影評
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各種影評
不過，男性凝視的概念是更普遍地在描述女性性別在社會中所面臨的目光，甚至是社會期待，受制、承受、服膺於這個目光下的存在態樣。然而，在《暗》中的視線不僅是觀看而已，或說，觀看可能只是下一步的前置。
5/5暗夜觀察者
不過，男性凝視的概念是更普遍地在描述女性性別在社會中所面臨的目光，甚至是社會期待，受制、承受、服膺於這個目光下的存在態樣。然而，在《暗》中的視線不僅是觀看而已，或說，觀看可能只是下一步的前置。
5/5暗夜觀察者
這是一個弱弱相殘的故事，Sammie 之所以是罪人，僅係因定罪者有此權力（Power）而已。然而，《罪》從（被指稱的）罪人視野述說故事，不僅電影作品本身即係對該權力之反抗，也是呈現給作為觀者的我們罪人的視界。
5/5罪人
這是一個弱弱相殘的故事，Sammie 之所以是罪人，僅係因定罪者有此權力（Power）而已。然而，《罪》從（被指稱的）罪人視野述說故事，不僅電影作品本身即係對該權力之反抗，也是呈現給作為觀者的我們罪人的視界。
5/5罪人
如此瑣碎，如此不值得一提，甚至沒有什麼喜怒哀樂可言，鏡頭語言是價值中立的，或說，這是一個寫實的虛構故事。或許是跟不同的人互動，或許是發生了小不幸，又或者是終於要發薪水了可以犒賞自己，這些大同小異的每日，突顯出的正是如同神話中薛西佛斯的日常：推著巨石，巨石滾下山，隔日再推，再滾，一切一再重複。
4/5物流人生
如此瑣碎，如此不值得一提，甚至沒有什麼喜怒哀樂可言，鏡頭語言是價值中立的，或說，這是一個寫實的虛構故事。或許是跟不同的人互動，或許是發生了小不幸，又或者是終於要發薪水了可以犒賞自己，這些大同小異的每日，突顯出的正是如同神話中薛西佛斯的日常：推著巨石，巨石滾下山，隔日再推，再滾，一切一再重複。
4/5物流人生
說到底，善、惡又是什麼？我們都知道人無完人，但我們所具有的價值框架所設想出的善人、惡人就是一個理型的完人。《道》所留下的模糊空間及其所演示出角色所具有的道德瑕疵，都是在二元化的世界中讓我們看見二元化限制的線索。
4/5道熙啊
說到底，善、惡又是什麼？我們都知道人無完人，但我們所具有的價值框架所設想出的善人、惡人就是一個理型的完人。《道》所留下的模糊空間及其所演示出角色所具有的道德瑕疵，都是在二元化的世界中讓我們看見二元化限制的線索。
4/5道熙啊
若真論及其所能予觀者的，將非媚俗的感動，而是欲求（感動）者，必先服從（設定）。
那麼，觀影、理解、詮釋作品，是否依然自由？感動究竟是太過廉價，抑或是太過奢侈（而需以自由交換）？
若真論及其所能予觀者的，將非媚俗的感動，而是欲求（感動）者，必先服從（設定）。
那麼，觀影、理解、詮釋作品，是否依然自由？感動究竟是太過廉價，抑或是太過奢侈（而需以自由交換）？
攝影的行為無論在中文或是英文都是十分相似的，攝—射—shoot。子彈與影像都是暴力的，二者都能決定現實（reality），具有絕對的權力（power）。隨行於士兵旁的戰地記者（或是任何記者），按下的快門就如同槍枝的板機，後者決定了另一個他人生命存否的現實，前者則決定了世界景象的現實。
5/5civil war
攝影的行為無論在中文或是英文都是十分相似的，攝—射—shoot。子彈與影像都是暴力的，二者都能決定現實（reality），具有絕對的權力（power）。隨行於士兵旁的戰地記者（或是任何記者），按下的快門就如同槍枝的板機，後者決定了另一個他人生命存否的現實，前者則決定了世界景象的現實。
5/5civil war
