「我宣布今天開齋節」:疫情下的開齋節

2022/05/02閱讀時間約 3 分鐘

你真的是要問「過年」嗎?

在台灣,好幾次被同事問「馬來西亞何時過年?」。初時不解何意,畢竟絕大部分國家都遵從1月1日為元旦,後來才明白是指「馬來人何時過年」。
伊斯蘭曆法採陰曆,一年354天8小時48分,每隔一年就與公曆相差11天,所以每隔兩年,就會坐落在公曆的另一個月份。無法回答何時過年的疑問。華語稱宰牲節,印尼稱Iduladha,馬來西亞通常稱Haji(阿拉伯語Hajj,朝覲),也會用其音譯叫哈芝節。今年落在公曆7月。
不過當大家問「何時過年?」時,真正想知道的,其實是何時歡慶最主要的節日/連假。
華人重視過年,以「何時過年」認識文化,只是直覺反應。
穆斯林更看重的是一個月齋戒後的開齋節(Ed Mubarak/Hari Raya Aidilfitri)。
齋戒月期間,日出時不得進食。宗教意義上,具有反省和自制的目的。齋戒月結束,即進入開齋節。活動大致與華人過年相近,家人團聚、親友拜訪等。
受華人派紅包文化影響,在新馬印亦有「派青包」的習慣。同樣裝錢的袋子,在不同文化裡頭就不屬於「壓歲錢」。即便是馬來西亞華人,也常誤以為開齋節即過年。

「我宣布今天開齋節」

New Moon示意
以前去拜訪朋友會避免首日,因為理論上,開齋節的首日並非固定。
開齋節是以能否觀測到新月為準。按標準,新月仰角必須超過3度,太陽和月亮的距角(elongation)必須超過6.4度。在現代工業社會,觀測似乎只是形式上,畢竟前一年印好曆,公私立機關能事先安排。
不過就在今年,原定5月3日的開齋節,就在5月1日晚上,突然宣布觀測站提前觀測到新月,菲律賓、泰國、馬來西亞、印尼和汶萊宣布5月2日為開齋節。
新加坡宗教司(Muis)以未能觀測到新月為由,不與鄰國同步,維持5月3日開齋節。巴基斯坦、孟加拉和印度亦在同日。
台灣未觀測到新月,到採用馬來西亞和印尼的觀測,也選擇提前至5月2日。
觀測新月並決定開齋節日期是當地宗教司職責,甚至會互爭主體,不需要遵循哪國的判斷。台灣穆斯林人口以外來移工為主(主要是印尼),選擇讓印尼人與家鄉同步,也可理解。且本日在台灣為勞動節補假,或許能提升雇主讓員工休假意願。
臉書:台北清真寺 Taipei Grand Mosque 公告
不曉得中國的開齋節會以哪一天為準?

疫情下的台灣開齋節

數週前開始,台灣新冠確診數迅速升高,每日新聞皆被最新數字和應對政策所佔據。在穆斯林不多的情況下,更少人注意到這件事。
因疫情之故,今年台北清真寺關閉,改至臺北行旅廣場進行祈禱。必須攜帶小黃卡(至少兩劑疫苗)、體溫不超過37.5度和戴口罩。
柯文哲臉書
幾年前,台北車站大廳能否坐人引起討論。許多粉專翻出開齋節當日人潮,來說明這是如何的不可取。但他們不會註明,這是一年一次的情景。柯文哲市長任內,在大安森林公園舉辦活動轉移人潮。雖然有點像是「讓台灣人看不見就能解決問題」,但我去過現場,覺得還是相當有心思安排表演(大家要求也不多)。
雖然去年停辦,但在今年共存氛圍下,與其他場合相同而復辦。
克敏
克敏
普通人,卻不自量力的想探索各種角色。喜歡閱讀和議論。想要寫些看似很有深度的事物,但經常變成各種牢騷。喜歡狗,但頭像都會放貓。
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