考古學

清明節普遍有燒紙錢給亡者的習俗，頗有理財觀念的華人，知道人性貪婪，非常節制地以定期定額的方式匯款給祖先們。維京人則是在人死的當下就一次性支付完畢，不燒紙錢，燒一整艘完整的船，看來是希望逝去親友們沒事真的就別回來了。

參觀波台民族博物館的攝影與導覽筆記，該博物館位於阿克莫拉州(Aqmola Oblysy)的布拉拜自然公園(Burabay National Park)，根據考古遺址建造，再現新石器波台(Botai)文化的生活場景。

北歐神話與維京人的英雄傳奇，至今仍不斷於遊戲、文學中反覆再現；之所以千年不衰，除了故事經典、深刻之外，修辭、暗喻的手法亦是一大看點。動物們當然也難逃「被修飾」的命運。異教人會分享 10 種動物的古北歐語名，養寵物的各位，也殼蟻用來為家裡寶貝取個匿名喲！

張顯成《簡帛文獻學通論》摘要

漫長的歲月過去了，由於生產力和人類社會的變遷，定居點往往被埋藏在地表下面。考古學家在調查遺址之前，首先要做好必要的準備工作⋯⋯

考古記錄包括什麽？

為甚麼文獻證據，書面記錄不被視為考古證據呢？

考古證據與歷史文獻有什麼差別呢？

考古學是唯一一門以記載、分類和闡釋物質文化為主要目標的學科。考古學主要探究三個範圍：人類起源、人與自然環境的互動和人製造出的物質文化環境。

在沙堆中挖掘恐龍骨和鸚鵡螺化石大概是公眾對考古學的刻版印象吧，但實際上恐龍和鸚鵡螺化石並不是考古學的主要研究對象，而是古動物學的主角，只不過在發掘工作前後都需要考古學的手法來研究。