有被稱為情慾電影的《鋼》，卻正好詮釋《鋼》的正對面；《鋼》所描寫的情慾只不過是個手段，其所指向的圖像卻是全然反情慾的。
含有成人內容
5/5鋼琴教師
有被稱為情慾電影的《鋼》，卻正好詮釋《鋼》的正對面；《鋼》所描寫的情慾只不過是個手段，其所指向的圖像卻是全然反情慾的。
含有成人內容
5/5鋼琴教師
據此，大師中的大師是否存在，已無重要性可言。純粹實力鬥爭下的存在者所寫下的斷代史，都是所有人的通史，後見之明的回溯將能重估一切價值，所謂的客觀歷史，本身不過是權力的覆寫而已。
5/5自衛的藝術
據此，大師中的大師是否存在，已無重要性可言。純粹實力鬥爭下的存在者所寫下的斷代史，都是所有人的通史，後見之明的回溯將能重估一切價值，所謂的客觀歷史，本身不過是權力的覆寫而已。
5/5自衛的藝術
真相的獲得並沒有任何的利弊可言，多了真相對於寶琳娜而言並不會增加任何利益、減少弊害，寶琳娜就如同許多民主化社會所處理的轉型正義議題一般，亦即，真相的追尋並非為了任何實際的利益，卻只因為真相本身所具有道德重量而如此汲汲營營。
5/5死亡處女
真相的獲得並沒有任何的利弊可言，多了真相對於寶琳娜而言並不會增加任何利益、減少弊害，寶琳娜就如同許多民主化社會所處理的轉型正義議題一般，亦即，真相的追尋並非為了任何實際的利益，卻只因為真相本身所具有道德重量而如此汲汲營營。
5/5死亡處女
其實生命都一樣，死亡是世界上唯一公平的事件。有一天我們都會開始懷念，懷念當下被認為無聊卻在將來成為寶物的東西。懷念那些舊日時光。懷舊，是為Nostalgia，思鄉病。然而，過去是過去式，也是回不去的故鄉。Perfect days。
5/5我的完美日常
其實生命都一樣，死亡是世界上唯一公平的事件。有一天我們都會開始懷念，懷念當下被認為無聊卻在將來成為寶物的東西。懷念那些舊日時光。懷舊，是為Nostalgia，思鄉病。然而，過去是過去式，也是回不去的故鄉。Perfect days。
5/5我的完美日常
Yannick 追求美，所以他創作出讓眾人滿意的劇作時感動而泣；Yannick 追求善，所以他就打破毫無意義的社會習俗進而表態；Yannick 追求真，所以他說出了他所相信實在的話語（也在劇情中被第三人— Rivière 客觀地驗證，也就是原先的演出簡直爛透）。
5/5Yannick
Yannick 追求美，所以他創作出讓眾人滿意的劇作時感動而泣；Yannick 追求善，所以他就打破毫無意義的社會習俗進而表態；Yannick 追求真，所以他說出了他所相信實在的話語（也在劇情中被第三人— Rivière 客觀地驗證，也就是原先的演出簡直爛透）。
5/5Yannick
當故事中角色成長的內在動機不足，唯一能解釋的只剩下編導的筆鏡時，幕後的現身將會讓觀者產生與作品的距離。當作品與觀者的距離越遠，其中發生的情節就會越無關緊要，那麼不要說是共感的投射，就連要把作品用作虛構以提煉出意義都不太可能。也不太有必要了。
2/5老狐狸
當故事中角色成長的內在動機不足，唯一能解釋的只剩下編導的筆鏡時，幕後的現身將會讓觀者產生與作品的距離。當作品與觀者的距離越遠，其中發生的情節就會越無關緊要，那麼不要說是共感的投射，就連要把作品用作虛構以提煉出意義都不太可能。也不太有必要了。
2/5老狐狸
為了你好，於是不讓你跟那些朋友來往；為了你好，於是不讓你自由戀愛；為了你好，所以不讓你選擇所欲；為了你好，所以帶你燒炭自殺；為了你好，所以謀殺會讓你陷於不利的其他人。即便，其他人也有愛著他們的母親，然而，這一切只因為母親愛你。
4/5非常母親
