裡面有一段說，他老年時，生了痔瘡，侍衛跟他塞肛門，塞得不好就流血了，使他痛苦了好幾天，也使他的晚年健康變差。我讀這段時，是我的高中時代，但這一段使我喜歡上了這本書和這位蔣介石，為甚麼？不是因為我喜歡他的肛門，而是因為我讀完之後，我感到他和我一樣都是個人類，都是猿猴的後代，一隻動物，會痛苦，會得痔瘡，不是甚麼神佛。
從這點開始，回看他之前的一生，我只感到，雖然他做了很多壞事，但也是個辛苦命。我後來讀他的日記，感受他很多的情緒、想法，我只覺得，如果他不去坐這高位，不承擔那麼多的責任，也許他能有更好的人生。這個時代，超出他能處理的範圍，就是那樣。
1945年12月，北京天安門懸掛著蔣中正的肖像。 Photo source: Commons
在我香港這裡或中國那邊，並沒有甚麼造神的機會，還是有人會崇拜蔣中正的，我想並不是因為見了魚逆流向上遊，或者崇拜他的髮型。有時崇拜這件事，其實是一種「可能性」的感情寄託。
對於大陸人也好，香港人也好，很多人的一生，都在共產黨的陰影，恐懼與反感下渡過的。那麼，有誰，有這個力量與可能性，使他們有機會能夠脫離這個陰影？最接近的人，只能說是蔣中正。
有些人並不了解他，只記得他是那個推廣繁體字、最後在他們手上的臺灣有了民主制度的國民黨的長期領導者；有些人了解他大概是個軍閥，也是殺了很多人，是個獨裁者。這世界上有很多人，道德上可能比他更優越，能力上可能也比他優秀，但是這些人應該也沒有可能對抗共產黨。
而蔣中正，雖然他失敗了，而且被打至逃到臺灣，只是，他是歷史上最有可能性的人。即使他是個人渣也好，很多人會認為，這是時代使他必須當人渣，而和共產黨相比，是兩害取其輕，在現實共產黨是如斯的強大，而大家在理想上，有著不想被共產黨統治的另一個可能性的希望。這個希望使大家對蔣中正，多了幾分的容忍，幻想，與崇拜，美化。
人類總需要希望的，至少在另一個希望出現之前，中華民國也好，蔣中正也好，也是這樣被寄託希望的化身，這其實跟他本人未必很有關係，而他應該也真的沒能力反攻大陸。只是這一切的美化，都是源自對共產黨統治的失望與反感，這是一種人的情緒反應。這也是我知道，很多人為何崇拜蔣中正與美化他，背後的一個重要理由。
而且也不能不說，在他的時代，政治並不是容易的事，蔣中正面對的處境其實也不是輕易的，而他也真的是個努力家。這些，如果你想要欣賞，那是可以欣賞的，當然，他傷害了很多人，他做了很多錯的決定，如果你想要批評，他也是滿身的缺點給你批評。
對歷史人物的崇拜，多半是出於情感寄託，對蔣介石也不例外。
就像阿德勒心理學說過，人多半不是為了原因而做事，而是想做一件事再找原因，大部分人是先想要對他有希望，再找他的優點。不然的話，就是先討厭他，再找他的缺點。實際上蔣中正不過就是一個平凡人，有血有淚，會有壓力，會喜樂，會悲傷，會腐敗，會誤判，而他面對了一個大時代，並沒有成為勝利者，他的因緣際會，造就了今天臺灣的局勢。
崇拜他的人，是因為先需要崇拜他，然後再找了理由，可能是因為反共，可能是因為對中華民國有幻想，可能是祖先受過其恩惠，不過，並沒有很認識他，只看到他的優點，而沒有看到完整的平凡人蔣介石。而我們崇拜任何一個人，也是如是觀，並不僅止於蔣介石。
拿破崙也好，希特勒，斯大林，凱薩，你崇拜誰都是這樣的。有些人並不很有深度，找的理由也膚淺，那些人就好像洗腦一般的崇拜，但那些人其實崇拜誰，理由都不會很深刻，所以問題其實也不是出在蔣介石身上，而只是那些崇拜者自己不怎麼樣而已。
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編輯：宅編
