寶萊塢天王爆發言風波:「拍完電影後累到像被強暴的女人」

更新於 2018/02/22閱讀時間約 3 分鐘

 

「當我拍攝完後走出摔角場,覺得自己像是被強暴後的女人一樣,無法直走。我吃完東西後就得立刻回去訓練。」(When I used to walk out of the ring, after the shoot, I used to feel like a raped woman. I couldn’t walk straight. I would eat and then, head right back to training.”)

 

印度寶萊塢天王薩爾曼汗(Salman Khan)的這句話,讓他成為印度社群網站、媒體乃至於政壇群起圍攻的對象。

 

薩爾曼汗在20號接受媒體採訪時,談到自己拍攝新電影《蘇丹(Sultan)》時因為需要不斷重複高難度的摔角動作,連續六七個小時下來非常辛苦,但他以「被強暴的女人」形容自己的「疲憊」以及「無法行走」,顯然是一個非常不恰當的比喻。特別是在印度這樣一個強暴問題嚴重、女權急需提升的國家,身為寶萊塢天王的薩爾曼汗若稱這是「無心之過」,可能這樣的「無心」也無法被大眾體諒或理解。

 

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Photo Credit: YRF Music Public Domain

 

令人失望的是,薩爾曼汗連承認自己的無心都不願意,在爭議爆發後持續保持靜默,完全沒有出面解釋或道歉,反而是他的父親薩林汗(Salim Khan)在21號

透過推特滅火

,為兒子的言論道歉。但他表示雖然兒子說的話是錯的,原本的意圖並沒有錯。


 

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截圖自

Salim Khan Twitter


 

薩爾曼汗如何能夠了解被強暴的女人感受如何?電影明星的拍攝日程,又如何可以用來和強暴這樣的惡行類比?更何況用「像是被強暴的女人」來說自己「不能走路」,很難讓人相信這其中沒有揶揄戲謔的成份。

 

2012年的新德里巴士強暴案引爆印度全國女權運動,受害女大生的母親就批評薩爾曼汗,他嘴巴上說了「強暴」,但卻不知道那個詞的真實意義是什麼——他沒有見過受害人,也沒有見過受害人家屬,他根本就不會知道。

 

這起失言風波不僅讓印度的社群網站與媒體引爆怒火,印度國家女性委員會(National Commission for Women)更要求他必須在一週內,為如此缺乏敏感性的發言道歉。印度著名的女權專家克里西南(Kavita Krishnan)則強調,這並不只是薩爾曼汗一人,而是在印度的社會還有電影當中,都還有很多關於強暴的比喻和笑話,而這也顯示出了印度女權低落,以及人們對於強暴議題的不尊重與不敏感。

 

薩爾曼汗貴為寶萊塢的三大天王之一,又被稱為是寶萊塢的布魯斯威利,擁有海內外無數粉絲的他,顯然還得去上一堂關於女性與女權的課。這也是繼上次與大家分享寶萊塢電影《三個傻瓜》的主角阿米爾汗 (Amir Khan),因為說出「印度包容性不足而想要離開印度」在印度引爆爭議之後,寶萊塢天王級人物再次的發言風波,由此也可以看出寶萊塢巨星在印度的影響力。

 

不過顯而易見地,阿米爾汗對印度的在種族與宗教包容性不足有所警覺,並以自己的影響力來喚醒大眾對這項議題的關注。然而相對之下,薩爾曼汗卻對於印度極其嚴重的女權低落與強暴議題缺乏敏感性,甚至是無知的、無心的拿來作為戲謔式的比喻。

 

延伸閱讀:

印度黑暗面?(二)從強暴來看女性弱勢的成因

印度黑暗面?(三)從強暴來看種姓制度與歸咎在女性身上的原罪

印度包容性不高?《三個傻瓜》的主角為何「想離開印度」

 


編輯:蔡宜蒨

封面圖片來源:Wasim infonet Public Domain 

 

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<p>「國際新聞」這四個字,一向給人嚴肅而沉重的感覺,也因此讓人敬而遠之,但我自己一直很喜歡國際新聞的原因,在於其中的互動趣味,不只是國家與國家之間的明爭暗鬥,還有印度國內的大小事件,而我也希望能夠將這樣的「趣味性」帶給大家,用比較輕鬆、詼諧甚至脫口秀的方式,說國際新聞,說這塊南亞次大陸的故事,說印度的那些大小事兒。</p>
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<p>中國官媒刊登一篇由海協會理事王衛星撰文的「起底蔡英文」,引爆了批評聲浪。作者王衛星自稱「從人性的角度分析」,批評蔡英文「作為單身女政客,她沒有愛的情感拖累,沒有『家』的掣肘,沒有子女的牽掛,在政治上的行事風格與行事策略,往往偏向情感化、個性化、極端化發展,政治權術上則在戰略方向上考量少,戰術細節上考量多,短期目標所示到極致,長期目標則較少顧及。」這種奇怪的因果連結,讓我想起了印度總理莫迪。不過相較於蔡英文的單身是被對岸有心人士用來攻擊,莫迪則是自己給自己的單身鍍上了一層金。</p>
<p>相較於先前執政的尼泊爾國大黨親近印度,奧利政府被視為積極擺脫對印度的依賴,自執政後就沒有停止指控印度「霸凌」和「擺老大哥架子」,甚至政策也從親印慢慢地轉向親近中國,自然不討印度的喜歡。中國近年來在南亞地區的勢力擴張,早已不是新鮮事,像尼泊爾這樣的小國,想在中印之間左右逢源也不稀奇。奧利上台後選擇大打「中國牌」,在奧利三月訪問中國時,中尼簽訂了10項合作協議,其中還包括中尼首次合作的貿易轉運協議,奧利力求減低對印度的依賴的意圖相當明顯。</p>
<p>依中國觀點,美國之所以親近印度,和中美在南海劍拔弩張的情勢是有直接關聯的。不過對印度來說,雖然中國的崛起及其在南海的強勢舉動都是印度關切的焦點,巴基斯坦問題卻更具迫切性及直接影響力,後者才是美印靠近的主因。</p>
<p>印度記者詢問中國與尼泊爾的合作是否對印度構成威脅,印度外交部發言人斯瓦魯普(Vikas Swarup)回答:「雖然我們不想比較,但如果你真要比較,問問你自己,這個世界上有哪個國家能夠擁有尼泊爾和印度間的關係?」措辭得如此直接與強硬,也不難看出尼泊爾轉向中國尋找出路在印度心中扎上的刺,「有哪個國家可以比較」以及回應時所說的「沒有國家能夠複製」,很明顯也是在針對中國。</p>
<p>「現在在印度發生了一個很有趣的現象,每次你反對政府或是反對政府的政策,就會被稱為反國家、被稱為反印度教,而在這個特定的案例中,我只是要保護亞穆納河(Yamuna River)。」印度環境運動家傑哈(Vimlendu Jha)因為不滿世界文化節未取得許可就擅自在亞穆納河的泛濫平原搭建巨型舞台,因此在網路上連署上萬人,要求將場地移轉到其他合適的場地舉辦。但他對環境保護的發聲,卻被視為反對印度教,甚至被威脅有生命危險。</p>
<p>「所以我說這是一個政治把戲(Political Game)。」蘇德指出,尼印關係在過去也有所起伏,每一次都會有人亮出「中國牌」,在民族主義還有親印、親中兩派的相互指責下,尼泊爾的內部問題往往失焦,反而變成對印度的指責與抱怨。</p>
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