為了你好，於是不讓你跟那些朋友來往；為了你好，於是不讓你自由戀愛；為了你好，所以不讓你選擇所欲；為了你好，所以帶你燒炭自殺；為了你好，所以謀殺會讓你陷於不利的其他人。即便，其他人也有愛著他們的母親，然而，這一切只因為母親愛你。
4/5非常母親
我們看到拉娜買了演奏會剩餘空位的票券，但卻沒有任何朋友可以送。於是回到過往上班的市府把票券贈出，甚至在故事的發展中，這些票券甚至像在清庫存一般送給售罄場次的排隊民眾。或許觀眾會以為這是愛子心切的母親，想幫兒子充場面，更博愛一點可以說是把好的音樂給傳出去。但拉娜是雙面的，她同時是母親，也是鋼琴師。
4/5不愛鋼琴師
我們看到拉娜買了演奏會剩餘空位的票券，但卻沒有任何朋友可以送。於是回到過往上班的市府把票券贈出，甚至在故事的發展中，這些票券甚至像在清庫存一般送給售罄場次的排隊民眾。或許觀眾會以為這是愛子心切的母親，想幫兒子充場面，更博愛一點可以說是把好的音樂給傳出去。但拉娜是雙面的，她同時是母親，也是鋼琴師。
4/5不愛鋼琴師
或許，有些疑問能透由小說來解答，這是所有小說改編電影的作品都將面臨的疑難，然而，若電影的敘事循環無法經由電影自身來實踐，卻需經由外來物的補足（並非指背景知識），那麼指稱這樣的作品是有缺陷的，也不過若合符節。
2/5沙丘第二部
或許，有些疑問能透由小說來解答，這是所有小說改編電影的作品都將面臨的疑難，然而，若電影的敘事循環無法經由電影自身來實踐，卻需經由外來物的補足（並非指背景知識），那麼指稱這樣的作品是有缺陷的，也不過若合符節。
2/5沙丘第二部
即便在文學上，詩也不同於小說與散文，其自由性在於能無視語法規則，無視於語言的線性與理性，是完全自由的，透過詩能解放人類的心靈，即便我們被肉體所束縛。因此，對於一個規訓的體制而言，詩，是危險的。
5/5春風化雨
即便在文學上，詩也不同於小說與散文，其自由性在於能無視語法規則，無視於語言的線性與理性，是完全自由的，透過詩能解放人類的心靈，即便我們被肉體所束縛。因此，對於一個規訓的體制而言，詩，是危險的。
5/5春風化雨
但事實既然是主觀的，我們又該如何取捨？證據（Evidence）。電影的進行方式讓所有觀眾都像故事裡頭的角色一樣，角色知道多少，作為觀眾的我們就知道多少。既然裁判是依照證據所能證明的事實得出，那這個故事裡頭的證據又說了什麼？
5/5墜惡真相
但事實既然是主觀的，我們又該如何取捨？證據（Evidence）。電影的進行方式讓所有觀眾都像故事裡頭的角色一樣，角色知道多少，作為觀眾的我們就知道多少。既然裁判是依照證據所能證明的事實得出，那這個故事裡頭的證據又說了什麼？
5/5墜惡真相
這部電影以奧黛麗赫本以及偉士牌而聞名，尤其是與男主角葛雷哥里佩克（Gregory Peck）在機車上的照片成為象徵，於是無可厚非地帶有一種浪漫愛情電影的印象。但這遠遠不止是一部小品，《羅》不只是奧黛麗赫本的美麗與偉士牌的性格所能概括的。
5/5羅馬假期
這部電影以奧黛麗赫本以及偉士牌而聞名，尤其是與男主角葛雷哥里佩克（Gregory Peck）在機車上的照片成為象徵，於是無可厚非地帶有一種浪漫愛情電影的印象。但這遠遠不止是一部小品，《羅》不只是奧黛麗赫本的美麗與偉士牌的性格所能概括的。
5/5羅馬假期
受傷了，發文；生病了，發文；自殘了，發文；要關版了，發文；要刪好友了，發文；毀容了，當然也要發文。這些原先是很個人的問題，在經由「發文」這個行為後，成為了與社群連結的方式，於是原先無論是發生什麼事情，都變成「告訴大家」發生什麼事情。
受傷了，發文；生病了，發文；自殘了，發文；要關版了，發文；要刪好友了，發文；毀容了，當然也要發文。這些原先是很個人的問題，在經由「發文」這個行為後，成為了與社群連結的方式，於是原先無論是發生什麼事情，都變成「告訴大家」發生什麼事情。
