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氣泡水《用照片影像聊聊天》
2025/04/21
《蔡志忠漫畫金剛經》~人生是時間的微積分
最近看了一本《蔡志忠漫畫金剛經》,佛法經典的金剛經,雖然誦唸過很多次,但總是給人有種深奧難懂的感覺,而其文字敍述,又感覺頗有深意,於是衍生了想深入了解這部經典的想法,但又怕資質駑鈍,不易理解,於是選擇了自己喜歡的漫畫家蔡志忠,用最淺顯易懂的詼諧漫畫表達方式,來做為入門的版本。 作者~蔡
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金剛經
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漫畫
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蔡志忠
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圓瑩
3 小時前
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金剛經很難懂,我只看過蔡志忠的漫畫心經,漫畫版或許能帶我加深了解金剛經呢~!
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氣泡水
發文者
2 小時前
2
圓瑩 金剛經真的深奧難懂,我也是覺得用漫畫來做為入門的版本,可能會比較好理解一點。尤其蠻喜歡蔡志忠用漫畫詮釋經典的方式。
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雷冥的沙龍
2025/04/11
告子下
二一、 1. 原文 任人有問屋廬子曰:「禮與食孰重?」曰:「禮重。」 「色與禮孰重?」曰:「禮重。」 曰:「以禮食,則飢而死;不以禮食,則得食,必以禮乎?親迎,則不得妻;不親迎,則得妻,必親迎乎!」 屋廬子不能對,明日之鄒以告孟子。孟子曰:「於答是也何有?不揣其本而齊其末,方寸之木可使
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孟子
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雷冥的沙龍
2025/04/08
梁惠王下
八、 1. 原文 莊暴見孟子,曰:「暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。」曰:「好樂何如?」 孟子曰:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」 他日,見於王曰:「王嘗語莊子以好樂,有諸?」王變乎色,曰:「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。」 曰:「王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂猶古之樂
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雷冥的沙龍
2025/04/07
梁惠王上
一、 1. 原文 孟子見梁惠王。王曰:「叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」 孟子對曰:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』?大夫曰『何以利吾家』?士庶人曰『何以利吾身』?上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不
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治理
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雷冥的沙龍
2025/04/02
子罕
一、 1. 原文 子罕言利,與命,與仁。 2. 注釋 1. 子:指孔子。 2. 罕言:很少談論。 3. 利:指功利、利益。 4. 命:指天命、命運。 5. 仁:儒家核心思想之一,指仁愛、道德。 3. 白話文 孔子很少
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雷冥的沙龍
2025/04/01
泰伯
一、 1. 原文 子曰:「泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。」 2. 注釋 1. 泰伯:周太王之長子,因將王位讓給弟弟季歷,後來避居江南,成為吳國的始祖。 2. 至德:「至」為極致,「德」為道德,指最高尚的道德。 3. 三以天下讓:「三」指
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雷冥的沙龍
2025/04/01
述而
一、 1. 原文 子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」 2. 注釋 1. 述而不作:傳述先人的學說,而不自己創造新理論。 2. 信而好古:忠實地信守古代的道理,並且喜愛古代文化。 3. 竊比於我老彭:「竊」是謙辭,表示自己私下比擬;「老彭」指古代的
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雷冥的沙龍
2025/03/31
雍也
一、 1. 原文 子曰:「雍也可使南面。」 2. 注釋 1. 雍也:指仲弓,名冉雍,孔子的弟子之一,以德行著稱。 2. 可使南面:「南面」指為官或為君,因為古代君王坐北朝南,因此「南面」象徵統治者的地位。 3. 白話文 孔子說:「冉雍可以擔任領導者。」 4. 總結 這句話表達
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雷冥的沙龍
2025/03/30
公冶長
一、 1. 原文 子謂公冶長,「可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也」。以其子妻之。 2. 注釋 1. 子:指孔子。 2. 謂:稱讚、評論。 3. 公冶長:孔子的弟子,品行端正但曾被誤判入獄。 4. 可妻也:「可」指可以,「妻」指娶妻,意思是「適合娶妻」。 5. 雖在縲絏之中:「縲
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雷冥的沙龍
2025/03/30
里仁
一、 1. 原文 子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」 2. 注釋 1. 里仁:居住在有仁德之人的地方,或指實踐仁德的生活環境。 2. 為美:是最好的選擇。 3. 擇不處仁:選擇居住卻不選擇仁德之地。 4. 焉得知:怎能稱為有智慧呢? 3. 白話文 孔子說:「居住在充滿
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