動物權
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擬人化的想像力使人類能夠將情感投射至動物，並賦予其情感與生命價值，這是動物權思考的基礎。然而，現實中人類往往將動物視為工具或商品，這與現代社會強調的平等與人道精神相違背。解決流浪動物或動物疫情等問題，應注重源頭教育與規範，而非短視的撲殺策略，方能實現對生命的真正尊重與保護。
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無論是長時間表演本身，還是為了表演所做的環境調整，對多數的動物而言，往往都造成了巨大且有危險的負擔。中非世野野生動物園被質疑水位太低時，他們曾提及是因為遭到民眾投訴看不到鱷魚才降低水位。而這恰恰也是曾經的世界最長人工飼養鱷魚落龍（Lolong），曾經遭受過的其中一項，會造成不可逆慢性傷害的措施。
站在當時的時空背景之下，台灣的動物保護意識的確嚴重不足，如果沒有重視此議題的團體，相關法規的進展可能至今也難以推動。且邱錫河也是在得到了中非世野野生動物園的保證，確認對方會滿足相關的環境要求後，才將小河送到當時他相信會更好的環境之中。
大家都知道動物權，但你認定的動物權跟他的一樣嗎？產蛋雞有動物權、寵物貓有動物權，那山豬有動物權嗎？鴿子有動物權嗎？章魚有動物權嗎?
「一個國家的強大與道德程度，端看它對待動物的態度。」─甘地
到一個陌生的國家，要知道此國是否強大、值得學習，除了看該國對無障礙設施是否具系統性的設置之外，亦可從路上是否有流浪動物得知，該國在生命教育中對人命之外是否包含對其他生命的尊重。
本書作者劉良威女士，中山護理系
韓國的「 #新型寵物店」在SBS《動物農場》節目被揭發後引起外界熱烈關注。新型寵物店標榜為非營利保護所，實際上卻涉及寵物店營運並以盈利為目的營運，甚至將寵物轉售給動物處理業者，造成上百隻動物死的悲劇。
韓國動保團體LIFE發現有多達100多隻寵物被新型寵物店業者送交動物處理業者，以致動物死亡。
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許多神話、文化中，預知未來的能力往往不是祝福而是詛咒，一如曾聽過的「天機不可洩漏」，若是不可為而為之將為自身招來天譴，又或是本片中提及希臘神話的卡珊德拉，她因拒絕了阿波羅的求歡（另有其他版本），後者使她的預言不被眾人相信，而造就「既知未來卻無能為力」的悲劇命運。只是，這些類比和本片主角─由布魯斯‧威
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