不過，男性凝視的概念是更普遍地在描述女性性別在社會中所面臨的目光，甚至是社會期待，受制、承受、服膺於這個目光下的存在態樣。然而，在《暗》中的視線不僅是觀看而已，或說，觀看可能只是下一步的前置。
5/5暗夜觀察者
不過，男性凝視的概念是更普遍地在描述女性性別在社會中所面臨的目光，甚至是社會期待，受制、承受、服膺於這個目光下的存在態樣。然而，在《暗》中的視線不僅是觀看而已，或說，觀看可能只是下一步的前置。
5/5暗夜觀察者
這是一個弱弱相殘的故事，Sammie 之所以是罪人，僅係因定罪者有此權力（Power）而已。然而，《罪》從（被指稱的）罪人視野述說故事，不僅電影作品本身即係對該權力之反抗，也是呈現給作為觀者的我們罪人的視界。
5/5罪人
這是一個弱弱相殘的故事，Sammie 之所以是罪人，僅係因定罪者有此權力（Power）而已。然而，《罪》從（被指稱的）罪人視野述說故事，不僅電影作品本身即係對該權力之反抗，也是呈現給作為觀者的我們罪人的視界。
5/5罪人
如此瑣碎，如此不值得一提，甚至沒有什麼喜怒哀樂可言，鏡頭語言是價值中立的，或說，這是一個寫實的虛構故事。或許是跟不同的人互動，或許是發生了小不幸，又或者是終於要發薪水了可以犒賞自己，這些大同小異的每日，突顯出的正是如同神話中薛西佛斯的日常：推著巨石，巨石滾下山，隔日再推，再滾，一切一再重複。
4/5物流人生
如此瑣碎，如此不值得一提，甚至沒有什麼喜怒哀樂可言，鏡頭語言是價值中立的，或說，這是一個寫實的虛構故事。或許是跟不同的人互動，或許是發生了小不幸，又或者是終於要發薪水了可以犒賞自己，這些大同小異的每日，突顯出的正是如同神話中薛西佛斯的日常：推著巨石，巨石滾下山，隔日再推，再滾，一切一再重複。
4/5物流人生
說到底，善、惡又是什麼？我們都知道人無完人，但我們所具有的價值框架所設想出的善人、惡人就是一個理型的完人。《道》所留下的模糊空間及其所演示出角色所具有的道德瑕疵，都是在二元化的世界中讓我們看見二元化限制的線索。
4/5道熙啊
說到底，善、惡又是什麼？我們都知道人無完人，但我們所具有的價值框架所設想出的善人、惡人就是一個理型的完人。《道》所留下的模糊空間及其所演示出角色所具有的道德瑕疵，都是在二元化的世界中讓我們看見二元化限制的線索。
4/5道熙啊
若真論及其所能予觀者的，將非媚俗的感動，而是欲求（感動）者，必先服從（設定）。
那麼，觀影、理解、詮釋作品，是否依然自由？感動究竟是太過廉價，抑或是太過奢侈（而需以自由交換）？
若真論及其所能予觀者的，將非媚俗的感動，而是欲求（感動）者，必先服從（設定）。
那麼，觀影、理解、詮釋作品，是否依然自由？感動究竟是太過廉價，抑或是太過奢侈（而需以自由交換）？
攝影的行為無論在中文或是英文都是十分相似的，攝—射—shoot。子彈與影像都是暴力的，二者都能決定現實（reality），具有絕對的權力（power）。隨行於士兵旁的戰地記者（或是任何記者），按下的快門就如同槍枝的板機，後者決定了另一個他人生命存否的現實，前者則決定了世界景象的現實。
5/5civil war
攝影的行為無論在中文或是英文都是十分相似的，攝—射—shoot。子彈與影像都是暴力的，二者都能決定現實（reality），具有絕對的權力（power）。隨行於士兵旁的戰地記者（或是任何記者），按下的快門就如同槍枝的板機，後者決定了另一個他人生命存否的現實，前者則決定了世界景象的現實。
5/5civil war
有被稱為情慾電影的《鋼》，卻正好詮釋《鋼》的正對面；《鋼》所描寫的情慾只不過是個手段，其所指向的圖像卻是全然反情慾的。
