本書有提出相較於其他能源，核能所帶來的代價相對輕微。然而，相較於樹菊與證據的提出，本書較多說教式的反覆強調幾個名詞，如可靠性、可持續性、人員管理等，凡此種種，雖未明言，但不難推測作者擁核之立場。
當我們認知到人為疏失是個問題，則不僅在社會各個領域是個問題（公共災害），在核能上更會是個問題，畢竟相較於其他事件而言，核能的潛在代價是毀滅性的及無可估量的。然即便如此，核四自施工起經歷各種瑕疵，作者仍認只要嚴格執行工程管通過最終測驗符合可靠度標準即可。不過對核能，對核四的恐懼，我認為並不像是對鯊魚這種不理性的恐懼一般（大白鯊造成的人死遠小於蚊子，參考： https://crossing.cw.com.tw/blogTopic.action?id=851&nid=10478 ），而是理性的恐懼。標準是人定的，標準的基礎又是基於可能明日就會更動的科學，再者人為疏失並不會在核能場域消失，核災的毀滅性足以摧毀人類，核廢料及輻射的後續影響無從評估，再加上本書及彭教授皆有指出電廠及監督機構與學界間的系出同門可能導致不中立，產生過度樂觀或是掩飾的不良核安文化（日台皆然），諸此等，我認為作者比喻恐懼的人們如同阿Q是不當的，因為這些對我來說，都是理性的恐懼。
此外，雖然書中常有作者自稱預言某事應予注意然無人聽勸而事故發生後有種料事感的語句，或是三句不離唐詩或唐詩改編，雖礙讀然真正讓我抱疑的是理據的不足，更且有些將核能對比其他能源的數據又是來自中國出版的著作（遑論本書引據不多），又或有所謂聞所未聞如「七彩能源」的花俏名詞（或因我閱歷尚淺也未必），這些因素讓我無法放心閱讀本書。
不過，擁核有其理由仍可理解，且作者在此著作中亦提出「煤」是個帶來嚴重污染與損害的能源。對照時事下的公民投票議題，一方為「非核減碳」，另一方為「以核養綠」，我之所以反對「以核養綠」在於其自創定義將核能定義為綠能（再生能源），並且不打算發展綠能，同時其提出之能源配比上不僅使用核能，同時其燃煤的配比相較於非核減碳多了10％（同樣是火力發電，燃煤與燃氣（天然氣）所產生的污染差距很大，這是應予分辨者），這代表的是這個方案不僅是唬弄人的以核養核，同時台灣使用核能本身就有在斷層帶地理上的高風險，再加上要承擔比非核減碳更多的空氣污染（因為那10%的燃煤配比）。更不用說提倡以核養綠者還消費民主先人林義雄先生以及調侃被強迫與核廢料共居的蘭嶼人。在這個議題上，我是反對以核養綠的，而無疑地為了能源的永續發展，再生能源（真綠能）是應行之路，所以非核減碳是無疑的選擇（有關能源配比等詳細可參見我上一篇：https://vocus.cc/@yuyutseng/5be582f1fd89780001d95c05 或 https://www.facebook.com/leisure15/photos/a.644873329187125/795441324130324/?type=3&theater ）。
