性解放
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是因為性教育的缺乏？因為害怕侵犯他人？或者被侵犯？
ChatGPT 說：
你這個問題抓住了人類情慾經驗中一個非常深的矛盾點——**性是我們最原始、直接的衝動之一，卻也是最容易被文化、道德、語言遮蔽和形塑的經驗。
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什麼是第二波女性主義？其內涵為何？我們將透過Farhall的疏理來看不同立場的女性主義運動。大致而言，女性主義運動可分成四波：19至20世紀初期的第一波、1960至1980年代末的第二波、1990至2010年代的第三波，以及2012年以來的第四波。
當一些男性搖滾樂手在舞台上脫去上衣，狂野搖擺揮灑汗水時，來自美國的 The Ladybirds 同樣毫不遮掩地展現自我，將各種道德理念剝去所有包裝，裸露出最純粹的訊息：「世界上首支女子上空樂團」
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作為一個人，你有權利選擇要跟誰有親密關係，那是你的自主權。無論你怎麼選擇對象或是更換對象的頻率、甚至你選擇禁慾，那都無關於你做為你自己的基本價值。
我們永遠都有選擇才是真正的性解放。
前陣子意外地進入了台灣國際女性影展的焦點影人佩姬・阿維許（Peggy Ahwesh）打造的短片世界，極具聯想式、抽象式的疊加鏡頭，以及充滿玩味的女性視角，彷彿重回20世紀的性解放時代。我從未想過女性對自身身體的觀察可以如此充滿慾望，而更讓我驚訝的是，當你意識到男性對這些渴求的有限性時，女性的情慾反而
近幾年，「杰哥不要」意外在中國爆紅，重新成為「迷因頂流」。但這部教育部拍攝的《如果早知道男生也會被性侵》之所以廣受流行，不是因為人們認識到且開始重視男性可能受害的情況，而是因為這種與大眾認知有落差的現象成了一件人們覺得好笑的事。
劉品言和林柏宏這對姊弟，不太像生活在鄉下養雞的人，他們長得漂亮又散發都會氣質，白白淨淨無曬斑。然而，這部片其實就不是傳統鄉土家庭類型，它沒有要刻意經營寫實面，好比女主角並不缺錢，只缺男人……
5/5莎莉
《可憐的東西》是一齣怪異、童真（？）、賞心悅目的電影，但2.5小時的篇幅，實在不夠時間將一位女性由幼兒直到成熟的探索和成長過程娓娓道來
此篇短文的標題是有點繞口兼看似學術論文，但確實是我觀影和思考這套電影的角度
（下有劇透）
Groupie一詞通常帶有貶意，專指與明星調情挑逗，希望與之發生性關係的追星女性，在中文圈裡通常被翻譯為「骨肉皮」，強調表淺的身體關係。看過電影《Almost Famous》的人應該都對女主角Penny不陌生，Penny是典型的Groupie。
性解放和女性主義的內心糾結。「性解放」應該被看作是一個個體化的選擇和可能的道路，而不是一個唯一的正確答案。本文探討了現代女性的內心糾結，探索女性主義、性解放、約砲以及性解放的培力經驗。香水百合提出了思考方向與執行之間的矛盾，希望女性能夠有自己的態度，並且分享了關於愛與性之間的感情故事。
