克敏
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普通人，卻不自量力的想探索各種角色。喜歡閱讀和議論。想要寫些看似很有深度的事物，但經常變成各種牢騷。喜歡狗，但頭像都會放貓。
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本系列主要書寫東南亞各國之間的主權爭議。東南亞各國在歷史上常有彼此重疊現象，不若東亞有較清晰的領土繼承，也因此當轉變為擁有明確邊界的現代國家時，歷史主權（historical claim）會變得異常複雜。我嘗試在主權爭議裡，釐清邊界的意思和由來。
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由新到舊
歐大旭（Tash Aw）出生台北，在馬來西亞成長，定居於英國。《碼頭上的陌生人》（Strangers on A Pier）是他對自我背景、家族記憶與身份探尋的著作。作者將好幾百頁的內容，精萃在一百頁裡，簡短而深刻。中譯即將出版，非常推薦。
今年忽然掀起小小的Lunar New Year 和 Chinese New Year之爭，源自背後不同的思考模式和需求。Chinese New Year 似乎將節慶局限在一國一族，但Lunar New Year更合理嗎？還是兩者能共存？
美國高等法院意見書曝光，打算推翻保障女性墮胎權的「羅訴韋德案」（Roe v. Wade）判例。「選擇派」（女性自主權）與「生命派」（胎兒生命權）雙方觀點再此引起注意。AKA Joe Roe紀錄片的主角正是Roe v. Wade判例的原告，敘述其臨終前的自白。
開齋節是以能否觀測到新月為準。在現代工業社會，觀測似乎只是形式上，畢竟前一年印好曆，公私立機關能事先安排。不過就在今年，原定5月3日的開齋節，就在5月1日晚上，多國突然宣布觀測站提前觀測到新月，而台灣亦同步。
有時閱讀英語媒體，會看出與華語世界不同的敏感和風潮。例如，Kiev和Kyiv，前者俄羅斯發音，後者烏克蘭發音，在華語都是「基輔」，看不出裡頭的政治動員。這篇簡單筆記三項：烏克蘭、基輔和莫斯科。
2月25日《時代革命》上映，並在兩天前於台北首映。《時代革命》不是一部講述2019年夏天的抗爭，而是關於抗爭記憶的保存。這也說明何以受訪者在片中與導演在片外反复強調「香港人」的身份記憶。
帕運（Paralympic Games，馬來西亞和香港稱殘奧）舉辦於奧林匹克閉幕之後。相比熱鬧的奧運競技，帕運顯得冷清。
運動競技總是被熱血、力量、精準和速度等形容詞圍繞著。由身障者參與的帕運，被視為「運動」的次品。人們對帕運選手的焦點，也多聚焦在個人努力、克服身體缺陷，而未看重其運動員身份。
雖然讀過余英時不少著作，但對其人如何，一直沒有深究，而只是從其文推其人。這三本是首先浮出腦海的著作，原本沒有特別挑選，似乎也有某些相連的關係。
《陳寅恪晚年詩文釋證》、《方以智晚節考》、《朱熹的歷史世界》