含有成人內容
5/5鋼琴教師
有被稱為情慾電影的《鋼》，卻正好詮釋《鋼》的正對面；《鋼》所描寫的情慾只不過是個手段，其所指向的圖像卻是全然反情慾的。
含有成人內容
5/5鋼琴教師
據此，大師中的大師是否存在，已無重要性可言。純粹實力鬥爭下的存在者所寫下的斷代史，都是所有人的通史，後見之明的回溯將能重估一切價值，所謂的客觀歷史，本身不過是權力的覆寫而已。
5/5自衛的藝術
據此，大師中的大師是否存在，已無重要性可言。純粹實力鬥爭下的存在者所寫下的斷代史，都是所有人的通史，後見之明的回溯將能重估一切價值，所謂的客觀歷史，本身不過是權力的覆寫而已。
5/5自衛的藝術
真相的獲得並沒有任何的利弊可言，多了真相對於寶琳娜而言並不會增加任何利益、減少弊害，寶琳娜就如同許多民主化社會所處理的轉型正義議題一般，亦即，真相的追尋並非為了任何實際的利益，卻只因為真相本身所具有道德重量而如此汲汲營營。
5/5死亡處女
真相的獲得並沒有任何的利弊可言，多了真相對於寶琳娜而言並不會增加任何利益、減少弊害，寶琳娜就如同許多民主化社會所處理的轉型正義議題一般，亦即，真相的追尋並非為了任何實際的利益，卻只因為真相本身所具有道德重量而如此汲汲營營。
5/5死亡處女
其實生命都一樣，死亡是世界上唯一公平的事件。有一天我們都會開始懷念，懷念當下被認為無聊卻在將來成為寶物的東西。懷念那些舊日時光。懷舊，是為Nostalgia，思鄉病。然而，過去是過去式，也是回不去的故鄉。Perfect days。
5/5我的完美日常
其實生命都一樣，死亡是世界上唯一公平的事件。有一天我們都會開始懷念，懷念當下被認為無聊卻在將來成為寶物的東西。懷念那些舊日時光。懷舊，是為Nostalgia，思鄉病。然而，過去是過去式，也是回不去的故鄉。Perfect days。
5/5我的完美日常
Yannick 追求美，所以他創作出讓眾人滿意的劇作時感動而泣；Yannick 追求善，所以他就打破毫無意義的社會習俗進而表態；Yannick 追求真，所以他說出了他所相信實在的話語（也在劇情中被第三人— Rivière 客觀地驗證，也就是原先的演出簡直爛透）。
5/5Yannick
Yannick 追求美，所以他創作出讓眾人滿意的劇作時感動而泣；Yannick 追求善，所以他就打破毫無意義的社會習俗進而表態；Yannick 追求真，所以他說出了他所相信實在的話語（也在劇情中被第三人— Rivière 客觀地驗證，也就是原先的演出簡直爛透）。
5/5Yannick
當故事中角色成長的內在動機不足，唯一能解釋的只剩下編導的筆鏡時，幕後的現身將會讓觀者產生與作品的距離。當作品與觀者的距離越遠，其中發生的情節就會越無關緊要，那麼不要說是共感的投射，就連要把作品用作虛構以提煉出意義都不太可能。也不太有必要了。
2/5老狐狸
當故事中角色成長的內在動機不足，唯一能解釋的只剩下編導的筆鏡時，幕後的現身將會讓觀者產生與作品的距離。當作品與觀者的距離越遠，其中發生的情節就會越無關緊要，那麼不要說是共感的投射，就連要把作品用作虛構以提煉出意義都不太可能。也不太有必要了。
2/5老狐狸
為了你好，於是不讓你跟那些朋友來往；為了你好，於是不讓你自由戀愛；為了你好，所以不讓你選擇所欲；為了你好，所以帶你燒炭自殺；為了你好，所以謀殺會讓你陷於不利的其他人。即便，其他人也有愛著他們的母親，然而，這一切只因為母親愛你。
4/5非常母親
為了你好，於是不讓你跟那些朋友來往；為了你好，於是不讓你自由戀愛；為了你好，所以不讓你選擇所欲；為了你好，所以帶你燒炭自殺；為了你好，所以謀殺會讓你陷於不利的其他人。即便，其他人也有愛著他們的母親，然而，這一切只因為母親愛你。
