍的「末法時代」，煩惱更加熾盛時，也可用經中的一個「法門」，來超越困境挫折，在「逆緣」中增長智慧。 那個法門是什麼呢？ 答案是，「離相法門」。 《金剛經》說：宇宙「實相」是

禪林寶訓 2014.7.19 良因法師 隨筆 白雲曰： 「多見衲子未嘗經及遠大之計，予恐叢林自此衰薄矣。 楊歧先師每言：「上下偷安，最為法門大患」。 予昔隱居歸宗書堂，披閱經史，不啻數百過目，其簡篇弊故極矣。 然每開卷，必有新獲之意。予以是思之，學不負人如此。」 《白雲實錄》 【演蓮法師譯文】 良

《禪林寶訓》 2014.6.23 良因法師 隨筆 演祖曰： 衲子守心城，奉戒律，日夜思之，朝夕行之。 行無越思，思無越行。 有其始而成其終，猶耕者之有畔，其過鮮矣。 【演蓮法師譯文】 法演禪師說： 做到行解相應，言行一致，表裡如一。 這樣自始至終保持不變，必有成就。猶如耕田一樣，中邊俱到，就不會有荒

家庭教育・護生破妄 (一) 大修和尚 慈沁工作小組共成 此種計慮，似乎有理，實則為阻人善念，助人殺業。其人幸得為人，或不至身受殺ㄕㄚ戮ㄌㄨˋ〔殺害〕，故作此無理之理，以顯己之智，能折伏放生者。〔將心比心〕使彼〔阻人放生者〕為魚，及諸生命，當受殺時，斷斷不肯起此種想念。 〈續編上冊 復愚僧居士書〉

其實我最佩服民進黨的不是"雙重標準" 而是"雙重標準"用出來 還可以讓大家認同"雙重標準"