修行、修道，必然從修心開始。
因為它是一套完整的思想價值與文化，代表著大自然宇宙的自然真理。
修道，就如同是要學習一套新的思想價值，替換那自己從小學習來的心智與思維。

文化生活

學習

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台灣傳統文化有珍貴豐富的內涵，特別是人性質樸良善的一面，其背後藏著深厚的思想底蘊。為了研究傳統民俗精神，促使我踏入了經典學習。學習之路沒有終點，而它帶著我認識自己、明白生命的價值，知道怎麼重新走出生命中有意義的每一步，讓身心充實健康快樂。在此，記錄與分享這一路”心”生活的反思與成長。

很多時候人面對生活環境，遇上困境，沒有頭緒或是千頭萬緒，情緒糾結，使心不安痛苦。求道成為一種想打開心、找到可以安定心神，或是重新安定自己，找一條出路的方式。

經歷過社會化的洗禮，我們早已習慣客氣的來往相處，

反而面對真正親近的家人時，好像有好多平常沒有感受到的情緒湧動了上來，

其實這正是一個檢視自己與原生家庭關係的大好機會，

藉由這些情緒的觸動，我們可以靜下來好好地去觀察這份情緒的起源，

禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。

生命源自何時何地
達致何種結構
才配喚作高貴
當幻覺是高貴的部分
當生命在脫皮
在卑微
之間
消磨。不消一會
雪的世界消失所有支點
不消一會
凛風不曾交割耳朵

相比平衡
這星球更適合崩潰
河往上奔
逝木繞過秋冬的手
開顏
復始乾燥
我從白晝步入水循環的幽鬱
望著嶺麓飄至半空
沿水份所組成
花木