4/5非常母親
我們看到拉娜買了演奏會剩餘空位的票券，但卻沒有任何朋友可以送。於是回到過往上班的市府把票券贈出，甚至在故事的發展中，這些票券甚至像在清庫存一般送給售罄場次的排隊民眾。或許觀眾會以為這是愛子心切的母親，想幫兒子充場面，更博愛一點可以說是把好的音樂給傳出去。但拉娜是雙面的，她同時是母親，也是鋼琴師。
4/5不愛鋼琴師
我們看到拉娜買了演奏會剩餘空位的票券，但卻沒有任何朋友可以送。於是回到過往上班的市府把票券贈出，甚至在故事的發展中，這些票券甚至像在清庫存一般送給售罄場次的排隊民眾。或許觀眾會以為這是愛子心切的母親，想幫兒子充場面，更博愛一點可以說是把好的音樂給傳出去。但拉娜是雙面的，她同時是母親，也是鋼琴師。
4/5不愛鋼琴師
或許，有些疑問能透由小說來解答，這是所有小說改編電影的作品都將面臨的疑難，然而，若電影的敘事循環無法經由電影自身來實踐，卻需經由外來物的補足（並非指背景知識），那麼指稱這樣的作品是有缺陷的，也不過若合符節。
2/5沙丘第二部
或許，有些疑問能透由小說來解答，這是所有小說改編電影的作品都將面臨的疑難，然而，若電影的敘事循環無法經由電影自身來實踐，卻需經由外來物的補足（並非指背景知識），那麼指稱這樣的作品是有缺陷的，也不過若合符節。
2/5沙丘第二部
即便在文學上，詩也不同於小說與散文，其自由性在於能無視語法規則，無視於語言的線性與理性，是完全自由的，透過詩能解放人類的心靈，即便我們被肉體所束縛。因此，對於一個規訓的體制而言，詩，是危險的。
5/5春風化雨
即便在文學上，詩也不同於小說與散文，其自由性在於能無視語法規則，無視於語言的線性與理性，是完全自由的，透過詩能解放人類的心靈，即便我們被肉體所束縛。因此，對於一個規訓的體制而言，詩，是危險的。
5/5春風化雨
但事實既然是主觀的，我們又該如何取捨？證據（Evidence）。電影的進行方式讓所有觀眾都像故事裡頭的角色一樣，角色知道多少，作為觀眾的我們就知道多少。既然裁判是依照證據所能證明的事實得出，那這個故事裡頭的證據又說了什麼？
5/5墜惡真相
但事實既然是主觀的，我們又該如何取捨？證據（Evidence）。電影的進行方式讓所有觀眾都像故事裡頭的角色一樣，角色知道多少，作為觀眾的我們就知道多少。既然裁判是依照證據所能證明的事實得出，那這個故事裡頭的證據又說了什麼？
5/5墜惡真相
這部電影以奧黛麗赫本以及偉士牌而聞名，尤其是與男主角葛雷哥里佩克（Gregory Peck）在機車上的照片成為象徵，於是無可厚非地帶有一種浪漫愛情電影的印象。但這遠遠不止是一部小品，《羅》不只是奧黛麗赫本的美麗與偉士牌的性格所能概括的。
5/5羅馬假期
這部電影以奧黛麗赫本以及偉士牌而聞名，尤其是與男主角葛雷哥里佩克（Gregory Peck）在機車上的照片成為象徵，於是無可厚非地帶有一種浪漫愛情電影的印象。但這遠遠不止是一部小品，《羅》不只是奧黛麗赫本的美麗與偉士牌的性格所能概括的。
5/5羅馬假期
受傷了，發文；生病了，發文；自殘了，發文；要關版了，發文；要刪好友了，發文；毀容了，當然也要發文。這些原先是很個人的問題，在經由「發文」這個行為後，成為了與社群連結的方式，於是原先無論是發生什麼事情，都變成「告訴大家」發生什麼事情。
受傷了，發文；生病了，發文；自殘了，發文；要關版了，發文；要刪好友了，發文；毀容了，當然也要發文。這些原先是很個人的問題，在經由「發文」這個行為後，成為了與社群連結的方式，於是原先無論是發生什麼事情，都變成「告訴大家」發生什麼事情。