【新書簡介】
我到底應該怎麼做才好？
你覺得他應該怎麼做才好？
如果有個人告訴你，他覺得自己像座屠宰場，只會傷害所有靠近他的人。他總是幻想自己能夠生在不同的家庭，認識不同的人，這樣搞不好他就不會總像靈魂缺了好幾塊，縫補又縫補但線總是很快就又斷掉。你覺得怎樣的回應，才能安慰到他？如果那個人告訴你，他搞不懂為什麼別人都這麼快樂，不過是看場演唱會、喝杯紅茶、隨便做點小事就覺得滿足了。難道人生就真的這麼庸俗嗎？那為什麼他無論如何嘗試，都覺得自己像是局外人？為什麼即使他已經被很多人喜歡了，還是無法感到滿足？你要怎麼回應他？
要是那個人，曾經用過你根本不能理解的方式傷害自己，拒絕所有幫助，即使現在他好像好轉了，你真的能夠放心讓他一個人過活嗎？你要怎麼離開一個曾經那麼需要別人幫助的人？你怎麼知道你的離開，不會讓他又成為那座屠宰場？
從十三歲開始，吉拿每年總有個月份，需要空出自己的一半房間，和母親邀請來度過一個多月時光的「房客」分享。現在的他二十歲，從未思考過上述那些問題，他甚至根本不認為那些總是前來和母親訴苦、母親協助度過生活難關的房客，真的有什麼生活困難。
直到阿藍出現了。
原先他以為不可能出現在人生中的疑問，因為那個他一開始看不順眼的傢伙，全都像是雜草般冒了出來。他不知道該如何是好，他沒有答案。雖然不願意承認，但他知道自己非常、非常需要幫助。
你能幫助他嗎？
【名人推薦】
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詩人 徐珮芬
高中公民教師、《思辨》作者 黃益中
偽學術文化研究 李長潔
從社會學的角度閱讀《藍色是骨頭的顏色》，主角吉拿不斷地在自身與阿藍之間的細碎關照，正像是在理性典範的現代中，抑制慾望與解除束縛的個體現代化過程，而「成癮」則是整個當代社會從個人到集體痛苦掙扎的隱喻。令人慶幸的是，這個過程在作者的筆下，總是浪漫的。
《厭世講堂：顛覆人生的十堂莊子課》作者 厭世哲學家
潘柏霖說，他對於「移動」這個概念非常著迷，他想知道一個人是如何從這裡移動到那裡的。
而我在讀這本書的過程中，則是著迷於「交流」這個概念；我很想知道，故事中的兩位男主角是如何將自己「交」給對方，他們倆的世界又是如何「流」動起來的，而命運之流最終又會將他們帶到哪裡？他們會匯成同一道河流，或是在交流過後，終究會各自奔回自己的河道上？
我一頁翻過一頁，跟著兩位男主角的腳步一起前進，水流的意象不斷出現在我的腦海中，自然而然地，我整個人便被籠罩在「藍色」的氛圍裡。這真是奇妙的閱讀體驗，潘柏霖的文字時時閃現詩意的光芒，我只是沉浸在他的文字之中，就能感受到水的寒意，夜的冷冽，還有寂寞的氣息，這構成了整篇故事的底色。也許，「藍色」不只是獸骨的顏色，也是靈魂的顏色；無論是口吃的少年，還是戒毒的少年，他們都有一個藍色的靈魂——冷，淒清，孤獨，無助。
【試讀】
「有些傷口永遠不會好，有些時候你沒有辦法拯救任何人。」
在思索下筆的同時，對於閱讀完整本書之後，有一股憂傷在心中揮之不去，也許很矛盾，但是書本中的內容確實是令人衝擊的，跟有別於一般大眾小說，作者採用了架空世界的方式(在我眼中是如此)，儘管整本書皆是兩位主角之間的交流，採用第一人稱的角度-吉拿(是為本書中的主角之一)，以及他人(阿藍)的戒癮過程，儘管看到三分之一處時，我會以為吉拿是跟阿藍做對比的角色，但是兩個人在追尋快樂的過程中，也摻雜了不愉快的回憶、記憶；相較於成癮與戒斷的議題來說，阿藍是成癮與戒斷的代表，而吉拿是則是書中較為中規中矩的代表，聽從母親的話，但是他的口吃(結巴!?)讓他與社交圈格格不入，兩個相似卻又不同的靈魂激當在一起，使的書中有許多省思。
書中也穿插許多議題，例如同性、婚姻、戒斷、成癮等，每個戒斷人來到了吉拿的人生中，在吉拿被迫需要與之委蛇，說著許多口是心非的話語，而我們的人生何嘗不是呢?學著口是心非、三分真七分假的塑造陽光燦爛的一天，如果時間倒轉10年也許我會覺得這是本艱澀難懂的交流人生，但是如今我卻覺得其實也有許多議題該來正視其存在，這本猶如撕開社會大眾敏感議題的書籍，在作者的名聲下、筆觸下，到底能不能夠給社會更大的改變。字裡行間我感受到書中對現今社會的諷刺，在架空世界中，忘得讚也是意指臉書IG成癮的社會大眾，望得糖帶給你快樂也帶給你失落，而你的人生帶給別人什麼?
