慈心
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有段時間，佛陀住在舍衛城，那時他對聚集的比庫們開示這段法：
「很久以前，三十三天的天神們和阿修羅族之間，發生了一場大戰。
那一次，阿修羅族獲勝，天族戰敗。
被打敗的天族軍隊就往北方逃跑，躲避阿修羅族的追捕。
在正念課堂裡，我遇見了一道難關「慈心靜觀」。
我可以說出祝福的語句，卻無法真心祝福曾傷害我的人。
我以為這代表我不夠慈悲，直到我明白：慈悲不是強迫原諒，而是誠實面對還痛著的自己。
願我能在還放不下的時候，也願意溫柔地陪自己走過。
這份努力，就是慈心的開始。🌿
5/5正念療癒力
本文列出十點放生注意事項，包括勿分別大小貴賤、不可預約放生、勿隨意勸說出售眾生者、不可不觀察放生地點環境及時間、不可放入養魚塭、勿因噎廢食、倘使工作失誤勿輕易自咎、隨緣放生、放生儀軌功德迴向、如不便放生餵生亦應鼓勵與讚等，旨在引導大眾以正確方式進行放生，並強調慈悲心及隨緣的重要性。
有一首歌：《嘆這一生》，說出了很多人說不出口的心情。生活不容易，就像一首跌宕起伏的歌，有時旋律激昂，有時卻又低沉。在這首歌中，也讓我不禁反思要如何面對生活中的挑戰和困苦？
首先先提一下，我在道德經第二十三章裡的一段話：「我一開始寫作是寫詩，寫散文，寫勵志文，然後寫小說，寫了幾本讓出版社說沒有市場的台灣上古歷史文學小說，但是我堅信，我一直堅信，我的小說有市場。之後我又改寫教育文，菩提道次第廣論等佛經文，現在寫道德經，順著道法走，我想上天要我寫道德經文一定有它的
在這篇文章中，我分享了我在華德福師訓過程中的心路歷程，以及如何透過課程探索內在小孩的需求來重新接納自己。這段學習旅程不僅是對教育的全新理解，更是一場內心的療癒與成長。我從不知如何面對過去的挫折，到學會接納自己的脆弱與需求，最終希望能透過這篇報告帶給讀者勇氣與啟發。
師訓課程結束之後，就進入夥伴們各自上台報告的環節了！這個部分是整個學期最精彩的部分。
從2023年9月參加宜蘭慈心華德福師訓至2024年5月，我終於完成了華德福一年級的師訓，一直沒有認真好好整理心得，在此打算好好將這一年的旅程好好記錄下來。
終究靈魂都會好好走向愛與成長的方向。這樣就好。不必要有現世的和解，也不必要因我而有何改變（這種期待有時會變自以為是）——大家各自都已經盡力，這樣就好。
