台灣小說家九把刀很憤怒，因為知名電子書平台業者沒經過他的同意，開放讀者下載不用錢的盜版作品而影響收入，筆者想起某次到圖書館借書經驗。
筆者那時問：「請問還有人預約這本書嗎？」館員回答：「有，還不少人，我們最近還要再進一本。」筆者追問：「請問是如何決定買幾本？會多買幾本嗎？」館員回答：「要問資訊室，他們會觀察借閱紀錄，原則上是每館兩本為上限。」
筆者聽完後覺得，台灣的圖書館數量有限，且現在不少讀者因為薪資偏低、房屋價錢太高，改去圖書館借書、在書店看新書，甚至只看不用錢的部落格作品，不用買書的錢，也不用大房間放買來的書，哪會想買書？
再說出版業前輩陳穎青觀察這幾年資訊科技發展，在＜電子書為什麼應該放棄ＤＲＭ？「書渴望自由」倡議＞作品建議，應直接把商業模式建立在盜版基礎，讓盜版成為銷售動力，盜版越多，銷售越好；曾擔任編輯的文字工作前輩王乾任，在＜新聞／文字工作者Ｉｎ數位時代＞文章建議，文字工作者未來得透過部落格吸引更多讀者，得到部落格廣告業者的廣告收入，或在部落格賣書及周邊商品，甚至得到業者贊助製作廣告文。
筆者認為「文字工作方式在西元2000年已經改變。」決定努力吸引更多讀者到部落格欣賞作品，順便得到部落格廣告業者的廣告收入，並預留文字作品空間當廣告版面，準備在部落格、紙本或電子書提供工商服務。
但文字工作者如想把文字作品當廣告版面，得到更多廣告收入，請先參考文字工作前輩倪采青所作＜小說的置入性行銷五戒＞，筆者也提醒最好先確定業者的產品、服務品質夠好，畢竟文字作品會影響讀者想法，如沒處理好會造成讀者更不想閱讀文字作品，更可能違反台灣的公平交易法第廿一條，會罰錢、進監獄的！
※媒體發表版本：
https://f14mp5.wordpress.com/2011/01/20/0842/
0842.閱讀不用錢，文字工作者怎麼辦？
留言
張居隱G-in的沙龍
54會員
650內容數
圖文工作者，從事社福工作多年並考取社工師證照，也是大眾運輸迷
張居隱G-in的沙龍的其他內容
2025/05/01
既然世界很大，身為文創工作者，我觀察很多成功案例、整理本身實作經驗，認為可用這些方式開發外銷市場，提升台灣文創的競爭力：
2025/05/01
既然世界很大，身為文創工作者，我觀察很多成功案例、整理本身實作經驗，認為可用這些方式開發外銷市場，提升台灣文創的競爭力：
2025/04/07
台灣文創工作者不是只會申請官方補助！
2025/04/07
台灣文創工作者不是只會申請官方補助！
2024/06/30
喜愛旅遊或美食的你，會擔心物價變高而拉高旅費及餐費，或上班的休假天數不多，請事假旅行會被扣薪，對此想開發收入來源嗎？如拍照能力不差，可上傳照片到Shutterstock圖庫網站，吸引世界各地網友付錢下載。以我上傳照片的實作經驗，分享一些實用建議：
2024/06/30
喜愛旅遊或美食的你，會擔心物價變高而拉高旅費及餐費，或上班的休假天數不多，請事假旅行會被扣薪，對此想開發收入來源嗎？如拍照能力不差，可上傳照片到Shutterstock圖庫網站，吸引世界各地網友付錢下載。以我上傳照片的實作經驗，分享一些實用建議：
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
我願意分享並鼓勵所有喜歡寫字的、想要寫成書的人，自己學習編輯、自己學作電子書、找人幫忙發行，並在這些事裡精進自己，朝自己信仰的路走，即使非常的孤獨或是沒有人響應，但總會有誰剛好選中了你，或者自己也完成自己的自我期許！