「你可能會以為，有人愛你，許多人關心你，你就應該幸福，你不可能真的太難過，你不會需要任何其他東西來幫助你走出房門。但一個人會對一個東西成癮，並不只是因為他缺乏他人的愛，或者身邊提供的關懷太少，也不是他沒有朋友，不是你所能想到的任何單一原因。他可能是個看起來什麼也不缺的人，但他關起門來時必須靠注射、吸食那些東西才能再次走出那道門。我希望你能將成癮視作一種，有些人必須一輩子奮鬥的疾病，而不是某個階段。那不是一個，你過了這個階段就會好轉的事情。那就像是憂鬱一樣，那是個症狀，它會來，它會走，但它還是會回來。」』摘錄至書中P.199
藍色是憂鬱顏色的代表，在書中，也不斷充斥戒癮、發作、副作用等相關名詞，作者潘柏霖用望得糖作為成癮的代表性物品，在現實生活中也不斷充斥著藥物成癮的案例，令我本人印象深刻的一個鄰居阿公長年使用某個老牌的感冒糖漿，幾乎每天風雨無阻地到西藥房去購買，據他本人說是不喝感覺就不舒服、講話就會想咳嗽，也許這感冒糖漿的藥效可以治療大部分的患者，而對我認為長期使用的阿公來說，可能只有腦中嗎啡的效果，但是在某一天沒看見風雨無阻的阿公在西藥房，一打聽之下原來，阿公因為趕著出門去西藥房報到，竟然在門口滑倒摔到昏迷休克，當天門口便掛起了白布，我常在想當時候如果阿公去檢查是不是就會發現是藥物成癮、或是協助阿公認知到自己到需要戒斷的事實。這個短暫的回憶，讓我想到阿藍也認為自己可以治癒、可以擺脫掉成癮這件事情，但是偏偏副作用發作的同時，卻又不得不繼續使用他，而相較於望得糖以及忘得糖，兩種皆是成癮的代名詞，前稱號稱無副作用，後者宣稱比較便宜副作用多，但這個卻讓我想起一部電影藥命效應，同為成癮的主角，運用科技解除副作用；但是阿藍運用各種不同的藉口，說服自己使用望得糖，期望自己的快樂是可以被建立在外表、以及他人認同上，在不斷重播自己過去的同時，也是自我救贖，在妄想成為英雄的時刻，卻發現自己連向前飛的能力都沒有，而用藥量與其本身挫折感成正比，使其於藥物成癮中所得到的虛假快樂無法自拔。(覺得自己好像據透有點多……4月份趕快手刀衝去看)
我總覺得每個人都比我快樂
其實，快樂不是能夠比較的，成為他人的望得糖(重要他人)，救贖他人的孤獨，其實也可以很快樂。
最後，吉拿與阿藍成為彼此的望得糖，其實戒斷的過程(阿藍)，以及與他人交流的過程(吉拿)，交叉著副作用發作的冷漠疏離、熱情付出，使的故事雖有第一人稱角度，有一點複雜、卻又有一點難度，想要說的很多，卻又不肯戳破那張紙、那個隔閡，使的書前的我心癢難耐。
感謝尖端出版社給予試讀機會。
