0894.藝術商業化不是問題
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這些年台灣積極發展文創產業，但不少學者、文創工作者、民眾，發表不少意見表示反對，因為他們認為：藝術怎麼可以商業化？商業化會污染藝術的純美！
這讓筆者想起，知名華文作家劉墉所作「文學的寓言」短文。
短文內容是這樣：當混沌初開的時候，世界上只有四種人，也就是詩人、哲學家、科學家和商人。詩人感嘆地說： 「這世界真是太美了！」哲學家講：「上帝為什麼要創造這個世界呢？」科學家想：「這個世界到底是怎麼造的？」商人則說：「我真希望能擁有這一切。」
接著詩人作了一首詩，哲學家看了講：「我終於知道上帝為什麼要創造萬物了！」科學家看了講：「這真是一首結構嚴謹的作品！」商人則高興地說：「這首詩如果可以印成書出版該多好！」
畢竟製作、宣傳藝術作品，需投入不少心力、物力，即使是不需太多資源的文字工作，至少得先吃飽，才有體力訂大綱、打字、投稿。但在現有的資本主義社會，連很多食物都要付錢買，如要專心從事文創工作，就不能不重視錢。
或許有人認為：領官方、民間補助就好啦。但看現在不少地區的官方單位，負債嚴重到沒錢付公務員的薪資，更別說補助藝術；民間單位可能受經濟情勢、勸募不順、主辦者改變心意影響，沒能力、意願補助藝術。
還好現在還有書店、電影院、唱片行這些商業單位，提供買賣作品、宣傳、跟欣賞者交流管道；不少媒體仍給版面，發表作品就可領稿費、廣告分紅，提供經濟支持，再安心製作發表作品，回饋欣賞者的機制。
只是部分文創工作者投稿領稿費，早就符合商業的「一手交錢、一手交貨」原則，從事商業行為卻反對商業，很奇怪耶。
如真的擔心商業化，會干擾文創工作者的權益，連帶造成藝術作品不純美，這都不是問題。只要想清楚動機、作品是給誰欣賞、可接受商業化程度，在不違背良心、意願、能力前提，兼顧經濟及心靈需求不就很好？
※媒體發表版本：
https://f14mp5.wordpress.com/2016/02/25/0894/
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短文內容是這樣：當混沌初開的時候，世界上只有四種人，也就是詩人、哲學家、科學家和商人。詩人感嘆地說： 「這世界真是太美了！」哲學家講：「上帝為什麼要創造這個世界呢？」科學家想：「這個世界到底是怎麼造的？」商人則說：「我真希望能擁有這一切。」
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畢竟製作、宣傳藝術作品，需投入不少心力、物力，即使是不需太多資源的文字工作，至少得先吃飽，才有體力訂大綱、打字、投稿。但在現有的資本主義社會，連很多食物都要付錢買，如要專心從事文創工作，就不能不重視錢。
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※媒體發表版本：
https://f14mp5.wordpress.com/2016/02/25/0894/
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東京商圈的商場願意提供空間讓藝術品展覽，這種做法雖然看似沒有直接的經濟效益，但實際上可以提升商場的文化氣質，拉近商場與顧客的關係。
文化藝術與商業化的身體按摩體驗活動正在成為一種新興趨勢，而Dr.撥品牌按摩店在這一領域中發揮了重要的角色。
隨著人們對健康和生活品質的關注不斷增加，身體按摩已經成為一種廣受歡迎的休閒方式。然而，傳統的按摩店往往缺乏文化藝術元素，只注重商業利益，無法滿足一部分對文化藝術有著濃厚興趣的客戶。
在這樣
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如何理解歷史結構，作為文學身體的創作可能性？當創作者從歷史中挖掘靈光，不僅是在實行「復活術」，而是把進行基因解密：擷取其中一段，閱讀、註釋，並且找到空缺、找出它獨特序列中，合理的切斷之處、可以補充之處，那是編輯、重組的「基因編輯術」。
Peter 成為歐陸重要藝術家，並且高齡花甲後，卻毅然將精力投注在從前不熟悉的油畫媒材，並在創作之後開了第一次個展。我不禁帶著好奇心詢問彼得他的心境轉變，以及對「作品在創作期間擁有自己生長的魔力」的探討。難以掌握的靈光一現，以及面對作品時那般躁動的心境：藝術之所以依舊讓世代深深著迷，果然有其魔力吧。
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