我願意分享並鼓勵所有喜歡寫字的、想要寫成書的人，自己學習編輯、自己學作電子書、找人幫忙發行，並在這些事裡精進自己，朝自己信仰的路走，即使非常的孤獨或是沒有人響應，但總會有誰剛好選中了你，或者自己也完成自己的自我期許！
出版業和書店從業者不是只依靠熱情、理想和愛書精神就能生存的。都需要賺錢維生，因此所有對書的處分都不如賣二手書來得好，因為這樣才能創造出版業的新收入。書可以反覆使用，所以很多人會選擇買二手書，而發起呼籲多買書的做法沒有實際效果。如果你希望某人閱讀某本書，最好是直接購買送給他，付諸行動才是真正有用的。
出版業和書店從業者不是只依靠熱情、理想和愛書精神就能生存的。都需要賺錢維生，因此所有對書的處分都不如賣二手書來得好，因為這樣才能創造出版業的新收入。書可以反覆使用，所以很多人會選擇買二手書，而發起呼籲多買書的做法沒有實際效果。如果你希望某人閱讀某本書，最好是直接購買送給他，付諸行動才是真正有用的。
1111光棍節那天，當大家享受各種買到賺到、殺到見骨的優惠時，有一群人不但不開心，反而發起歇業一天的抗議：獨立書店的店主們，對電商打出書籍折扣戰的做法發出怒吼，抗議電商賤買書籍，並在已經奄奄一息的出版業與經營不易的獨立書店傷口上撒鹽，其中參與抗議的獨立書店，有不少是我這幾年追蹤的對象，店主們長期抱著
1111光棍節那天，當大家享受各種買到賺到、殺到見骨的優惠時，有一群人不但不開心，反而發起歇業一天的抗議：獨立書店的店主們，對電商打出書籍折扣戰的做法發出怒吼，抗議電商賤買書籍，並在已經奄奄一息的出版業與經營不易的獨立書店傷口上撒鹽，其中參與抗議的獨立書店，有不少是我這幾年追蹤的對象，店主們長期抱著
前天從作家朋友那邊得知，台南又有一家老牌書店收起來了。
相信這樣的事情已經是屢見不鮮，以前陪著我們的書本年代已經漸漸退色，逐漸被3C產品給取代。當然每一種創作方式都各有特色，但現代現在比起坐下來細細品閱，影音互動的刺激更加具有魅力，且更為直覺性，在無形之中也改變人們的習慣與口味。
前天從作家朋友那邊得知，台南又有一家老牌書店收起來了。
相信這樣的事情已經是屢見不鮮，以前陪著我們的書本年代已經漸漸退色，逐漸被3C產品給取代。當然每一種創作方式都各有特色，但現代現在比起坐下來細細品閱，影音互動的刺激更加具有魅力，且更為直覺性，在無形之中也改變人們的習慣與口味。
閱讀是一條探索世界的捷徑，在傳播科技日新月異的現代，大量且快速的複製是輕而易舉的，電子書也是在這樣的背景之下發展並且行之有年，方便於推廣閱讀，但是也衍生出了智慧財產權的問題，為提倡閱讀風氣又能保有作者的權益，國外正在推行所謂的「公共借閱權」，意指藉由一些策略補償作者因提工作作品而造成的損失。
閱讀是一條探索世界的捷徑，在傳播科技日新月異的現代，大量且快速的複製是輕而易舉的，電子書也是在這樣的背景之下發展並且行之有年，方便於推廣閱讀，但是也衍生出了智慧財產權的問題，為提倡閱讀風氣又能保有作者的權益，國外正在推行所謂的「公共借閱權」，意指藉由一些策略補償作者因提工作作品而造成的損失。
●行為模式的改變
如同東區商圈一樣，隨著消費行為的轉變，電商成為人們消費最喜愛的模式，舊有的模式不快速轉型，就會與東區一樣的沒落。
出版業也是一樣，隨著閱讀的行為模式改變，這幾年來出版社倒掉的速度很快，再加上圖書館閱讀數位化的推波助瀾，連我合作的總經銷都跑路了，連最後一次打聲招呼......
●行為模式的改變
如同東區商圈一樣，隨著消費行為的轉變，電商成為人們消費最喜愛的模式，舊有的模式不快速轉型，就會與東區一樣的沒落。
出版業也是一樣，隨著閱讀的行為模式改變，這幾年來出版社倒掉的速度很快，再加上圖書館閱讀數位化的推波助瀾，連我合作的總經銷都跑路了，連最後一次打聲招呼......